语文书作家简介(第一单元)

莫怀戚，1951年生于重庆，当过知青、士兵（中国人民解放军）和摩托车手、小提琴演奏员。经历复杂、意志坚强、随和、豁达、原则性强。1982年毕业于四川大学中文系，现任重庆师范大学文学院教授。从事文学创作二十余年，能胜任多种体裁，但小说见长，1994年获全国庄重文文学奖，散文《散步》和《家园落日》被选在了中学语文课文之中。视写作为生活的一部分。作品有长篇小说《经典关系》、系列小说集《大律师现实录》、中篇小说《透支时代》、中篇小说《陪都旧事》、中篇小说《花样年月》、中篇小说《六弦的大圣堂》、中篇小说《诗礼人家》、中篇小说《隐身代理》等一系列小说。2008年又成就了一部新的长篇小说《白沙码头》，中国作家协会对其评价很高，重庆市委宣传部副部长王合清从挖掘重庆文化、积极将重庆打造为“西部人文高地”的层面肯定了莫怀戚《白沙码头》所取得的成就。研讨会上大家主要就莫怀戚《白沙码头》里的人文精神、审美倾向和其中所体现的“重庆性格”做了简短的交流，并对“莫怀戚现象”和“莫怀戚价值”做了一定程度上的剖析。其中有人给予了莫怀戚及其作品很高的评论，称他是一位“写人性的高手”（发言者特别指出此处的“人性”是指介于社会人性和抽象人性之间的“人性”），认为这本书多少占据了当今中国思想的“精神制高点”。同时，也有人对《白沙码头》的结构、叙述方式，甚至人物命名上提出了中肯的意见，并在“莫怀戚价值是否被低估了”的问题上也提出了疑问。1、《大律师现实录》(1992年7月)小说记录了一个自称大律师的奇人（本是中学教师）依靠自己丰富的知识和机智，将生活中一些法律管涉之外的社会问题层层剥开，如汽车司机戏耍路人、匿名恐吓电话、弃婴收养、金钱婚姻等问题，揭示了当代社会人们复杂的内心世界。在作品中，涉及到大量中外学术理论，包括哲学、医学、心理学、精神学、刑侦学、法医学、社会学、遗传学、伦理学、佛学等等，可见作者之博闻强志。作品描写入情入理，且颇富人情味，可读性很强，在当代推理小说中可谓上品。2、长篇小说《经典关系》（2002年5月）一个青年舞蹈教师和他的三个女人：妻子、姨妹、前女学生。一个前舞蹈女生和她的三个男人：中国丈夫、台湾老板、舞蹈教师。两组男女四角关系只是表面，作家和读者关心的是光明磊落的生活智慧、时代变革的深刻脉络，和新鲜惊奇的重庆文化。简而言之：中国高度，重庆特色，深刻作家，智慧人生。史铁生，1951年1月4日出生于北京，河北涿县（今涿州市）人，.是中国电影编剧，著名小说家，文学家。1958年入北京东城区王大人胡同小学读书，1967年毕业于北京清华大学附属中学（初中）。1969年到陕西延川插队落户。1972年双腿瘫痪回北京，1974—1981年在北京新桥街道工厂做工，后因病情加重回家养病。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表中、短篇小说多篇，1983年他参加中国作家协会。从1986年起，即为北京作家协会合同制作家，后为北京作家协会驻会作家，一级作家职称。1996年11月，短篇小说《老屋小记》获得《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。小说《我的遥远的清平湾》、1984年全国优秀短篇小说奖，作品风格清新，温馨，富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合，在真实反映生活的基础上注意吸收现代小说的表现技巧，从成名作《我的遥远的清平湾》到《插队的故事》，作品从内容到形式技巧都显出异乎寻常平淡而拙朴，属意蕴深沉的“散文化”作品。[2]史铁生另外，他还创作了电影剧本《多梦时节》《与人合作》、《死神与少女》等，《死神与少女》属于一种新的电影类型——诗电影，这为电影类型的发展作出了新的贡献，这两部影片都由林洪洞执导，第三届儿童电影童牛奖艺术追求特别奖，《死神与少女》以其对人生价值的探索于1989年获保加利亚第十三届瓦尔纳国际红十字会与健康电影节荣誉奖。史铁生著有短篇小说《午餐半小时》《我们的角落》《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》《命若琴弦》《第一人称》《别人》《老屋小记》；中篇小说《关于詹牧师的报告文学》《插队的故事》《礼拜日》《原罪·宿命》《一个谜语的几种简单的猜法》《小说三篇》《中篇1或短篇4》等；散文《好运设计》《我与地坛》《墙下短记》《足球内外》；长篇小说《务虚笔记》《我的丁一之旅》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。已出版作品散文集《一个人的记忆》《灵魂的事》《答自己问》《我与地坛》《病隙碎笔》《扶轮问路》长篇小说《务虚笔记》。史铁生史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。他为人低调，严于律己，品德高尚，是作家中的楷模。2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究；他的肝脏将捐给需要的患者。[3]史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。——华语文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词张之路，1945年生于北京。我国有影响的少儿小说作家之一，出过很多儿童读物。现为中国电影集团策划部编审、一级编剧、国务院授予的有特殊贡献的专家、中国作协儿童文学委员会副主任、中国少年电影协会理事、中国影协会员、中国作协会员、北京儿童文学委员会委员等。1976年开始发表作品。1982年调到童影厂工作，曾担任编辑、文学部主任、创作办公室主任等职务。1992年国际青少年读书联盟（IBBY）将作者载入荣誉名册。1997年成为第一位入选中央电视台“东方之子”栏目的中国儿童文学作家。2000年中国儿童电影制片厂并入中影集团公司，张之路任策划部副主任、编剧。2005年获得中国安徒生奖。2006年获得国际安徒生奖提名奖。张之路“温柔敦厚”，他从不发表锋利的观点，但这并不代表他不睿智，他只是点到为止，让人去悟；他行事大度，为人谦和，聚餐时不愿坐主桌，也从不在小辈面前摆“前辈”和“名家”的架子，平易近人，凡事甚至自己的作品写作都会诚恳征求小辈的意见。第一个阶段，是一种热爱，是一个诉说。是文革结束后，有很多道理想讲清楚，很多话想说一说，又觉得文学曾经打动人们，感动人们，所以就会采取文学的形式，那时候，针砭时弊，探索人生，寻求真理的主题的东西写得比较多。张之路写了电影剧本、话剧剧本等许多作品，有些作品虽然没有发表，但张之路把它看成他从事文学创作的热身赛，那些反反复复谈的写的过程，对张之路对文学的理解和创作，都起了很好的作用。第二个阶段，就是张之路接触儿童文学的阶段。当时有一篇童话《灰灰和花斑皇后》在《儿童文学》那里得了奖，实际的效果就很明显，当时有个华北片的儿童文学讲习班邀请我过去，整整一个月，接触了很多写儿童文学的老师和朋友，儿童文学就做比较多了。开始的阶段，张之路写的都是校园的、现实的、生活类的题材，也写了很多小童话，《题王许威武》应该是这个阶段比较成熟的作品。张之路把这个阶段归为发表作品的阶段。1988年的时候，张之路写了《霹雳贝贝》，这是我内心的科学的、文学的因素被共同调动起来的一次，也从这个时候，科学这个很好很充分的准备突然被发掘出来了。但现实题材的儿童文学也在继续，写了很多短篇，张之路的第一个长篇《第三军团》也出现了，写的是一个大学生打入学生内部，去侦破事件。现在看来，张之路在结构一个故事的时候，还是比较精彩的，所以，第三军团以这样的一个结构，就做到了“文以载道”的“文”。可以说在80年代末，90年代初，他的创作非常活跃，幻想题材的，和在现实小说里加入幻想因素的作品开始出现了。之后，张之路的很多作品就出现了带着幻想因素的小说。尤其是那时候的几个短篇，评论也比较活跃，比如《空箱子》；科幻作品理一下的话，就是《非法智慧》、《极限幻觉》、《魔表》、《霹雳贝贝》，还都被改成了电影。所以，这个阶段是一个随心所欲的阶段，为了作品的需要，科学、文学、幻想的因素都得到阐发，出现了张之路的作品的新形式。如果非要总结，就是一个杂糅的阶段。拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年5月7日—1941年8月7日)，印度诗人、哲学家及印度民族主义者。泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。他的诗中含有深刻的宗教信息和哲学的见解，对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。1913年，泰戈尔成为了第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，其代表作有《吉檀迦利》、《新月集》、《最后的诗篇》、《四个人》、《家庭与世界》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《园丁集》等。[1]印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，生于加尔各答市一个有深厚文化教养的贵族家庭，属于婆罗门种姓。1913年获诺贝尔文学奖。1861年5月7日生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，13岁就能创作长诗和颂歌体诗集。祖父是最早访问过英国的印度人士之一，父亲是著名的哲学家和宗教改革者。泰戈尔在14个子女中排行最小，哥哥姐姐当中，有哲学家、音乐家、戏剧家、小说家、爱国志士等。其家庭是加尔各答知识界的中心，家庭成员几乎都参加了当时的宗教改革运动、民主主义运动和文学革命运动。泰戈尔虽多次入校学习，还曾到伦敦大学深造，但始终未在学校里完成正规教育。他丰富的科学、历史知识、深厚的文学功底，得自于家庭熏陶、客观环境的影响与个人的不懈努力。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社领袖，20年代创办国际大学。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为诗圣。写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著，并创作了1500多幅画，谱写了难以统计的众多歌曲。学识涉猎文、史、哲、艺、政、经等范畴，几乎无所不包，无所不精。他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色，具有很高的艺术价值，深受人民群众喜爱。他的作品早在1915年就已介绍到中国，现已出版了10卷本的中文《泰戈尔作品集》。泰戈尔出生于孟加拉。但人们一致认为他是印度人。因为泰老在逝世前孟加拉还是印度的一个省。泰老的著作最初都是用孟加拉文写的。[2]泰戈尔是中国人民的密友，曾于1924年访问中国。其诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、徐志摩、谢婉莹等一代文豪，其中许多作品多次被译成中文。泰戈尔的《飞鸟集》影响冰心，使她写出了《繁星·春水》让她在文学界上迈出了一大步。1900年10月5日冰心出生于福州三坊七巷谢家大宅，今鼓楼区杨桥东路17号，该宅院也是林觉民故居，是冰心祖父谢銮恩从林觉民家属购得。[3]1901年5月，冰心全家迁至上海。1903年，父亲谢葆璋受命海军训练营营长，同时负责筹办海军学校。此时，随父迁至烟台。在烟台，冰心居住时间长达8年，度过了她幸福而多彩的童年生活。1911年冰心入福州女子师范学校预科学习。[3]1913年随父迁居北京，住在铁狮子胡同中剪子巷，其父谢葆璋前来北京出任民国政府海军部军学司长。[3]1914年就读于北京教会学校贝满女中。[3]