美术是记忆口诀考试必备

中国美术史口诀史前石器分新旧，高峰龙山黑彩陶。仰韶三鱼纹彩盆，鹳鱼石斧人面鱼。四种分类马假窑，半山马厂石岭下。舞蹈纹彩有陶盆，泥塑女神在红山。先秦礼乐兵工车，夏青铜器质饰薄。商殷司母戊凝重，西周典雅铭文长。春秋失蜡王子午，战国编钟日用器。帛画人物御龙凤，仪态肃穆线挺拔。威武雄壮兵马俑，深沉雄大汉石刻。西汉壁画烧沟墓，东汉内蒙林各尔。西汉马王堆旌幡，东汉画像石砖盛。武梁祠刻多故事，两汉陶俑富情趣。马踏匈奴霍去病，马踏飞燕变奇葩。三国卫协曹不兴，东晋戴逵善雕塑。东晋画家顾恺之，传神写照重眼神。论画画云台山记，女史洛神列女传。秀骨清像陆探微，疏体一二张僧徭。曹衣出水曹仲达，曲尽奇妙杨子华。谢赫画品出六法，山水画论有两篇。宗炳山水序神思，王微叙画归情致。北魏敦煌石窟鹿，龙门伊阕四洞窟。隋朝山水展子虔，青绿山水游春图。初唐画人阎立本，历代帝王步辇图。盛唐画圣吴道子，吴带当风莼菜条。仕女张萱与周肪，画马曹霸和韩干。花鸟薛稷并边鸾，山水二李墨王唯。韩幌五牛笔朴厚，历代名画张彦远。绘画史资作传评，四大石窟画造像。雄浑刚健唐陵墓，华丽精巧唐三彩。五代南唐周文矩，顾闳中绘韩熙载。荆浩关仝重峦北，董源巨然秀江南。黄家富贵珍禽图，徐熙野逸不拘泥。宋代风俗苏汉臣，清明上河张择端。白描五马李公麟，写意减笔人梁楷。林泉高致论郭熙，米氏山水两父子。千里江山王希孟，小景惠崇赵令穰。早期山水一文武，秀气李成范宽老。南宋李唐刘松年，马远夏圭称四家。马夏山水大剪裁，半边一角融诗情。花鸟崔白与赵佶，宗教高益武宗元。湖州竹派文同创，墨梅绝俗扬补之。水仙秀稚赵孟坚，墨兰忠国郑思肖。法常写意花鸟画，用笔肆意兼形神。元代前期士大夫，秋郊饮马赵孟孵。富春山居黄公望，吴镇喜作渔父图。倪瓒孤寂容膝斋，夏日山居是王蒙。四家山水有根据，黄浑倪幽风貌异。道释壁画永乐宫，堆金沥粉朝元图。明清美术画派多，明前林良与吕纪。院体戴进浙吴伟，明中吴派取院浙。沈周兴成文征明，还有唐寅和仇英。吴门四家诗书画，风格典雅蕴风流。明后陈淳与徐渭，徐渭花鸟大变异。南陈北崔波臣派，人物宁拙勿巧媚。明末华亭董其昌，南北宗论尚率真。清初四王王时敏，个性鲜明清四僧。扬州八怪文人画，郑燮金农和黄慎。明派徽派版画兴，清代蚀版芥子园。年画崛起三中心，天津杨柳青雅丽。苏州桃花坞写实，山东杨家埠质朴。近代海派早中晚，三熊三任吴昌硕。名家虚谷赵之谦，岭南折中东西方。居巢居廉二高陈，宗教彩塑市俗化。小型雕塑泥人张，石印画报月份牌。以美代宗教说蔡，早期西画李叔同。洋洋中国美术史，文化精华永流长！中国美术史第一章史前及先秦美术（180万年前——公元前221年）1史前时代分为：旧石器时代，新石器时代（打制磨制）2旧石器时代晚期的装饰品制作饰品（贝壳）使用染料鸵鸟蛋壳和鸟骨管做成的佩饰物3新石器时代发明了陶器黄河流域裴李岗文化磁山文化大地湾下层文化下层文化中期仰韶文化（前段称为半坡，后段称为庙底沟文化）晚期马家窑文化龙山文化齐家文化长江流域早期河姆渡文化晚期良渚文化北方地区中期红山文化第四节——新石器时代的工艺陶器1饮食器盆钵碗豆杯勺（敞口）2炊煮器鼎鬲li鬶gui甑zeng斝jia斧fu灶(三足)3储藏器壶罐瓶瓮（球形半球行）陶质来分红陶黑陶白陶灰陶器表装饰素陶彩陶印纹陶拟形陶器山东龙山文化黑陶{大汶口中晚期就有}——蛋壳黑陶陶盘（黑光亮薄轻）仰韶文化和马家窑文化的彩陶最为突出彩陶定义:指砖红色的器壁上用赭石和氧化锰作为呈色元素，所绘图案烧成后呈赭红和黑色马家窑文化的彩陶造型优美，花纹绚丽多姿，色彩厚重浓烈，色调单纯明快，用笔生动流畅，构图细密严谨，器形丰富多样，技巧精湛熟练（距今7800年前的秦安大地湾一期文化出现的彩陶，为世界上最早出现的彩陶文化之一）花纹陶器代表器物1三鱼纹盆2人面鱼纹盆（半坡）3鹳鱼石斧图（庙底沟）马家窑文化——人头形的陶器盖红山文化——东方维纳斯玉龙余杭良渚文化——玉琮玉璧地画壁画岩画中国迄今发现最古老的壁画遗址：辽宁牛河梁红山文化女神庙遗址第七节新石器时代的建筑黄河流域及北方地区：流行穴居，半穴居及地面建筑长江流域和南方地区：地面建筑（干栏式建筑）第二章第一节——青铜器的造型与发展发源于黄河流域青铜器：红铜加锡的合金，熔点低硬度大分类：1礼器（区分尊卑的）2炊煮器：鼎鬲（Li）甑（Zeng）3食器：簋（gui）盂(yu)簠(fu)豆4酒器：觥（gong）罍(lei)盉(he)瓿(bu)方彝(fangyi)5水器：盘匜鉴（镜子）6乐器：铃铙（nao）鼓钟。特点：1夏器形不多质地单薄纹饰不发达2商代青铜器（公元前16c~前11c）奴隶社会发展达到鼎盛除工具和武器还铸造礼器前期：河南郑州二里岗遗址饕餮（taotie）乳钉纹方鼎造型较规整庄重器壁较薄简洁疏朗商代后期：流行饕餮纹云雷？安阳司母戊方鼎安徽龙虎纹尊湖南四羊方尊人面纹方鼎(形制凝重结实纹饰繁丽雄奇)西周时期（前11C~前8C）奴隶制鼎盛沿袭了商后期凝重典雅的风格特点：铭文酒器减少食器增多铭文加长（武王征商簋}西周中后期毛公鼎491个字铭文大克鼎史墙盘春秋青铜器（前8C~前476）“礼崩乐坏”诸侯争霸铸造法———模印法失蜡法失蜡法是一种青铜等金属器物的精密铸造方法。做法是，用蜂蜡做成铸件的模型，再用别的耐火材料填充泥芯和敷成外范。加热烘烤后，蜡模全部熔化流失，使整个铸件模型变成空壳。再往内浇灌溶液，便铸成器物。王子午列器莲方鹤壶战国青铜器（前475~前221）封建社会开端进入铁器1错金银骑士刺虎纹铜镜2水陆攻战纹铜鉴3宴乐攻战采桑纹铜壶4铜编钟商代猛虎食人卣陶塑夏：河南偃师二里头陶羊陶虎陶蟾蜍商代：郑州二里岗文化妇好墓——形象简洁庄重色泽优美1商代玉雕特点：造型简洁讲究对称结构紧凑体积感强圆雕浮雕装饰的花纹题材多种多样风格庄重威严有神秘感2西周春秋战国——精雕细刻第三节独特的文字系统甲骨文王懿荣（YI）所发现龙骨河南安阳殷墟遗址做出贡献的人——董作宾郭沫若甲骨文——钟鼎文－－金文（铭文）－－篆书－－秦始皇统一大篆为小篆－－隶书－－楷书第四节绘画艺术战国帛画《人物龙凤帛画》《人物御龙帛画》帛画特点人物呈正侧面的立像，通过衣冠服装来表现人物身份，比例匀称，勾线流利挺拔，采用平涂和渲染秦西汉（新莽）东汉（秦汉雕塑）1公元前221年秦始皇统一中国，定都咸阳2秦汉时期绘画宫殿寺观壁画——显示封建统治的威严，标榜“吏治”清明墓室壁画工艺装饰画3秦宫车马仪仗壁画遗址（礼仪活动写照）4西汉壁画——绘画为政治服务5东汉宫殿寺观壁画——白马寺6雕塑艺术兵马俑陕西铜陵县骊山“世界第八大奇迹”一号坑战车步兵混合组编的主体部队二号坑弩兵战车骑兵穿插组成的混合部队三号坑统领一二号坑的军事指挥部代表秦代禁卫军的真实写照艺术特点崇尚写实手法严谨性格鲜明形象生动总体布局采用众多直立静止体的重复造成排山倒海的气势使人产生敬畏东汉击鼓说唱俑立式说唱俑西汉陶塑动物1深沉雄厚的汉代石刻霍去病石刻把浮雕和圆雕线刻艺术融在一起气魄深沉雄大（马踏匈奴）东汉马踏飞燕汉代墓室壁画的发展1前期河南永城梁王墓广州象岗山南越王墓凿山方室四神——青龙白虎朱雀玄武（方位神，代表四个方向）后期——卜千秋墓烧沟61号墓2历史故事二桃杀三士鸿门宴泗水捞鼎荆轲刺秦王（画像砖上的题材）新莽时期的墓室壁画日月星象四神天人感应？（历史故事的四个题材）3东汉的壁画前期金谷园后期生活气息明显增强汉代帛画旌幡引魂升天祭神健身体操长沙马王堆墓主人利仓妻子辛追T字形的旌幡帛画显示了西汉非常卓越的艺术水品山东四川（东汉后）魏晋南北朝美术(绘画石窟艺术)1专业画家的出现东吴曹不兴记载以来第一位有影响的画家，绘画形式主要以长卷式为主他被列为“吴国八绝”之一主要作品人物画记载中最早的佛像画家2晋代卫协人物故事道释题材为作品善于表的对象的内在气质，对六朝重气韵的画风形成最有影响的画家3最有影响顾恺之陆探微张僧繇张得其肉陆得其骨顾得其神东晋顾恺之画家绘画理论家注重人物的精神面貌尤其是眼神的描绘《女史箴图》《洛神赋图》《列女传仁智图》唐摹本—西晋张华反映宫中妇女如何规范自身，贤良淑德《列女传仁智图》注意到以人物动态来处理相互之间的关系《洛神赋图》宋临本人大于山水不容泛4刘宋时期陆探微善于画人物画——帝王当代功臣和帝王的肖像，风俗运用草书体式形成连绵不断的“一笔画”的笔法5萧梁时期张僧繇“张家样”古代寺庙中影响最大的寺庙之一6北齐画家曹仲达“曹家样”画梵象而著称曹衣出水（吴带当风）衣纹贴在身上一样，像湿衣服一样7北齐杨子华《北齐校书图》反映当时的衣着打扮8北齐杨子华《北齐校书图》反映当时衣着打扮9顾恺之他的画风格独特，被称为“顾家样”，人物清瘦俊秀，所谓“秀骨清像”，线条流畅，谓之“春蚕吐丝”。著有《画论》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》南齐谢赫《画品》他提出绘画的“六法”是：一、气韵生动，二、骨法用笔，三、应物象形，四、随类赋彩，五、经营位置，六、传移模写（或作“传模移写”）。“宗炳《叙画》第二节1吐鲁番地区晋冀出土的《地主庄园图》现存最早的纸本绘画2云满邵通霍氏墓壁画，最早有纪年的壁画墓之一3甘肃省嘉峪关出土了大量魏晋时期砖式墓作品特点——用色鲜明风格清新富于生活气息，反映出明显的时代特征竹林七贤与荣启期像模印砖不依靠更多的情节与动作来庙会不同人物的好尚与生活特征在刻画外貌的同时来揭露人物内在精神气质笔触简练具有肖像画的特征魏晋南北朝时期石窟1敦煌莫高窟2洛阳龙门石窟3天水麦积山石窟4大同云冈石窟2莫高：唐以来在敦煌沙漠地区流行的一种名称3藻井：古代木结构建筑天花板“此处有水，不会着火”顶光：雕塑的佛像或菩萨像头部后面一般有一个美丽的光环，代表智慧平棋：天花板，像棋方格式图案说法图————描绘佛祖释迦牟尼对弟子讲经的场景舞乐————表现极乐世界歌舞升平的舞蹈与奏乐场景的部分飞天——梵文叫干达婆会飞舞，长于空中散花，奏乐，是美好快乐象征，是莫高窟的标志形象4经变——从佛教文字经典演变成经典1）《鹿王本生图》是莫高窟第257窟壁画的主要题材。本生故事画，表现“舍己救人”为题材的作品，在壁画上占有突出地位。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼生前所经历的许多事迹。这个故事有着浓厚的宗教色彩，它赞扬了九色鹿王的忘我精神，宣传了善恶报应的思想。2）285窟是莫高窟西魏时期的代表洞窟，建筑形式为覆斗顶方形禅窟，内有西魏大统四、五年，造像题记，是莫高窟最早的一个有记年的洞窟。南壁禅窟上面绘有《五百强盗成佛图》故事，讲的是：在古印度有五百人造反为盗国王派军队捕获，挖去双眼，放逐山林，他们痛苦不堪，嚎啕大哭，呼唤佛的名号，佛听到后，大发慈悲，用神通力使他们恢复光明，并现身说法，终于使五百强盗皈依佛门。画面非常写实，每个环节都作出细致的描绘，这则故事对今人同样教育意义，只要迷途知返，悬崖勒马，还为时不晚。3）254《舍身饲虎4)割肉贸鸽龙门石窟奉先寺石窟头大身体扭曲卢舍那佛天水麦积山石窟1石窟开凿在山峰南面的峭壁北国时代开凿七佛阁佛像是在唐宋改塑的，大多数石窟开凿在北魏时期（生活化人性化特点，面带微笑，和蔼）2有两种大丈夫之像秀骨清像为主一佛二菩萨二弟子迦叶安南3思维菩萨4斜视菩萨与弟子云冈石窟是石窟群中规模最大分为东区中区西区（彩绘精美，非常大型壮观）皇家指导下修建昙曜五窟规模大隋唐(简述隋唐时期绘画成就)首都长安东都洛阳手工业发达推动了唐代工艺美术的创造和提高隋唐时期发明了雕版印刷开创了版画艺术的新领域唐三彩绘画的功能“成教化助人伦”第一节（重要人物）阎立本与尉迟乙僧的人物画《步辇图》把人物形象和性格特征非常成功的塑造出来，劲健的线条加以深沉的设色人物的动态较为拘谨耳重面部特征的刻画都反映了对传统的继承和发展气质上比较雄厚朴实《历代帝王图》从两汉到隋代13位帝王像通过外貌的特征刻画出帝王不同的心态气度尉迟乙僧擅长画佛像和外国人物画铁线描设色侧重于晕染，对唐代吸取西方画风有很大的帮助吴道子及传派生活于盛唐时期，被称为画圣创造表现在宗教绘画上早年行笔差细中年行笔磊落创作了的豪迈奔放、变化丰富、错落有致的“莼菜条”线描，有豪迈自由的气势和波折起伏的变化。线条有速