试论舞蹈《水墨孤鹤》中鹤形象的艺术特征

试论舞蹈《水墨孤鹤》中鹤形象的艺术特征摘要鹤是鸟类中一种涉禽，有这长嘴，长颈和长腿。成鸟后除了颈部和飞羽的后端为黑色毛外，全身都是洁白的。传说中的仙鹤就是“丹顶鹤”，它生活在沼泽地带或者是潜水的地带的一种大型涉禽，常被人冠于“湿地之神”的美丽称号。它与生长在高山丘陵当中的松树一点关系都没有。但是由于丹顶鹤的寿命长达50--60年，所以人们常常会把它和松树绘在一起，作为长寿的象征。东南亚地区的居民用丹顶鹤象征着幸福，吉祥，长寿和忠洁。在各国的文学美术作品中屡有出现，在殷商时代的葬墓中，就有鹤的形象出现在雕塑中，春秋战国时期的青铜器中，鹤体造型的礼器就已经出现。道教中丹顶鹤的飘逸的形象已经成为长寿，成仙的象征。是舞蹈欣赏中被感知认识的主要对象和体现舞蹈艺术审美作用的主体，是由人体的动作、姿态和造型，借助于音乐、道具、服装、化妆等其他艺术因素构成的舞蹈思维的产物。舞蹈演员在对事物形象进行舞蹈创造的过程中，伴随着及其丰富的心理现象，比如感觉、知觉、想象、情感等，都会在舞蹈演员在创造舞蹈形象的过程中起着重要的作用。舞蹈演员通过认识，观察和体最根本的原因是在于“移情”。而所谓的“移情”就是把我们人的美感“外射”到事物的身上去，使感情变成了事物本身的属性，达到物与我的同一境界。也就是说把我们人的感觉和情感还有意志转到外在于我们的事物里去，使原来就没有生命的东西仿佛瞬间有了感觉、思想、活动和情感意志，产生了物与我的同一境界。“移情说”侧重主要讲的是，由物及我的一面，把审美主体的情感通过移情的作用，外移到审美的对象上去。关键词：水墨孤鹤；艺术特征；舞蹈；AbstractAcraneisakindofSheQinbirds,havethebeak,longneckandlonglegs.Afterabirdexcepttheneckandflightfeatherback-endforblackhairoutside,thewholebodyiswhite.Thelegendarycraneisred-crownedcranes,itlivesinmarshesordivingzoneofalargeSheQin,peopleoftenchampionsinwetlandgodbeautifultitle.Itandgrowthinthemountainsofpinehillhasnothing.Butbecausethered-crownedcranestoliveaslongas50-60years,sopeoplewilloftentakeitandpinedrawtogether,asasymboloflongevity.SoutheastAsia'sresidentssymbolofhappinesswithcranes,auspicious,longevityandloyalclean.Amongthecountriesintheworksoffineartshasrepeatedlyliteratureappear,intheageoftheYanShangburiedinthegrave,thecraneappearanceinsculpture,springandautumnandwarringstatesperiodbronzes,cranebodymodellingsacrificialvesselhadappeared.IntheelegantTaoismred-crownedcranesimagehasbecomelongevity,thesymbolofimmortality.Dancingisappreciationisthemainobjectsofsensationunderstandingandreflectthedanceartaestheticeffectofthemainbody,bytheactionofthehumanbodyis,posture,andmodelling,withtheaidofmusic,props,clothing,makeupandotherartfactorsdancetheproductofthinking.Dancerstothingsintheprocessofcreatingdanceimage,alongwiththepsychologicalphenomenonanditsrich,suchasfeeling,perception,imaginationandemotionand,canbeinadancerintheprocessofcreatingdanceimageplaysanimportantrole.Dancerthroughtheunderstanding,observationandbodyisthefundamentalreasonwhyisthatempathy.Theso-calledempathyisouraestheticfeelingtheshottothebodyofthethingsgo,andbecomethethingitselffeelingsattribute,achievethesamethingandIborder.Thatisourpeoplethefeelingandemotionalandwillturntooutsideofthethingsisthatwegototheoriginalyouhavenolifethingsasifflashthefeelings,thoughts,activitiesandemotionalwill,producecontentwithmysamerealm.EmpathyfocusesonthemaintellsoftheobjectsandIsideby,theaestheticsubjectemotionthroughtheroleofempathy,offshoringtoaestheticobjectsup.Keywords:inksolitarycranes;Artcharacteristic;Dance;目录摘要........................................................................................................................2Abstract..................................................................................................................3第一章绪论..........................................................................................................61.1选题背景与意义.....................................................................................61.2研究的现状.............................................................................................6第二章“造型法”对《水墨孤鹤》中“鹤”形象的扑捉..............................72.1“鹤”形象的特征..................................................................................72.2舞蹈演员对《水墨孤鹤》中“鹤”形象的心理体验..........................92.3舞蹈演员对《水墨孤鹤》中“鹤”形象的肢体实践........................102.4本章小结................................................................................................12第三章舞蹈剧目《水墨孤鹤》中“鹤”形象的艺术特征............................123.1“以鹤传情”的抒情性.........................................................................123.2“动静结合”的韵律性.........................................................................133.2.1通过舞姿流动的线来展示深层次的舞蹈意蕴........................133.2.2动作上的子午阴阳....................................................................133.2.3形止神不止的延展之韵............................................................143.3服装造型对“鹤”形象的烘托...................................................153.4本章小结................................................................................................16致谢......................................................................................................................17参考文献..............................................................................................................18第一章绪论1.1选题背景与意义在古典舞独舞《水墨孤鹤》中，舞者扮演一只脱离栖群静静立在一汪清澈的湖水边的孤鹤。伴随着从远方传来的一阵舒缓悠闲的古琴和萧的旋律，随着音乐的韵律缓缓拉长了孤独寂寞的肢体，轻柔地伸展起它的羽翼，把虚空的身体压成了一个残缺的影子。看着湖面所反映出自己的倒影，它将脚伸进了湖水当中，冰冷的湖水仿佛即将把它吞噬。于是它在寂静凄清的湖水中独自的起舞，一会儿昂首欲飞，一会儿徘徊玩转，一会儿又凄清寂静。就像一幅美丽的中国水墨画，令人意境深远，摄人心魄。这个作品总的来看它融合了水墨和仙鹤的传统意象，通过古典韵律音乐的衬托和渲染和中国古典舞舞蹈语汇的自然巧妙表现，仿其形传至其神，鲜活准确，完美的完成了鹤形象的创造，使物与我相互融合[1]。舞蹈演员在对事物形象进行舞蹈创造的过程中，伴随着及其丰富的心理现象，比如感觉、知觉、想象、情感等，都会在舞蹈演员在创造舞蹈形象的过程中起着重要的作用。舞蹈演员通过认识，观察和体现，将事物转化为活生生的形象，创造出形象完整的内心世界。创造主要表现在对事物独特的再现方式，独自具有特色的情感表现和鲜明的形象塑造上。舞蹈演员必须要认识，理解和接受形象，并与它相知融合，以事物的形象展现在观众的面前，最后呈现出的作品就会形成舞蹈演员与事物形象之间的统一。从立普斯的“移情说”的心理角度上出发，认为人的美感只是一种心里的错觉，一种在客观事物当中所看到的自我错觉，它认为，产生美感最根本的原因是在于“移情”。而所谓的“移情”就是把我们人的美感“外射”到事物的身