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语文文化素质知识完全手册内容简索:古代兵役制古代器皿:酒器烹饪器设食器水器古代职官纪年纪月节日时令科举制度礼仪习俗人物称谓书院书房古代戏曲古代兵役制部落兵制部落兵制是游牧民族所特有的兵役制度。北魏初年,实行部落兵制,鲜卑族全民皆兵,平时耕牧,一有战情,首领便召集部落成员,自备战具,出征作战。“昨夜见军帖,可汗大点兵。”“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”出自初中语文课本《木兰诗》。木兰征战前从容有序地准备,打点行李如同出门远行,这恐怕就是部落兵役制的特点之一。元朝初期也实行部落兵役制,当时主力是蒙古军。高中课本《指南录后序》中有这样的内容:时元兵已迫国门外,战守迁都来不及,后民族英雄文天祥英勇殉国并留下了千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。募兵制:唐玄宗时期,府兵制弊端百出,训练松弛。京师宿卫也瘦老不能充任,只好招募逃亡府兵及白丁,戍守京师。后开元二十五年,又从各军镇招募“军防健儿”长期戍边。这就是募兵制的雏形。中唐以后,一些节度使纷纷拥兵,形成割据。他们无视朝廷命令。北宋时期募兵制已成为主要兵制。当时军队有四种:即从全国各地招募的朝廷直接管辖的禁军,禁军是皇帝的亲兵,是中央的正规军,负责守卫京城兼备征战;从本州内招募守卫各州的厢兵;从当地少数民族招募,守卫边境的蕃兵;从各地按户籍抽调的壮丁,保卫乡土,时称乡兵。旗兵制:旗兵制是清朝的兵役制,用八种色旗作标志。旗兵制是部落兵役制的一种。旗丁平日为民,战时为兵,与蒙古兵役制相似,但略有不同。具体表现在:旗兵制的组织比蒙古部落冰制严密,以部落为单位组成旗,军政合一。旗兵实行世袭。清朝末年,八旗子弟腐化,统治者被迫改革兵制,编练新军。刘禹锡也有“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧明月,夜深不过女墙来。”、“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”的诗句.征兵制秦始皇统一中国后,规定17岁至60岁的男子,都必须服兵役两年。守卫京师的一年,称正卒;守卫边防的一年,称戍卒。详见初中语文课本《陈涉世家》“二世元年七月,发闾左谪戍渔阳九百人屯大泽乡”这就是所谓的戍卒。高中课本《阿房宫赋》中有“戍卒叫,函谷举”这里的戍卒叫就是历史上的大泽乡起义。古代器皿:酒器承尊器禁:长方体,中空,有的上面平素,有的上面有椭圆口三,以承尊、卣之类的礼器,器身前后及左右均有繁缛纹饰或相应数目的长方孔。长方形的禁发现极少,除外流美国的一件,还有一件藏于天津历史博物馆,均为西周初年之器。河南春秋楚墓出土的铜禁,饰有镂空多层云纹,四周攀附12只虎,又以10只虎作为支足,是件罕见的国宝。调酒器盉:用以调兑水与酒的浓淡。盉或兼用以温酒。陶盉出现得很早,河姆渡文化晚期遗址中,就有垂腹式陶盉出土。一般来说,较早的盉多封顶,后侧开小口,前有仰首管状流,袋足。盛酒器001尊:一般为侈口,高颈,鼓腹或筒腹,圈足。在礼器中的地位仅次于鼎。大汶口文化遗址一些为人注目的刻划符号,刻在大口尊上的。这种尊可能是用来酿酒的。商代以后的铜尊,,则为盛酒器。在郑州铭功路和黄陂盘龙城商代中期的遗址中,出土了我国目前已知最早的釉陶尊。这种釉陶尊为敞口、折肩、凹底。形制较特殊的鸟兽形尊,即尊的整体为一立体的鸟兽形状,有盖、有流,且盖、流处理极巧妙。尊是酒礼器的通名,氢有些礼器,常自铭为“尊彝”。002壶:一般为小口,有盖,长颈,圆腹,圈足,贯耳。用于盛酒,或兼盛水。壶的出现很早,新石器时代的磁山文化遗址已有陶壶出土。003罍:有高、扁两类,高者小敞口,短颈、广肩、削腹、圈足。口上有盖,肩有兽耳衔环,下腹前有鼻,鼻多作牛首形。扁者大口,广肩,圆鼓腹,高圈足,口亦有盖,肓有兽形耳,但常无环。罍为大型盛酒器,也用于盛水。罍流行商周,时间较短,战国虽有发现,数量不多。当罍衰之时,壶便盛行起来。004缶:敛口,短颈或无颈,广肩、圆腹、足平底,有盖及环耳或链耳。少数缶或为方形。初时陶制,后有铜制品,或充作礼器。缶主要见于春秋战国时期。005方彝:方口,方盖,方腹,或微鼓,方圈足。盖似四面坡的屋顶,盖上有柱钮或屋顶状钮。方彝出现于商代晚期,腹壁较直,商周之际则腹壁外鼓。殷墟妇好墓曾出土一件巨型两器联体的彝,名为偶方彝。方彝与觥及鸟兽形尊都是酒器中的豪华礼器。006卣:一般为小口,有盖,长颈,椭圆鼓腹,圈足,有提梁,挂于两肩。卣的体形近似扁壶。因卣为中等盛酒器,最高统治者常用盛着酒的卣赏赐给有功的贵族。河南信阳商代墓葬出土的铜卣中,保存了目前所知我国最早的酒。湖南湘潭出土的铜卣是目前所见最大的铜卣。007觥:椭口带流,有盖,椭圆腹或方腹,圈足或四足,盖多作兽形。去盖后,形似后世带流有把的漱口盂。觥主要为盛酒器。觥盛行于晚商及西周前期,西周后期消亡。温酒器001爵:口、颈浑一,口侈而狭长,前为流,后为尾。流的根部有两个立柱,柱顶圆帽。爵用于温酒的,所以其底或留有烟炱。晚期的爵,底烟少见,说明爵后来转向温酒与饮酒混用,甚或多用为饮酒器。目前发现最早的铜爵是偃师二里头遗址出土的,它是已发现的最早的青铜礼器。其形态与二里头的陶爵很近似,但制作规整,壁厚均匀。到西周晚期,爵渐渐消失,被实用、便利的杯子所代替。002角:与爵相似,但口上无柱,无流,两端皆如爵尾,呈锐长的角状。角为饮酒之器,它主要用于温酒。现今出土的角不多,它主要流行于商周。饮酒器001觚:大侈口,细腰,高圈足,饮酒之器。在商代以前即有陶觚。商代晚期的觚变为大侈口,腰细短。觚也有方形的。西周中期以后,觚和相关的某些酒器一起衰落了。002觯:侈口,短颈,鼓腹,圈足,或有盖,形似尊而小。多为椭圆形或圆形,个别有方形的。铜觯盛行于商及周初。烹饪器甗:分上下两部分,或分体,或浑体,两者结合的一种蒸食器。多为圆形、立耳,少数为方形。甗的主要用途是蒸饭,下部煮水,蒸气通过中间的孔将上部的米蒸熟。甗主要为日用器,亦兼作礼器,并与鼎、簋、盘等配合。鼎:一般为圆腹,立耳,三足,少数为方形,四足,鼎耳可以穿杠或搭钩。鼎原系人类创造的一种烹饪器,是用来煮肉的。目前见到的最早实物,有河北安磁山,新石器时代遗址出土的陶制钵形鼎,盆形鼎,其时代为公元前五六千年。奴隶社会鼎成为最重要的礼器,不同的鼎有不同的用场,从而形成了一套用鼎制度。鼎有三类:一是镬鼎,系用以煮牲及鱼,腊的大鼎。著名的司母戊鼎便是镬鼎的代表。第二类鼎是设食鼎,说曰正鼎,有的学者命名为升鼎,其主要功能用,是盛放镬鼎煮熟的肉食。第三类鼎是羞鼎,又称陪鼎。它是用牲及禽兽肉为主料制作而成的。镬肉及盛到正鼎内的肉是无滋味的,所以食用时还需要以羞鼎内的羞味调和裹汁。统治者地位越高,用鼎规格就越高。在鼎的形制方面,晚商周初大体近似。西周晚期至春秋,多为圆底、附耳、蹄足。晋国率先创制新款式的铜器。春秋晚期鼎式的多样化。战国中期以后,普遍兴用素面附耳鼎,直至秦汉。烹饪器:001鼎:一般为圆腹,立耳,三足,少数为方形,四足,鼎耳可以穿杠或搭钩。鼎原系人类创造的一种烹饪器,是用来煮肉的。目前见到的最早实物,有河北安磁山,新石器时代遗址出土的陶制钵形鼎,盆形鼎,其时代为公元前五六千年。奴隶社会鼎成为最重要的礼器,不同的鼎有不同的用场,从而形成了一套用鼎制度。鼎有三类:一是镬鼎,系用以煮牲及鱼,腊的大鼎。著名的司母戊鼎便是镬鼎的代表。第二类鼎是设食鼎,说曰正鼎,有的学者命名为升鼎,其主要功能用,是盛放镬鼎煮熟的肉食。第三类鼎是羞鼎,又称陪鼎。它是用牲及禽兽肉为主料制作而成的。镬肉及盛到正鼎内的肉是无滋味的,所以食用时还需要以羞鼎内的羞味调和裹汁。统治者地位越高,用鼎规格就越高。在鼎的形制方面,晚商周初大体近似。西周晚期至春秋,多为圆底、附耳、蹄足。晋国率先创制新款式的铜器。春秋晚期鼎式的多样化。战国中期以后,普遍兴用素面附耳鼎,直至秦汉。002鬲:圆颈大口,三足与腹连为一体,称为袋足,或称款足。这种结构可增大受火面积,使食物速熟。足尖多成乳头状。主要用途是煮粥。在新石器时代,即已出现了陶鬲,或有柄、或有耳、或有盖。商周出现铜鬲,并逐渐进入了礼器行列。作为礼器的鬲,在使用时,与鼎有一定的组合关系。如2、4、6个鬲,每与5、7个鼎相配。8个鬲,每个9个鼎相想。003甗:分上下两部分,或分体,或浑体,两者结合的一种蒸食器。多为圆形、立耳,少数为方形。甗的主要用途是蒸饭,下部煮水,蒸气通过中间的孔将上部的米蒸熟。甗主要为日用器,亦兼作礼器,并与鼎、簋、盘等配合。设食器设食器001簋:圆形似碗,敞口、凹圜颈、圆腹、圈足。或无耳、或双耳、或三耳、或四耳,或带方座、或带支足。簋的主要用途是盛黍、稷、稻、梁等熟饭,相当于后世的大饭碗。大溪文化遗所出陶簋为剑口,带有原始特征。郑州二里风和黄陂盘龙城出土的铜簋,是目前发现的最早的铜簋。目前已知最大的铜簋是陕西扶风出土的周励王用的簋。002簠:侈口,长方形,由大小、纹饰相同的盖、身两部分组成。盖、身均为长方形的平顶和底,四面斜坡至於器口,有些器口外沿铸小兽或子母口,使盖、身吻合,并由此可分出盖、身。簠或无耳,或双耳。双耳者,即盖、身各铸双耳。器顶和底均有圈沿,在身则为圈足、其四角有短形短足。盖顶亦然。簠的用途与簋同。簠、簋同为盛食奉神之器,须整洁。簠出现于西周,盛行于西周中、晚期,终于战国。早期簠一般体卑足低,晚期簠则体隆足高。003敦:大口,圆腹,二环耳,三短足。盖与身多对称,合盖则成球形。敦的用途与簋相同,而且逐渐取代了簋的地位。敦兴于春秋,盛于战国。004豆:上为圆盘或碗形盘,高圈足,或高柄圈足。或有盖。豆本用以盛黍稷之类。005笾:似豆而盘平浅、沿直矮圈足。但笾也像豆一样,既有竹编,又有木制、陶制和铜制的多种。笾的用途是盛果脯之类的食品。水器水器:001鉴:大口,圆腹,口沿下有二或四个兽耳,平底。有的鉴作方形。鉴是盛冰鉴容之器。鉴盛行于春秋、战国时期。002盘:大口,直沿,浅腹,双耳或无耳。平底,圈足或三支足。个别的盘也有长方形的,还有盘带流。盘是盥器,用时需与匜配合。003匜:椭圆形,敞口,长流,有四足、三足或无足。匜是盥手之注水器。匜出现较晚,西周中期始见,春秋、战国时期盛行。古代职官春秋官官制最高执政官--在各诸侯国,最高的统治者是各国国君,他们有的如楚、吴、越也间先后称过王。其下有总领百官、主持朝政之官,各国的名称不同,泛称“执政”。各国一般都设有司徒、司马、司空、司寇等众卿,为朝廷的重要职官。司徒掌管民政、户籍;司马掌管军事;司空掌管土地及筑城等土木营建,所以有时也称司城、司工;司寇掌管诉讼刑狱等。宫延内务官--内廷官员有主管公族事务及祭祀等事的宗伯、宗人;主管卜筮之事的眩人、卜士、巫;主管宫内音乐的乐官太师、舞师;主管国君财物的府人、廪人等等。宫内事务的大总管一般由仆大夫担任,宋国则称大尹。春秋时期,中原各国的地方政权基本上实行国、野制。所谓国,是指国都及附近地区;野是国以外的远方农村。当时按照田、野的不同组织形式,分别设置各级官吏进行管理。辽金官制辽朝官制--北面官:设有北、南枢密院,有枢密使、知枢密院事等为其长官。北枢密院掌管全国军政,类似唐朝的兵部;南枢密院掌管铨选、丁赋等政。枢密院下还设北、南宰相府(这是中国历史上第一次把“宰相”作为正式官名)。南面官:多仿唐制,也有三省六部、各台、院、寺、监、诸卫等官,多用来安置汉人的,但是并无实权。金朝官制--尚书省为全国最高行政机构,不设中书、门下二省。尚书令为最高行政官长。元朝的中枢权力汇集中书省、枢密院和御史台。中书省总令朝政,枢密院为全国最高军事机构;御史台为全国最高监察机构;朝廷设有宣政院,专管宗教及吐蕃等少数民族事务。行中书省为地方最高一级的行政机构了。行省为路、府、州、县四级。明朝官制中央以中书省、都督府、御史台分掌行政、军事、监察。后有“内阁”出现。内阁的权力主要体现在“票拟”上,即对各处上呈的秦章提出处理意见,根据皇帝旨意草拟诏令,经皇帝批准后交六部办理。九卿指六部尚书以及都察院都御史、通政使、大理寺卿。都察院是明朝的最高监察机构。朝安装设大都督统领中外诸军事。为防备军权过分集中,废大都督府,改置中、左、右、前、后五军都
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