过而能改善莫大焉

第六讲：过而能改、善莫大焉人非圣贤、孰能无过；过而能改、善莫大焉。出处《左传·宣公二年》原文：人谁无过，过而能改，善莫大焉。释义:“非”，不是。“孰”谁。一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失?犯了错误能够改正，没有比这更好的事情。故事:晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，轻描谈写他说“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季听他这样说，也就用温和的态度道：”谁没有过错呢?有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而十分讨厌，竞派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正直忠贞的赵盾，宁可自杀。晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后这个作恶多端的国君，终于被一个名叫赵穿的人杀死。子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”——《论语》【译文】子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”不迁怒，不贰过。——《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。有则改之，无则加勉释义则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误。出处：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。”良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。知耻近乎勇。——《中庸》译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。对待“错误”的错误态度小人之过也必文。——《论语》译：小人对自己的过错必定加以掩饰。过而不改，是谓过矣。——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。以五十步笑百步。——《孟子》译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。赞美如良药在南部非洲的巴贝姆巴族中，至今依然保存着许多优秀的生活礼仪和处世方式。譬如当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族人就会让犯了错误的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。每当这时候，整个部落的人都会不由自主的放下手中的工作，从四面八方赶来。围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错的人，他曾经为整个部落作过哪些善事，哪些好事。每个族人都必须将犯错误的人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实，也不允许出言不逊。对前面已经有人提及的优点和善行，后面的人不能重复叙说。总之，每个人在叙说时，都要有新的发现，新的褒扬。整个赞美的仪式，要持续到所有的族人都将正面的评语说完为止。赞美的仪式结束以后，紧接着便要举行一场盛大的庆典。人们要载歌载舞，用一种隆重而热烈的仪式，来庆贺犯错的人脱胎换骨，改过自新，重新开始一种全新的生活。实事求是的赞美，就像是一剂良药，能够愈合对方因为犯错而引发的心灵创伤和悔恨，除去心头的痼疾，矫正行为的错误，鼓舞改过的信心，点燃向善的正气。先恕而后教，尧道也。先为百姓着想，然后施以教化，这就是唐尧治理天下的方法啊！成事不说，遂事不谏，既往不咎。理解：事已成不可复解说，事已遂不可复谏止，事已往不可复追究。对规则不可不敬畏有一个寺院，尽管规定了若干不可违背的清规戒律，并三天两头地宣布，但总有些僧人不以为然，屡次犯戒。一天上午，刚刚做完早课，僧侣们正要走出禅房时，寺院方丈扬手碰落了供台上的一个大瓷瓶，落地摔了个粉碎。众僧人一下子愣在那里，不知方丈是无心所致，还是有意为之。方丈守心法师见众僧人都在以探询的眼光看着自己，便语气凝重的说：“不知经历了多少工序，经过了多长时间的煅烧，才超脱成为一个珍贵的瓷瓶，被我们摆上了神圣的供桌，成为一件高贵圣洁的法器，如果保存好了，千百年都不会损坏，可以万世流传。可是，在我扬手之间它就坠落于地，一文不值了。同理，一位僧人，尤其是出家多年修行的僧人，积功累德并非易事，如果不重视慎独自律，不珍惜自己长期修行的善根，一旦破戒，善根被毁，就与这个瓷瓶无异！”请对规则心存敬畏（时事漫议）在德国逃票之后在德国,一些城市的公共交通系统售票是自助的,也就是你想到哪个地方,根据目的地自行买票。没有检票员，甚至连随机性的抽查都非常少。一位中国留学生发现了这个管理上的漏洞，于是，很庆幸自己可以不用买票而坐车到处溜达，在几年的留学生活中，他一共只因逃票被抓过3次。毕业后，他试图在当地寻找工作。他向许多跨国公司投了自己的资料，虽然这些公司都在积极地开发亚太市场，可他都被拒绝了。一次次的失败，使他愤怒。他认定这些公司有种族歧视的倾向，排斥中国人。最后一次，他冲进了人力资源部经理的办公室，要求经理对于不予录用他给出一个让人信服的理由。下面的一段对话很令人玩味。“先生，我们并不是歧视你，相反，我们很重视你。因为公司一直在开发中国市场，我们需要一些优秀的本土人才来协助我们完成这个工作。所以你一来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平很感兴趣，老实说，在工作能力上，你就是我们所要找的人。”“那为什么要拒绝我？”“因为我们查了你的信用记录，发现你有3次乘公车逃票被处罚的记录。”“我不否认这个。但谁会相信，你们就为这点小事而放弃一个自己急需的人才？”“小事？我们并不认为这是小事。我们注意到，第一次逃票是在你来到这里后的第一个星期，检查人员相信了你的解释，因为你说自己还不熟悉自助售票系统，因此只是给你补了票。但在这之后，你又两次逃票。”“那时刚好我口袋中没有零钱。”“不，先生，我不同意你这种解释，你在怀疑我的智商。我相信在被查获前，你可能有数百次逃票的经历。”“那也罪不至死吧？干嘛那么较真？我以后改还不行？”“不，先生。此事证明了两点：一、你不尊重规则，不仅如此，你还擅于发现规则中的漏洞并恶意使用；二、你不值得信任，而我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的，如果你负责了某个地区的市场开发，公司将赋予你许多职权。为了节约成本，我们没有办法设置复杂的监督机构，正如我们的公共交通系统一样。所以我们没有办法雇佣你，可以确切地说，在这个国家甚至整个欧盟，你可能找不到雇佣你的公司，因为没人会冒这个险的。”编后语：中国古训云「勿以善小而不为，勿以恶小而为之」又谚有，「窥一斑而见全豹」。如果我们能把祖先的教诲记在心间，不论我们走到哪里，都能平顺安乐。而于这样好的教导，全然遗忘甚至漠视的时候，地球再大，也没有行得通的路。人与人的差距怎么就这么大？据《北京晚报》报道：北京卫视为《现在行动》栏目录制节目：寻找一位能在北京南中轴路上按照红绿灯指示过马路的行人，栏目组花费了3天时间，然而在5000多名行人中竟无一人禁得住考验。整整3天，5000多名行人竟无1人能文明过街，这组数字无疑让每个人都感到脸红和羞愧！一天，余秋雨和一位德国学者在一个路口等红灯。在这个人口稀少、车流量小的欧洲小城市里，极目左右都没有车辆的影子，即便是闯红灯直冲过去也没有任何危险，但人们还是规规矩矩地等着……在我们看来，这些老外可真是傻得不得了，别说是没车通过，就算有车，咱也能硬闯过去。可人家就是傻等。曾看一个笑话，一个中国人在美国闯红灯，被美国女友蹬了，说你连红灯都敢闯，还有什么不敢干的？接受教训，回到大陆，又因为不敢闯红灯，被中国女友蹬了，说你连红灯都不敢闯，还能干吗？在上海，洋大人乖乖地站在马路牙子上等人行绿灯，中国勇士虽不敢闯红灯（在大城市闯红灯是找死），但一定要站在车道上挡住不少正常行驶的汽车。为什么非得站在那个位置才舒服呢？中国人不遵守规则是普遍现象，比如闯红灯，随地吐痰，公共场所大声喧哗，在禁烟区抽烟，听歌剧时不关手机，洗完手不关水龙头等不一而足。而于此形成强烈对比的是，西方人对规则的尊重。飞机撞上世贸后，众人从消防梯逃生，竟还是按平日习惯的走法，走在右边，左边空出来。在大厦倒塌时，楼梯上还有按规则行走着的西方人。我想如果当时有一个中国人，那肯定是从左边一步几级，几步就蹦到一楼了，包括我也会毫不犹豫这样做。中国人为什么不敬畏规则？中国长期处在奴隶制和封建制度中，规则由皇家制订，百姓只能老老实实遵守，不管这个规则自己是否认可。而奴隶主和封建主又往往把规则制订得对民众极为残酷和不能接受，为了活命，民众只能想尽办法，在规则的夹缝中生存，并形成了中国人特有的智慧----寻找规则漏洞的智慧，并且在骨子里头，产生了对规则极端的不信任和蔑视----规则就是和我过不去的。这个意识已融化在中国人的血液中，并代代遗传，成为中华民族特有的基因特点。因此，我们以突破规则为荣，认为老实遵守规则为无能之辈所为。夕阳西下，旅游团一行乘车从澳大利亚墨尔本出发，赶往南端著名的菲利蒲岛看企鹅归巢的美景。车至途中恰逢一场大型车赛刚刚散去，迎面蜂拥而来大批的车队。这是一个左右极不对称的车道，一边是光光的道路，从北向南开的车只有我们一辆；一边是密密麻麻数以千计的车队，多是爱炫耀的车迷。没有警察也没有监视器，有的只是车道中间一道毫无约束的白线。然而，对面驶来的所有车辆没有一辆越过中线，没有一个“聪明人”试图去破坏这样的秩序……如此场景凸现了人们自觉遵守规则之美。这是人类社会文明进步之美。1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此，很多人表示不解，但是校长不做解释，他只亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。有序的文明社会，必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则，就是尊重公平、效率与我们自己。一个人不能被同一块石头绊倒两次。人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的，轻易地放弃了不该放弃的。过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！自我批评之于我们，简直是和日光、空气、水一样重要。（斯大林）人间最大的智慧，在于洞悉本身的弱点。（法国谚语）人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。——李斯特错误是真理的邻居，因此它欺骗了我们。——泰戈尔《流萤集》敬畏规则，俯首帖耳的做规则的最忠实的奴仆。做遵规守纪文明儒雅的雍阳人。