语文下册教案

1合欢树教学目标1．品味平淡朴实的文字，并感悟渗透在字里行间的母子深情，引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。2．理解“合欢树”在文中的象征意义。教学重点：品味平淡朴实的文字，感受文中的母子深情。教学难点：理解合欢树丰富的情感内涵。教学方法：导读法、讨论法教学课时：两课时教学过程一、导入二、检查预习1．关于作者：生平介绍：1969年史铁生到陕西延川清平湾插队放牛，一次遭遇暴雨和冰雹后发高烧，其后发现腰腿疼痛，当时没在意，后来发展成双腿残废。在相当长的一段时间内想以死来解脱自己，最后终于在母亲的帮助下走上了文学创作的道路，并获得了巨大的成功。代表作品：《我的遥远的清平湾》（小说）、《我与地坛》（散文）、《命若琴弦》（散文）、《病隙碎笔》（散文）、《务虚笔记》（长篇小说）等。2．关于母子情：请学生根据课前阅读（《秋天的怀念》和《我与地坛》节选）谈谈作者对母亲的情感。归纳总结：从不理解到理解，怀着爱与愧疚。三、感知课文（一）在预习的基础上迅速再读课文。（提示：从情感基调、情感内容上去归纳）情感基调——忧伤。情感内容——对母亲从不理解到理解，深深怀念又深深愧疚。（二）是什么样的母亲让作者如此深深怀念又深深愧疚？文章前半部分以时间为序，追忆了哪些事情？10岁时“我”作文竞赛获奖；20岁时“我”双腿残废；30岁时“我”的小说发表。（三）这些事情刻画了怎样的母亲形象？作者对母亲又是什么样的情感？1．10岁时作文竞赛获奖(1段)⑴归纳母亲的形象特点。“年轻”、“聪明”、“最好看”、爱美、爱生活⑵母亲对“我”获奖持什么态度？故作轻慢、警戒勉励⑶“我”对母亲的态度怎样。“我”：对母亲不理解，“扫兴”、“故意笑”、“装作”——倔强、好强、怄气。2．20岁时“我”双腿残废后（2、3段）⑴说说母亲为我做了哪些事情？①一心给“我”治病。“不年轻”“有了白发”（肖像描写）“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱，她总能找来些稀奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷、熏、灸。”“母亲惊惶了几个月，昼夜守着我。”（动作描写）“每一回都虔诚地抱着希望”（心理描写）“再试一回，不试你怎么知道会没用？”（语言描写）②鼓励“我”好好写作：为儿子寻求精神的支柱，希望重新燃起儿子生活的信心——“那就好好写吧”、“跟你现在差不多大的时候，我也想过搞写作”、“你小时侯的作文不是得过第一？”（语言描写）③为“我”借书、推“我”去看电影。“她到处去给我借书，顶着雨或冒了雪推我去看电影”（动作描写）⑵通过这些细节描写，表现了怎样的一种母爱？无私无怨、坚强执着、宽厚仁慈、牺牲自我的爱。⑶这时候，你会想起哪些颂扬母亲的故事和诗文？（学生交流）故事：孟母三迁、欧母教读、岳母刺字……诗歌：冰心《纸船》、孟郊《游子吟》、泰戈尔《仿佛》……名言：母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰【法国】母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫【俄罗斯】妈妈，你是母亲、知己和朋友的完美结合。——泰戈尔【印度】世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁【意大利】母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。——巴尔扎克【法国】⑷“我”对母亲又是什么态度？不理解母亲的苦心，对于治病丧失信心、绝望：“别浪费时间啦！根本没用！”（语言描写）“我倒没太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”（心理描写）3．30岁时小说发表⑴“我”小说发表，获奖成名，母亲却因操劳而早逝，我对母亲的情感发生了怎样的改变？我理解了母亲的苦心，理解了母爱的伟大，深深思念母亲的同时又满怀深深的愧疚（子欲养而亲不待）。⑵读读下列诗文，进一步体会“子欲养而亲不待”的痛悔之情。余光中《乡愁》：“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头……后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲呵在里头”老舍《我的母亲》：“街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！”四、理解“合欢树”所寄寓的丰富的情感内涵。2（一）阅读第4-12自然段，找一找描写合欢树的句子并体会其象征意义。1．请同学根据下列提示，简要叙述合欢树的由来。合欢树是_______在___________时，在_______挖来的，种在________里。第二年，合欢树______，母亲______。第三年，合欢树_______母亲__________。第四年，合欢树长在_____________。第五年，我们搬家，合欢树__________。2．作者为什么在这里用了大量的笔墨写合欢树的来历以及母亲悉心培育它的过程？合欢树是作者个人命运的写照，也是母爱的具体的体现物。母亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和培育中。合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由残疾到对生命有所感悟，坚定地活下来有相似之处。所以，合欢树=作者自己，母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己的象征。3．母亲逝世后，作者对于母亲亲手栽下的合欢树的态度有一个怎样的变化过程？⑴“我们搬了家，悲痛弄得我们都把那颗小树忘记了”、“没料到那颗树还活着”——搬了家，忘记了合欢树，遗忘在记忆的深处，不愿提起。⑵很少再去小院，“不愿意去那个小院，推说手摇车不方便”。在大院中听邻居说合欢树开花了，劝他去看看，但是“我心里一阵抖，还是推说手摇车进出太不易”——想起了合欢树，但是不敢去看合欢树，怕睹物思人，怕看到合欢树又想起母亲来，勾起自己无尽的悲伤。⑶时间久了，自己的心情平静了，“我想，不如就去看看那棵树吧。”“我问起那棵合欢树”，“我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看”——自己很想看看合欢树，看看母亲住过的小屋，看到母亲生前的事物让我感觉母亲好像并没有离我远去，母亲似乎就在身边。所以“悲伤也成了享受”。所以，合欢树=母亲，合欢树是触动作者思念母亲的物，它是母亲活在人世的见证，是母亲生命的另一种呈现方式。（二）启发学生自主体会，自由发言，说说合欢树在自己心中还有什么丰富的情感内涵。合欢树=亲情的象征，是合家欢乐（树的名字的意义）的象征。合欢树=当年母子“合欢”的人间见证，是母亲恩泽的一个生命。合欢树=母亲对儿子的希望。五、结束语有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。——史铁生六、作业1．阅读史铁生作品《我与地坛》全文。2．背诵一首歌颂母亲的诗歌。3．用一段短文，抒写自己对母亲的爱与感激。课后反思：善良教学目标：1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。3．培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。4．启发学生对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。教学重点：1．理清文章思路，筛选文章关键信息。2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。教学难点：逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。教学方法：问题教学法、自主合作探究学习法教学工具：多媒体教学课时：两课时教学过程一、导入二、理清文章思路，把握文章观点1．运用议论文提炼论点的方法，找出文章的中心观点。——我喜欢善良，不喜欢凶恶。2．根据议论文基本结构，理清本文思路。——提出问题（第1—4自然段）：针对善良似乎过时，善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。分析问题（第5—11自然段）：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。表明观点（第12自然段）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。3四、重点研读（一）研读第一部分1．现实中，一般人是怎样看待“善良”的？作者对这些看法持什么态度？你是如何看出来的？——一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良；是否有实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法，由“似乎”一词可以看出。二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问，从中体现出作者的反对态度。2．作者是怎样层层追问的？——层层追问如下：那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？3．小结：这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解，以一连串的质疑表明自己的态度，引人思考，继而转入下文对“善良”的论述，这种写法叫先破后立。（二）研读第二部分1．这部分主要运用了什么论证方法？用这一论证方法有什么好处？——对比论证。（找出所在段落）第五段力量对比：善良稚弱——凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用）第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心）对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。2．齐读第6自然段，说说第6自然段论述在语言方面有什么特色？——运用排比：第一组层层深入地表现了人们对善良的态度。第二组充分展示善良的功能作用。3．运用排比手法有什么好处？——议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力。五、合作探讨，加深理解1．为什么说“她属于人，她属于……她属于更文明更民主更发展更富强的社会”？（——所谓“人之初，性本善”，因为“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平”。善良是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶一次的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。2．为什么说“善良也是一种智慧，……一种快乐，一种乐观”？作者是否有进一步的阐述?（10、11）——善良是与成熟、超拔联系在一起的，所以说它是一种智慧，一种远见，一种自信。善良者能坦然、安心地面对现实，并永远不丧失信心，所以说它是一种精神力量……一种乐观。3．为什么“往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？——小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来。如“文化大革命”时“阶级斗争扩大化”，故而最不善良。六、课堂讨论你的善良有没有获得过别人的感激与称赞？你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽？面对两种截然不同的结果，你是怎样想的，又是怎样做的？七、拓展练习1．以“爱心”为陈述对象，分别以“泉水”、“灯塔”为喻体，仿照下面的句式再造两个句子，使之构成一组排比句。爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；……；……。2．以“善良”为陈述对象，依照上面的句式写一组排比句。八、课后延伸当面临人生的两难困境时，我们如何选择？除了为善与不为善之外，我们又面临哪些道德上的困境呢？请大家结合自己生活中遇到的两难困境，写一篇随笔。课后反思：人生的境界教学目标1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。2．理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。3．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，明白“人人可以为尧舜”，只要认真做4好自己日常生活、工作中的每一件小事，就可以不断地提升自己的人生境界。教学重点1．理清文章思路，筛选文章关键信息。2．理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。教学难点1．理解文章重要语句的含义，深刻理解四种境界。2．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该