第五讲《黑客帝国》

第五讲《黑客帝国》一、科幻片简介1、科幻片的基本叙事模式（1）叙事动机表现为对未知世界的探询。（2）以善恶势力的对立、立场鲜明的道德评判作为叙事的基本支撑点。（3）叙事技巧的使用。2、科幻片的主题：人与物从人与物的对立转为人与物相互依存3、科幻片常见的悖论：技术喜好与技术恐惧二、人物命名与宗教内涵1、尼欧（Neo）：Neo是one的换音词。在希腊语中neo意谓“新的”。基督一词在希伯来语的本意就是被指定的那个人——TheOne。尼欧就是那个拯救人类的救世主“TheOne”。2、崔妮蒂Trinity3、墨菲斯Morpheus：（1）在希腊神话中指梦神，拥有改变梦境的能力。（2）墨菲斯指挥的飞船“尼布甲尼撒”(Nebu-chadnezzar)号是用巴比伦的智慧之神的名字命名。在《圣经》中，尼布甲尼撒是巴比伦国王，攻占耶路撒冷，驱逐以色列人，曾找人解梦。4、先知Oracle：（1）Oracle的希腊语本意是解惑、传递解释神的预言。（2）先知的目的是用自己看到的模糊景象指导信徒，但不能帮其做决定，决定完全取决于人们主观意愿。5、史密斯（Smith）：（1）英文中是“铁匠”，他的车牌号是IS5416。（2）在《圣经·以塞亚书》第54章16节里说到：“吹嘘炭火，打造合用的器械的铁匠是我所造；残害人、行毁灭的也是我所造”。6、塞拉夫（Seraph）：Seraph名字的原型是Seraphim，在基督教神话中，是天使9个等级里级别最高的六翼天使，他在天堂守卫上帝，在影片中则保护重要人物先知。7、梅罗纹加（Merovingian）：（1）是法国封建社会中六个王朝的第一个，欧洲中世纪的黑暗历史正是始于它，经历六朝，这符合电影中矩阵曾经有六代版本的故事。（2）梅罗纹加王朝也是欧洲浪漫神话的发源时期，神话的核心人物是堕落天使，撒旦是他们的首领。8、锡安（Zion）：（1）Zion在《圣经》中指犹太人的避难所和圣地，也是理想国度的象征，基督教中的天国。（2）在《黑客帝国》中指反抗基地，唯一有人类存活的地方。三、鲍德里亚与《黑客帝国》的哲学阐释（一）Matrix释义Matrix是母体，是矩阵，是系统，是控制。中文译名“黑客帝国”或者“魔阵”。（二）真实与虚拟1、柏拉图与“洞喻”2、仿真（Simulation）：（1）在后资本主义消费社会，对事物和符号的模仿就是仿真，摹本就是仿真物（simulacrumy），它是后现代社会大量复制、极度真实而又没有客观本源、没有任何所指的图像、形象或符号。（2）仿真使无数赝像在互相指涉中存在，没有深层的真实，也没有隐藏在真实表象之下的真理，整个世界处在一种眩目的流动中。（三）超现实（Hyperreality）仿像除自身外，既不与任何“现实”相关，也不根源于任何“现实”。仿像瓦解了与现实事物的任何对照，将现实事物吞噬进自身之中，构成了一种超现实，即一个自我指涉的符号世界。四、福柯的知识权力与《黑客帝国》五、《黑客帝国》与好莱坞意识形态（1）救世主观念（2）英雄是真理和正义的捍卫者