论文丽江纳西族传统体育项目开展的现状研

曲靖师范学院本科毕业论文论文题目：丽江纳西族传统体育项目开展的现状研——以东巴跳为例作者：木振强学号：2008151308学院：体育学院年级：2008级专业：体育教育指导教师：尹立波职称：副教授日期：2011年10月15日曲靖师范学院教务处制曲靖师范学院本论文（设计）经答辩小组全体成员审查，确认符合曲靖师范学院本科(学士学位)毕业论文（设计）质量要求。答辩小组签名主席姓名工作单位职称成员答辩日期：原创性声明本人声明：所呈交的论文（设计）是本人在指导教师指导下进行的研究工作成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文（设计）中不包含其他人已发表或撰写过的研究成果。参与同一工作的其他同志对本研究所作的任何贡献已在论文（设计）中作了明确的说明并表示了谢意。签名：日期：。论文（设计）使用授权说明本论文（设计）作者完全了解曲靖师范学院有关保留、使用毕业(学位)论文（设计）的规定，即学校有权保留论文（设计）及送交论文（设计）复印件，允许论文（设计）被查阅和借阅；学校可以公布论文（设计）的全部或部分内容。签名：指导教师签名：日期：。丽江纳西族传统体育项目开展的现状研究——以东巴跳为例摘要我国少数民族传统体育历史悠久，内容丰富，形式多样，独具风格是我国传统体育文化的重要组成部分。我国少数民族传统体育活动多彩而风趣，几乎每一个体育项目就是一首瑰丽的诗歌。这些体育项目各自伴随着本民族的历史，与生产劳动，军事结合，与宗教，风俗习惯，生活方式，地理环境紧密相连，不同形式的民族传说体育内容，以其独特的技术风格和浓郁的民族特色，体现出民族丰富的文化内涵，显示出中华各少数民族对祖国文化的独特贡献。东巴跳是丽江纳西族的传统体育项目，东巴跳就是纳西族人用象形符号，把通过生产，生活斗争逐步形成的武功跳法，套路，以及刀，枪，棍，棒等兵器的武术动作，都用东巴象形文按照武功的形体，顺序和身位编成经书跳谱。纳西族的东巴跳也正是从跳谱中脱胎而演变成为全民族传统体育项目的。对纳西族东巴跳加入开发和利用，使它得到传承和发挥更大作用，并使之走出丽江，要依靠各级政府和有关部门的决策和支持，加大纳西族东巴跳得开发力度，创新力度，宣传力度，使纳西族东巴跳走向学校，走向社会。本文通过对纳西族传统体育舞蹈东巴跳的阐述，揭示了纳西族人民的风俗习惯、宗教信仰、军事斗争、生产劳动、爱情与婚姻生活等。歌颂了纳西族人民不屈不挠的顽强精神和无限的创造力。通过对纳西族传统体育东巴跳的研究，了解开展东巴跳的的现状，发现其中存在的问题，并对东巴跳的开展给予一些建议和措施。东巴跳是东巴文化的重要组成部分，在西方体育文化的渗透日趋严重的今天，研究和传承中华民族传统体育文化是很有意义的！而我作为一名纳西族的学生，传承和发扬纳西族的传统体育东巴跳是我力所能及的事。本文采用文献资料法，案例分析法，问卷调查法，访谈法，实地考察法等对丽江纳西族传统体育东巴跳开展的现状进行研究。通过研究调查我发现大部分民众都比较喜欢东巴跳，民众每周参加东巴跳的次数大多都是1-3次左右，他们参加东巴跳的目的大部分是锻炼身体，陶冶情操，其中有一部分是弘扬和宣传本民族传统文化。大部分民众对东巴跳的起源与文化价值都是有所了解。关键词：丽江传统体育项目东巴跳纳西族Lijiangnaxitraditionalsportsdevelopmentstatusofresearch——JumptodongbaasanexampleAbstrac:Sportofminoritiesinchinahavelonghistory,thecontentsportsofminoritiesIsrich,andtheyarediversiform.SportsofminoritiesareimportantpartsofChineseTraditionalsportculture.Sportsofminoritiesarerichandvaried,eachofthemisanmagnificentpoetry.thesesporthavecloserelationshipwiththeminorityindividually,theirreligion,theircustoms,theirenvironmentandsoon.Differentsportsdifferentminoritieshavetheyowncharacteristics,thesesportsimpliestherichcultureofminorities.ThesesportshavegreatcontributiontoChinesecultureofsports.DongbaistraditionalsportofNaxipeopleinlijiang.Naxipeoplewritedownhowtodance.InDongbalavyaoye.Theyusesomeweaponsasknives,guns,sticksintheirdance.Naxipeoplealsousesomesymbolstorecordthewaysoftheirlives,anduseittotheirdance.ThedanceofDonbaisevolvedfromthesetables.ThetraditionalsportsofNaxipeopleisararetreasure.TotakeadvantoyeofthedanceofDonbaandmakemorepeopleknowaboutit,weneeddependonourgovernmensupport.WeshouldtryourbesttodevelopthedanceofDonba,andintroducethedanceofDonbatothemasses.Thisarticlethroughtothenaxitraditionalsportsdancedongbajumppaper,revealsthecustomsofthepeopleofthenaxinationality,religiousbeliefs,military,productivelabor,loveandthemarriagelife,etc.Singpraisestothenaxipeople'sindomitablespiritstubbornandinfinitecreativity.Throughthenaxidongbajumptothetraditionalsportsresearch,understandthepresentsituationofjumpindongba,foundthattheretheproblems,andtothedevelopmentofthejumptodongbasomeSuggestionsandmeasures.Dongbajumpisdongbacultureasanimportantpartofthewesternsportscultureinthepenetrationofthegrowingtoday,researchandinheritingtheChinesetraditionalsportscultureisverymeaningful!AndIasanaxistudents,inheritandcarryforwardthetraditionalsportsnaxidongbajumpismypowerto?Keyword:lijiangTraditionalsportsDongbajumpnaxi目录1引言…………………………………………………12文献综述…………………………………………………12.1国外研究现状……………………………………………12.2国内研究现状……………………………………………22.3国内外研究评述…………………………………………22.4研究理论依据和价值………………………………………22.4.1研究理论依据……………………………………………32.4.2研究价值……………………………………………43研究对象﹑方法……………………………………………53.1研究对象…………………………………………………53.2研究方法………………………………………………53.2.1文献资料法……………………………………………53.2.2案例分析法……………………………………………63.2.3问卷调查法……………………………………………63.2.4访谈法……………………………………………63.2.5实地考察法……………………………………………64东巴跳的历史演变…………………………………………65东巴跳的开展状况调查与分析………………………………75.1民众对东巴跳的起源与文化价值认识调查与分析…………………75.2民众对参加东巴跳目的的调查统计与分析…………………………85.3民众每周参加东巴跳的次数统计与分析…………………………85.4民众对东巴跳喜欢程度调查与分析………………………………85.5其他各种形式开展的东巴跳……………………………………86制约东巴跳发展的因素…………………………………………97东巴跳的开展对策……………………………………………97.1加强立法，加大宣传，保护好纳西族东巴跳资源……………………97.2与旅游业有效的结合………………………………………107.3开发校本教材，把东巴跳纳入学校体育教学……………………107.4加入大众健身行列…………………………………………117.5取其东巴跳精华；抛弃糟粕，发扬东巴德健身性和娱乐性…………118结束语…………………………………………………11参考文献………………………………………………121引言纳西族是一个历史悠久、文化灿烂的民族,主要分布在中国西南部的云南、四川以及西藏三省区交界处的金沙江上游与横断山脉地区,即云南省的丽江、宁蒗、永胜、中甸、德钦、鹤庆、剑川、兰坪、华坪、贡山,四川省盐边、盐源、木里、巴塘、攀枝花,以及西藏自治区的芒康、察隅等县市。其中,云南省的丽江纳西族直辖市聚居着三分之二以上的纳西族人口,是纳西族最集中的聚居区。纳西族在几千年的历史发展过程中,创造了悠久灿烂的纳西族文化,形成了风格独特的民间舞蹈和民族传统体育。东巴跳堪称纳西族的武术,更是以其独特的民族魅力赢得世人的喜爱。1982年秋,纳西族的东巴跳参加了在内蒙古呼和浩特市举行的全国第二届民族传统体育大会,在全国少数民族传统体育运动会上表演的板铃及刀,富有民间神话特色。表演者身着红衣白裤,足蹬虎皮靴,左手拿钗,右手持刀,随着雄壮有力的鼓点声,变换队形,挥舞钢刀,相互攻防,反映了纳西族人民不畏强暴,反抗侵略,勇敢顽强的斗争精神。随后又前往北京,为党的十二大会议代表进行表演,受到热烈的欢迎。2文献综述2.1国外研究现状纳西族是我国人口较少的一个民族，它在数千年的历史进程中创造了灿烂的传统体育文化。但近千年来，由于人们追崇时尚的特性，导致对传统文化的忽视，以及随着经济的发展，现代和全球化浪潮的影响以及汉族文化的渗透，纳西族传统体育文化——东巴跳资源流失状况严重，许多传统体育项目正面临消失的危险。对于传统文化的保护，1982年有《关于保护传统文化表现形式、防止不正当利用及其他损害姓行为的国内示范条款》以及在世界知识产权组织关于保护传统知识，基因资源和传统文化的政府间委员会（WIPO-IGC）第七次大会上，大会秘书处综合个成员会内外提出的意见和建议，专门就传统文化保护的政策目标形成了文件——《保护传统文化政策目标与核心原则》。在对纳西族东巴教的研究中，国内外都有各种不同的研究焦点，同时也就产生了各种不同的观点。特别在对东巴跳的性质问题上，存在着很多明显的分歧和不同的理解。“东巴跳”这一用语普遍见于国内学术界，也多称为“东巴文化”。而西方著名纳西学家洛克（J.F.Rock）曾以“萨满”（Shamanism）和“宗教”（Religio