考前三个月2016高考历史二轮复习小题对点练3

1题组1儒学由限制君权到神化君权1.(2015·泸州一诊)《世界文明史》中说：“(公元前6世纪至公元前3世纪)当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是()A.社会的剧烈变动B.自然经济占统治地位C.统治者政策的引导D.“百家争鸣”局面的出现2.(2015·焦作第一次联考)历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明()A.皇权独尊观念受到儒学思想的冲击B.孔子的思想对古代政治影响巨大C.儒家思想的正统地位得到不断强化D.皇帝借尊崇孔子来提高个人声望3.(2014·新课标全国卷Ⅰ)唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代()A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的社会影响最大C.儒学的政治地位最为稳固D.佛教的社会基础薄弱24.(2015·扬州统考)中国古代有许多关于“法治”的名言，如《管子·明法解》“治国使众莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不两措，政不二门，以法治国。”现代社会的“法治”是指法律至上，法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力，政府与人民要共同尊重和遵守法律。下列各项中对上述两种“法治”的理解正确的是()A.前者是“人治”，后者是“民治”B.两者在本质上是相同的C.两者都主张法律面前人人平等D.前者是“民治”，后者是“法治”5.(2015·郑州二次联考)《汉书·地理志下》：“汉兴以来，鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年，历代丞相中，齐、鲁、东海人多达11、12人次，人数占52.38%。这说明()A.加强君权而分散相权B.官僚政治取代贵族政治C.贤臣政治取代功臣政治D.儒学对政治生活影响深刻题组2从“存天理、灭人欲”到“挑战正统、工商皆本”6.(2015·安阳期中)元史以前的列女传，可以说是优秀女性的集成。元朝以后就不同了，一是数量大增，《元史》收入了一百八十七个，《明史》则收入了三百零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。这主要反映了()A.理学影响了国家法律B.妇女地位的大幅提高C.理学思想的广泛影响D.文化主流思想的变化7.(2015·泉州二次联考)有学者认为：“国不堪贰”的尊君传统和“民为邦本”的民本传统相反而又相成，体现出中国文化的鲜明特色。导致“尊君”和“民本”传统形成的根本因素是()A.自然经济为主的经济形态B.中央集权制度的形成和发展C.儒家思想的发展和演变D.商品经济的高度发达38.(2015·南京调研)永乐九年(1411年)公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明()A.文化专制开始影响市民生活B.文化政策体现统治者治国理念C.明清时代君主专制走向反动D.市民文化危及封建统治基础9.(2015·青岛检测)面对17、18世纪的中国思想界，近人余英时认为：“儒家思想关于个人的社会存在的问题，似乎正在酝酿着一种具有近代性格的答案。一个儒家的人权观点已徘徊在突破的边缘上，大有呼之欲出之势。”这实际是指当时中国出现()A.民主共和思想B.经世致用思想C.唯物辩证思想D.离经叛道思想题组3领先世界的科技与趋向平民化的文艺10.(2015·合肥一中模拟)南宋《梦梁录》中记载：“风雨其晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。”材料中“一舟人命所系”的物件直接引发了()A.地理大发现B.文化发展进程加速C.欧洲的社会转型D.欧洲的工业革命11.(2015·金丽衢十二校联考)考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。……《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是()A.造纸术诞生于西汉B.蔡伦发明了造纸术C.汉代是造纸术发明的重要阶段D.两汉时期纸是唯一的书写材料12.(2015·宁阳一中检测)唐朝以来，商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大。与这些经济现象相适应，思想文化领域出现了哪些相应的成就()4①小说的出现和繁荣②黄宗羲等人提出“工商皆民生之本”③宋朝风俗画的发展④魏晋时期形成的书法的发展⑤明代书法进一步平民化、世俗化A.①②③④B.①②③⑤C.①③④⑤D.②③④13.(2015·泰州测试)明末冯梦龙在《醒世恒言》中对盛泽有这样一段描写：“镇上居民稠广，士俗淳朴，俱以蚕桑为业。男勤女谨，络纬机杼之声通宵彻夜。”这一材料可用来作为()A.分析明代资本主义萌芽的原始材料B.反映明代北方市镇经济发展的第二手材料C.说明明代重农抑商政策破产的有力证据D.研究明代短篇小说写作的直接材料14.(2015·焦作联考)“金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒”这种艺术形式产生的社会根源是()A.市民阶层壮大B.农民娱乐的需求C.文人士大夫的雅好D.宫廷贵族的消遣题组4说明、表明、体现、反映类选择题15.(2015·绵阳高三第一次诊断)文人高续增在《〈诗经〉为证，我们曾经浪漫过》中写道：“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗，它是社会生活的真实写照……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化，君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”史料表明()A.《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度B.《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌16.(2015·阜阳高三第一次联考)中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了()A.自然经济缓慢解体，农民人身依附关系减轻B.城市经济逐渐繁荣，市民阶层队伍壮大C.中央集权不断加强，专制统治腐朽5D.儒家地位逐步提髙，思想禁锢加深17.(2015·邯郸质量检测)顾炎武指出：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”这一观点主要反映了()A.儒学“天下为公”的正统思想B.新兴市民阶层的思想意识C.儒家思想统治地位发生动摇D.君主专制统治面临严重危机18.(2015·南京第一次调研)从社会关系的视角看：《西游记》体现了“天上有人”，《三国演义》体现了“朝中有人”，《水浒传》体现了“道上有人”。这种艺术展现从本质上说明了()A.封建制度的衰落B.资本主义萌芽发展C.闭关锁国政策推行D.重视个人主观能动性展示从术语内涵破解高考命题—说明、表明、体现、反映(1)说明、表明的含义相似，在客观题、主观题设问中均经常出现，可从以下两个角度理解：①强调从材料本身隐含的信息中得出结论，题干内容是得分的最主要来源，若是非选择题，还需对材料信息有一定加工概括。②强调分析、阐述的要求，需依材料信息进行主观分析得出相应结论。(2)体现、反映：“体现”、“反映”主要说明不是直接的，而是间接的；不是表面的，而是深层的；不是现象，而是本质。但是“反映”有时在文字材料型选择题运用时，有可能就是对材料的内容理解；“体现”在结论型选择题运用时，就是获取历史结论或者寻找支撑题干结论的史实，此类题目常考的视角是对历史阶段特征的把握运用。6答案精析训练3古代中国的思想、科技与文艺1.A[题干时间公元前6世纪至公元前3世纪，大致相当于古代中国春秋战国时期，剧烈的社会变动使得士阶层试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则，提出不同的治国方案，希望被统治者采纳，达到天下太平，故A项正确。自给自足的小农经济(自然经济)正在形成中，B项错误；统治者招贤纳士是中国思想家关注这一主题的原因，但不是主要原因，C项错误；D项是中国思想家关注这一主题的结果，排除。]2.C[孔子为代表的儒家思想在封建社会不断得到加强，体现的是儒家思想的正统地位不断地强化。故A项错误；孔子为代表的儒家思想影响巨大，不仅仅是孔子，故排除B；D项明显错误，封建社会皇权至高无上，没有必要借孔子来提高个人声望。故应选C。]3.C[题干材料阐释了唐高祖因姓李，与老子同姓，规定道教第一、儒学第二、佛教第三；武则天为打击李氏势力，明令佛教地位高于道教；后来唐武宗又“灭佛”。只有儒学的地位没有重大变动，最为稳固。故答案选C。]4.A[材料中管子的思想主张治理国家应当以法为依据，任法而国治，舍法而国乱。在古代社会，法治是君主意志的体现，是一种“人治”；现代“法治”是指法律至上，法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力，政府与人民要共同尊重和遵守法律，是人民意志的体现。管子的法治思想和现代“法治”所处的时代不一样，法治的本质也不一样。]5.D[汉代儒学成为正统思想，齐鲁为儒学发源地，汉代丞相多出于齐鲁，由此可见儒学对政治生活影响深刻。故D项为最佳选项。A、C两项与材料信息无关，B项在秦朝已经实现转变，材料信息也没有体现，故排除A、B、C三项。]6.C[关键信息：数量大增，这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。列女传人物都是封建伦理思想的产物，反映的是男权社会特征，而理学的核心则是儒家的伦理纲常，故B项说法错误，C项正确；A项“影响了法律”说法错误；题干仅涉及理学，虽然是文化主流思想，但未体现变化，D项排除。]7.A[一定的社会存在决定一定的社会意识，“尊君”和“民本”这样的社会意识是由一定的社会存在决定的。中国的传统经济为自给自足的自然经济，其分散性决定必须加强专制主义中央集权，所以须尊君；而自然经济又必须充分调动农民的积极性，故又须注重“民为邦7本”，故正确答案为A。]8.B[依据题干可知明代官方干预明初杂剧演出的内容，在这样的限制之下，明初的杂剧几乎只能是以正统的忠孝节义的教化戏、正统的历史戏以及空洞无物的神仙戏为主，只能在当时政治允许的范围之中进行，这体现了文化政策为政治服务，故B项正确；秦始皇时期即有文化专制，如焚书坑儒，故A项错误；C、D两项在材料中没有体现，故错误。]9.B[由“17、18世纪的中国思想界”可排除A、C两项，由“近代性格的—人权观点”可排除D项，故答案选B。]10.A[本题考查四大发明对西方文明的影响，注意“直接引发”。指南针是地理大发现的条件之一，具有直接推动作用，A项正确；B、C、D三项都是间接推动，不符合题意。]11.C[材料前半部分反映了西汉时已有纸，材料后半部分反映了东汉时蔡伦改进造纸术。A项对材料的理解是片面的；B项说法错误，蔡伦改进而非发明造纸术；D项说法错误，魏晋南北朝时期纸才成为主要的书写材料，两汉时期纸并不是唯一的书写材料；只有C项表述全面，故选C项。]12.B[本题从材料“唐朝以来”可以排除掉“魏晋时期形成的书法的发展”说法错误，时间上、史实上不符合，排除④；其他各项的出现都与商业日益发展，城市走向繁荣，市民阶层壮大有密切关系。本题选B项。]13.D[文学作品能反映一定的历史，但经过了文学加工不是原始资料，排除A项；盛泽镇在南方，B项错误；材料的描写没有涉及重农抑商政策的瓦解问题，排除C。题干材料可以是研究明代短篇小说的直接材料，故选D项。]14.A[题干的这种艺术形式是宋词，故A项正确；农民生活贫穷，文化素养较低，B项不是原因之一。故B项错误；C、D项是因素之一，但不是根源，故C、D项错误。]15.B16.B[中国古代文学作品的发展体现了文学形式多种多样，文学作品逐渐通俗化的趋势。A、C、D三项不符合史实。]17.B[材料认为人之有私是合情合理的，A项错误；儒家思想的统治地位发生动摇是在新文化运动时，C项错误；材料中只是提到了如何管理国家，并没有反映统治危机，D项错误，题干材料反映了资本主义萌芽时期