财富之道课件.

2019/12/161中国文化与财富之道主讲人刘吉元电话189747508092019/12/162听课要求及说明请大家靠前入座请端身正坐，保持安静请将手机关机或调为静音请不要吸烟和随意走动听课期间请不要接电话如果课中某些观点你不能接受，可以课后跟我交流请大家与我一起听3分钟静心音乐2019/12/163万世师表孔老夫子像2019/12/164一、中国历史上的两位商圣范蠡—文财神陶朱公胡雪岩——晚清红顶商人2019/12/165范蠡的生平简介范蠡，春秋末著名的政治家、谋士、实业家。他出身贫贱，但博学多才。他卧薪尝胆,辅佐越王勾践兴越国，灭吴国，可谓功劳盖世.但他功成名就之后并不居功自傲,反而激流勇退，带着美女西施，西出姑苏，自号陶朱公,从事经商实业。他每到一个地方经商发财之后，不是追求个人的享受，而是将财富布施给急难之人。期间三次经商成巨富，又三散家财。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”他因“富而好施”被后人尊为儒商鼻祖和民间财神,享受万世尊崇。2019/12/166胡雪岩的生平简介胡雪岩，出身于晚清战乱年代.他本是一个贫穷的佣人，在杭州城“仁德钱庄”做跑街，后因结识了晚清大臣左宗棠，走上一条官商合作之路，一跃成为富可敌国的大富翁,获得慈禧亲授的红顶戴和黄马褂，成为显赫一时的红顶商人.但致富后的胡雪岩，追求个人享乐,生活极其奢侈,每天在美女中游戏人生,最后因官场靠山的坍塌，晚年落得一贫如洗的悲惨结局。2019/12/167两位商圣留给后人什么?范蠡留给后人的不是他与西施的甜美爱情，而是他三聚三散财富的传奇故事和他“富而节俭”、“富而好施”的美德及《陶朱公经商十八则》。胡雪岩留给后人的不是他官商合作的宝贵经验，而是他创下的胡庆馀堂。胡庆余堂因为遵循“戒欺”和“真不二价”的优良传统,至今仍矗立在杭州的河坊街上。从这两位商圣的传奇经历中我们可以看出，不同的致富之路和富后不同的生活态度，一定有不同的人生结局——合道者天助，违道者天覆。所以，我们在追求财富的时候，一定要扪心自问：“合道吗？”我们在拥有大量财富的时候，更要小心谨慎：“钱该怎么花呢？”2019/12/168二、财富之源《大学》曰：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。”财富之本在德，不在技巧。何谓有德？一切合乎道义的行为即有德。何谓道义呢？合众生之急需，解国家之忧难者是也。所以创办企业的宗旨决定企业的兴盛与成败。义者，利之源也。背义而求利，无异于无源之水，必不长久。所以，《大学》告诫君王们：“国不以利为利，以义为利也！”企业欲求大利、久利，必以道义为根本大法。今日中国企业之寿命，平均不超过三年，为什么呢？急功近利是也。2019/12/169三、企业之魂如何创办企业呢？其实“企业”之“企”已经暗藏天机。能行在“止道”上者，方能为企业之人。何谓“止”？《大学》曰：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”知此“五止”，则知企业之正路也。这“五止”的反面就是企业的五戒：（1）不可对员工（弱者）不仁；（2）不可对领导（国家）不敬；（3）不可对父母（长辈）不孝；（4）不可对儿女（晚辈）不慈；（5）不可对朋友（顾客）不诚。这“五止”、“五戒”就是企业的灵魂，也是企业文化的核心。若能依此五条，则企业无不兴盛也。2019/12/1610四、钱是什么？(见古铜钱与现代硬币图)古代的钱为什么有孔？（1）有孔可以看路：不要财迷心窍，一钱遮目，不见前路，就会自毁前程。（2）孔还代表“空”：告诉我们要把钱看破，它终究是空——生不带来，死不带走。孔为什么是方的？（1）方孔表示“良心”，指赚钱要讲良心，做事要合道义，所谓“君子爱财，取之有道”。（2）人不能钻进钱眼：人钻进钱眼，就被囚禁了。现代的钱为什么没有孔了？它说明什么？2019/12/1611古代的钱币：2019/12/1612现代的硬币：2019/12/1613人是怎样囚禁自己的？人钻进钱眼之后，就会被名、闻、利、养四堵围墙所包围，成为金钱的奴隶，再也没有自由了。如果一直在金钱上执迷不悟,最后就死在这口棺材里.人2019/12/1614五、赚钱之道（一）“赚”字何解？“贝”加“兼”为赚。贝在古代是一种货币，即今天的钱，是人所需要的东西，故把它放在前面。“兼”者顺便、附带的意思。造字者把它放在“贝”（通“背”字）后，是告诉人们，赚钱不可看着“贝”去，就像抓小偷一样，你老盯着小偷是抓不着贼的。钱是事业的附带品，是顺便得的，是依道而行的自然结果。美国著名财富学家罗伯特·清崎在研究穷人和富人的区别之后得出这样的结论：“穷人总是为找钱而工作，富人却因工作而赚钱。”说的是同样的道理。2019/12/1615（二）“钱”字何义？要解“钱”义，先看“贱”字。“贱”字的前半部是“贝”，与“赚”同；后半部是“戋”，与“钱”同。这里有个关键的偏旁“戋”，繁体字的写法是上下两个“戈”字组成，意思是决斗、竞争的意思。如果用决斗、竞争的手段去获得宝贝，就是低级的方法，是贱人干的事情，是君子所不为也。古人说：“君子爱财，取之以道。”所以，只有合乎道义的赚钱方法才是高级的方法。2019/12/1616人是怎么变贱的？“钱”字的前半部是个“金”旁，它告诉人们，钱是一种金属货币，不是宝贝；如果将“金子”当宝贝，那么“钱”字就变“贱”字了。当然钱不会变贱，是人变贱了。这就是“女人变贱就有钱”的秘密。所以赚钱太容易了，出卖自己的人格，做一个贱人即可轻易获得（例举一个幼师变贱换钱的真实故事）。2019/12/1617六、对两句与财富有关俗语的破解（一）“钱财如粪土”的真实含义“粪便”是我们朝夕相处（就住在我们的肚子里），乃至同生死、共命运的好朋友，人一旦“粪便”不通，可能离死亡不远矣。还有，粪便是人类食物得以再生产的最好营养。所以，我们要感恩“粪便”啊！再说“土”，那就更重要了。没有土，我们连立足之地都没有，何谈人类的生存呢？我们所需要的一切，都来自土地。要不要感恩她呢？“粪”与“土”既是一对相依为命的好兄弟，又是两个互助共赢的合作伙伴，粪因土而美丽——净化，土因粪而丰满——肥沃。2019/12/1618钱的作用钱放在家里，就是一堆发臭的粪便，不但对子孙无益，而且还会贻害后人。但将钱用于社会公益事业或者帮助他人，就可以变成有用的“肥料”，生产更多的财富，这就是财富倍增的原理。有位西方哲学家对钱的作用是这样评价的：“人无法将金钱带进棺材，但金钱确实可以将人送进棺材。”今天那些贪官或发黑财者的下场不就验证了这句话吗？2019/12/1619（二）“花钱如流水”——正确的用钱方法很多人误会了这句话，为什么呢？因为他不懂“水性”。老子是最懂水性的人。他在《道德经》里说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”在老子的眼里，水具有最高的德行，它的行为与道接近。水的最大特性是什么吗？往低处走，向宽处行。所以，正确的用钱方法：往低处花，向宽处投。也就是将钱花在那些帮助弱势群体或者利益大众的事业——雪中送炭，这才是正确的花钱方法。今天的人们都愿意将钱往高处花——行贿，或者帮助有钱人的事业——锦上添花。但这是违道的做法，必有灾难在后。2019/12/1620结语穷而能舍,勤而节俭；教人赚钱,助人致富；有而不奢，富而好施。老子曰：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。”这就是致富、守富之道。“先求富有，然后才肯给于”——永远贫穷“只管付出，不求得到”——一定富有这就是穷人、富人的区别。2019/12/1621祝同学们在未来的人生中：心想事成，财富自来。