语文卷2014届福建省厦门市高三上学期教学质量检测(2014.01)word版

全品高考网邮箱：[e-mail]第1页共13页全品高考网gk.canpoint.cn厦门市2013-2014学年（上）高三质量检测语文试题（满分：150分考试时间：150分钟）1.考生请将自己的姓名、准考证号及所有答案填写在答题卡上。2.答题要求，请见答题卡上的“注意事项”。一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）信誓旦旦，。（《诗经·氓》）（2），善假于物也。（荀子《劝学》）（3）乱花渐欲迷人眼，。（白居易《钱塘湖春行》）（4），风雨凄凄。（杜牧《阿房宫赋》）（5）羽扇纶巾，谈笑间，。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（6）山河破碎风飘絮，。（文天祥《过零丁洋》）（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成2~5题。（15分）书吴、潘二子事[清]顾炎武苏之吴江有吴炎、潘柽章二子，皆高才，当国变后，年皆二十以上，并弃其诸生，以诗文自豪。既而曰：“此不足传也，当成一代史书，以继迁、固之后。”于是购得《实录》，复旁搜人家所藏文集奏疏，怀纸吮笔，早夜矻矻。其所手书，盈床满箧，而其才足以发之。及数年而有闻，予乃亟．与之交。会湖州庄氏难作。庄名廷鑨。目双盲，不甚通晓古今。以史迁有“左丘失明，乃著《国语》”之说，奋欲著书。廷鑨招致宾客，日夜编辑为《明书》。廷鑨死，其父胤城流涕曰：“吾三子皆已析产，独仲子死无后，吾哀其志，当先刻其书而后为之置嗣。”遂梓行之。慕吴、潘盛名，引以为重，列诸参阅姓名中。书凡百余帙，颇有忌讳语，本前人诋斥之辞未经删削者。庄氏既巨富，浙人得其书，往往持而恐吓之，得所欲以去。归安令吴之荣者，以赃系狱，遇赦得出。有吏教之买此书，恐吓庄氏。庄氏欲应之，或曰：“踵此而来，尽子之财不足以给，不如以一讼绝之。”遂谢．之荣。之荣告诸大吏，大吏佑庄氏，不直之荣。之荣入京师，摘忌讳语，密奏之。四大臣大怒，遣官至杭，执庄生之父及其兄廷钺及弟侄等，并列名于书者十八人，皆论死。其刻书鬻书，并知府、推官之不发觉者，亦坐之。发廷鑨之墓，焚其骨，籍没其家产。所杀七十余人，而吴、潘二子与其难。当鞫讯时，或有改辞以求脱者。吴子独慷慨大骂，官不能堪．，至拳踢仆地。潘子以有母故，不骂亦不辨。其平居孝友笃厚，以古人自处，则两人同也。予之适越过．潘子时，余甥徐公肃新状元及第。潘子规余慎无以甥贵稍贬其节，余谢不敢。二子少余十余岁，而予视为畏友，以此也。方庄生作书时，属客延予一至其家。予薄其人不学，竟去，以是不列名，获免于难。二子所著书若干卷，未脱稿，又假予所蓄书千余卷，尽亡。予不忍二子之好学笃行而不传于后也，全品高考网邮箱：[e-mail]第2页共13页全品高考网gk.canpoint.cn故书之。且其人实史才，非庄生者流也。（选自《顾炎武诗文选译》，有删节）2.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.予乃亟与之交亟：经常B.遂谢之荣谢：感谢C.官不能堪堪：忍受D.予之适越过潘子时过：拜访3.下列四组中，全部属于“庄氏难作”原因的一组是（3分）①复旁搜人家所藏文集奏疏②书凡百余帙，颇有忌讳语③浙人得其书，往往持而恐吓之④摘忌讳语，密奏之⑤四大臣大怒⑥所杀七十余A.①②③B.①③⑥C.④⑤⑥D.②④⑤4.下列文章对有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）A.吴炎、潘柽章两个人都是游戏人才，明亡后他们放弃了科举之路，以写作诗文而自豪。B.吴炎、潘柽章认为只有写出一代史书才能流传后世，因此参与编辑庄廷鑨的《明书》。C.潘柽章被捕后没有想吴炎那样慷慨陈词，痛骂不绝，主要是因为担心连累母亲。D.作者详叙了吴炎、潘柽章两人蒙难的原因和经过，表达了对他们的同情与怀念之情。5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）其刻书鬻书，并知府、推官之不发觉者，亦坐之。译：（2）方庄生作书时，属客延予一至其家。译：（三）古代诗歌阅读（6分）6.阅读下面的诗歌，完成后面题目。（6分）晚泊浔阳望庐山[唐]孟浩然挂席①几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公②传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。[注]①挂席：扬帆。②远公：东晋高僧慧远。刺史桓伊曾在庐山为他建造禅寺，名“东林精舍”。（1）一、二两联运用了什么表现手法？有什么作用？（3分）答：（2）三、四两联表达了诗人怎样的思想感情？请简析。（3分）答：二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）7.下列各项对作品故事情节的叙述，不正确．．．的两项是（5分）A.觉慧为了试探鸣凤，并报复她的冷淡，便说要告诉太太，早点把她嫁出去。鸣凤听后很伤心。觉慧见状，既得意又有点后悔。（《家》）全品高考网邮箱：[e-mail]第3页共13页全品高考网gk.canpoint.cnB.吴老太爷死后，《太上感应篇》成了他儿媳妇林佩瑶的精神慰藉。后来，林佩瑶与人外出游玩时，不小心把这本书弄丢了。（《子夜》）C.在伽西莫多惨遭鞭刑和曝晒时，克洛德靠近刑台，示意伽西莫多要忍受苦痛，不能把他出卖。伽西莫多低头表示顺从。（《巴黎圣母院》）D.流放途中，马斯洛娃因被男犯人纠缠而心境阴郁，见到涅赫柳多夫时态度不和气。涅赫柳多夫感到很痛苦，却不明原因。（《复活》）E.欧也妮偷看了夏尔的两封信，为他要与贵妇人分手而高兴，又因为他要出国谋生缺旅费而着急。于是，她拿出私房钱馈赠夏尔。（《欧也妮·葛朗台》）8.简答题。（选做一题）（5分）（1）阅读下面的《三国演义》片段，回答问题。程秉抱头鼠窜，回奏吴主曰：“蜀从不讲和，誓欲先灭东吴，然后伐魏。众臣苦谏不听，如之奈何？”权大惊，举止失措。（第83回）使蜀“誓欲先灭东吴”的是什么事？此后，孙权一方如何应对？请复述原著相关情节。（2）阅读下面的《红楼梦》片段，回答问题。凤姐越想越生气，歪在枕头上只是出神，忽然眉头一皱，计上心来，便叫：“平儿来，”平儿连忙答应过来。凤姐道：“我想这件事竟该这么着才好。也不必等你二爷回来再商量了。”（第67回）“这件事”指的是什么事？此后，凤姐如何处理这件事？请复述原著相关情节。选答第（）题答：（二）文化经典阅读（6分）9.阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。（6分）①子华①使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜②。”请益③。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”（《论语·雍也》）②孟子曰：“可以取，可以无取，取，伤廉：可以与④，可以无与，与，伤惠⑤。”（《孟子·离娄下》）[注]①子华：即公西赤。下文的“冉子”即冉求。②釜：一釜合当时六斗四升。下文的“庾”，一庾合当时二斗四升；下文的“秉”，一秉合当时一百六十斗。③益：增加。④与：给。⑤惠：恩惠，德惠。（1）请概括两个选段观点的共同之处。（2分）答：（2）公西赤能否接受冉求给予的“五秉”之粟？为什么？请综合以上选段简析。答：三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成10~12题。市场经济条件下的人文精神南帆当下的文化领域弥漫着浓烈的世俗气息，人们可以察觉到文化领域的某种隐蔽性失衡。文学的深刻正在演变为一种招人嫌弃的品质，哲学仅仅是少数人关注的精神奢侈品，历史不得不接受各种“戏说”的粗暴调侃……市场的影响远远超出了单纯的经济范畴，但是，这并未否定“人文精神”的意义。“人全品高考网邮箱：[e-mail]第4页共13页全品高考网gk.canpoint.cn文精神”的倡导表明，市场之外存在另一些价值体系。一位女士愿意支付更高的价钱购买一套心仪的服装时，美学追求占据了上风；一位教授愿意接受低廉的报酬从事公益讲座，或者一名公职人员愿意利用休假进入医院无偿地担任义工，这时，善的追求压倒了个人利益的获取。一个正常的社会通常拥有多种价值体系。它们与市场的追求构成了内在的平衡和相互制约，这是一个社会合理的精神结构。“人文精神”的词源通常必须追溯到欧洲的文艺复兴运动。打碎中世纪的神学枷锁，张扬人的尊严与价值，包括正视人的现世幸福和正常的欲望，这时的“人文精神”被视为一面解放的旗帜。重提“人文精神”，这时的解放不再是摧毁中世纪的教会系统，而是指向了财富的盲目积聚以及不知餍足的贪欲。如果说财富与欲望都曾经扮演过人类解放的工具，那么，这两者也会不知不觉地演变为人类的新型枷锁。不幸的是，许多人对财富的攫取正在成为他们唯一的人生渴求。这时，生活的手段已经转变为生活的目的。人文精神的匮乏既是这种颠倒的原因，也是这种颠倒的症候。“以人为本”是“人文精神”的逻辑起点，人的价值成为调节各种评价指标的核心范畴。尽管物质财富的生产和分配仍然是现代社会最为显赫的主题，但是，人类的标准形象并非经济动物。迄今为止，人类文化同时包括了道德、法律、宗教信仰、政治理想、社会制度、文学艺术等等诸多领域。如果上述领域完全撤出社会的话，经济活动会逐渐瘫痪。如果一个民族赢得的文化评语是“见利忘义”、“哲学的贫困”或者“艺术沙漠”，这种耻辱是金山银山的耀眼光芒所无法掩盖的。财富没有错，经济活动的中心位置也没有改变。然而，当财富积累到一定的数量之后，一系列新的问题必将陆续浮现：财富的终极意义是什么？是否存在财富之上的更高追求？“人文精神”的基本含义及其历史演变，可能给我们提供更多方面的启迪。（选自2013年12月3日《人民日报》，有删改）10.下列对文章内容的概括和分析不正确．．．的一项是（3分）A.当下的文化领域出现某种隐蔽性失衡，是因为浓烈的世俗气息弥漫于文化生活。B.市场之外还存在另一些价值体系，说明一个人的行为选择应该拒绝利益诉求。C.从历史角度看，“人文精神”曾是将人性从中世纪神学枷锁中解放出来的一面旗帜。D.一个民族如果只能赢得“哲学的贫困”等负面性评价，这种耻辱是难以被掩盖的。11.“人文精神的匮乏既是这种颠倒的原因，也是这种颠倒的症候。”请简要说说你对这句话的理解。（2分）答：12.在市场经济条件下倡导“人文精神”有什么意义？请结合全文简要概括。（4分）答：（二）文学类、实用类文本阅读（选考）（15分）本题为选做题，请从甲乙两类文本中任选一题作答，不得再做另一类文本呢题目。（甲）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成13~15题。（15分）炎凉张晓风①我有一张竹席，每到五六月，天气渐趋暖和，暑气隐隐待作，我就把它找出来，用清茶的茶叶渣拭净了，铺在床上。②一年里面第一次使用竹席的感觉极好，人躺下去，如同躺在春水湖中的一叶小筏子全品高考网邮箱：[e-mail]第5页共13页全品高考网gk.canpoint.cn上。清凉一波波来拍你入梦，竹席恍惚仍饱含着未褪尽的竹叶清香。生命中的好东西往往如此，极便宜又极耐用。我可以因一张席而爱一张床，因一张床而爱一栋屋子，因一栋屋子爱上一个城……③整个初夏，肌肤因贴近那清凉的卷云而舒缓自如。触觉之美有如闻商士说法，凉意沦肌峡髓①而来。古人形容喻道之透辟，谓一时如天女散花。天女散花是由上而下，轻轻撒落──花瓣触人，没有重量，只有感觉。但人生某些体悟却是由下而上，仿佛有仙云来轻轻相托，令人飘然升浮。凉凉的竹席便有此功。一领清簟可以把人沉淀下来，静定下来，像空气中热腾腾的水雾忽然凝结在碧沁沁的一茎草尖而终于成为露珠。人在席上，也是如此。阿拉伯人牧羊，他们故事里的羊毛毯是可以飞的。中国人种地，对植物比较亲切。中国人用植物编织席子不飞──中国人想，飞了干吗呀？好好地躺在席子上不比飞还舒服吗？中国圣贤叫人拯救人民，其过程也无非是由“出民水火”到“登民衽席”②。总之，世界上最好的事莫过于把自己或别人放在席子上了。初夏季节的我便如此心满意足地躺在我的竹席上。④可惜好景不长，到了七八月盛夏，情形就不一样了。刚躺下去还好，多躺一会儿，席子本身竟然也变热了。凉席会变热，天哪，这真是人间惨事。为了环保，我睡觉不用冷气，于是只好静静