第五讲伦理学

西方哲学问题导论第六讲宗教哲学与伦理学中的一些想法教员：杨海波电话：[phone]邮箱：[e-mail]开课学院：武汉理工大学政治与行政学院基督教基督教产生于前1世纪中叶巴勒斯坦地区；犹太人先后为埃及、亚述、希腊、罗马奴役；到公元2世纪得到广泛传播，4世纪取得合法地位并被罗马帝国宣布为国教。最初是奴隶穷人以及被罗马人征服的人的宗教。人们反抗被残酷镇压，找不到出路的人们寄托在救世主弥赛亚、来世、宗教上。人们建立基督教公社，财产共有，互助互爱，开会祈祷；具有一定民族意识与阶级意识，主张人人平等，鄙视富人，说富人进入天国比骆驼进入针眼还难，罗马帝国是大魔鬼。基督教罗马帝国早期视其为“反人类”与“不合作”，全国性的迫害。基督教打破民族与国家的界线，有世界宗教因素，慢慢的，富人加入，捐献财务，有财产、房屋；慢慢的，不再仇视富人、不再反罗马；313年，君士坦丁大帝颁布“米兰大赦”，承认其合法；395年定为国教。基督教欧洲的基督教化是由法兰克王国（日耳曼人）与拜占庭帝国扩张中完成的。496年，法兰克国王克洛维帅3000兵接受洗礼，要求所有居民到附近教堂做弥撒，分土地给教会，不能教会抓人。查理大帝拿着宝剑与圣经征服欧洲。军队到那里，基督教到哪里。强迫信仰，否则处死。在10与11世纪，中欧东欧在神圣罗马帝国扩张中也接受了基督教。保加利亚、基辅罗斯在拜占庭影响下10世纪接受东正教；基督教的分裂4世纪，东欧西欧语言、仪式、教义等方面产生差异，对圣经与教义的理解解释也不同，东欧教会保存较多犹太教教义、用希腊语，西欧用拉丁语与日耳曼语言。1054年，分裂，东方教会称东正教、正教或希腊正教，西方教会称公教、罗马公教；伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教、基督教并称为世界三大宗教。截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿，分布在204个国家和地区，占全世界的23%。伊斯兰，公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”、“和平”，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得世界的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim，意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同一个词根)。伊斯兰教“伊斯兰国家”一般指以伊斯兰教为国教和多数居民信奉伊斯兰教的国家和地区（伊斯兰国家有时又称穆斯林国家，穆斯林是伊斯兰教徒之意）。它们包括所有阿拉伯国家（科威特、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦、沙特阿拉伯、也门共和国、阿曼、阿拉伯联合酋长国、卡塔尔、巴林、埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、西撒哈拉、毛里塔尼亚、索马里、吉布提和科摩罗）；非洲的塞内加尔、冈比亚、几内亚、塞拉利昂、马里、尼日尔、尼日利亚和乍得；欧洲的波黑、阿尔巴尼亚和科索沃；亚洲的土耳其、阿塞拜疆、伊朗、阿富汗、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、孟加拉、马尔代夫、印度尼西亚、马来西亚和文莱，共计47个国家和2个地区（西撒哈拉和科索沃）。其中黎巴嫩、乍得、尼日利亚、波黑和马来西亚只有约一半的人信仰伊斯兰教。还有一些国家穆斯林虽不占人口多数，但由于受伊斯兰教影响，也宣布为伊斯兰国家，参加了伊斯兰会议组织。它们是非洲的几内亚比绍、科特迪瓦、布基纳法索、多哥、贝宁、喀麦隆、加蓬、乌干达、坦桑尼亚（2009年加入）和莫桑比克，以及南美洲的圭亚那和苏里南。组织：伊斯兰会议组织；伊斯兰教“圣战”一词最早出现在中世纪欧洲基督教会向中东地区被穆斯林所统治的圣城耶路撒冷发动十字军东征期间﹐当时欧洲基督教会在向普遍信仰基督教民众动员参军出征时的号召﹐许诺他们战死后可进入天国﹐所以称作是圣战(HolyWar)，后来成为十字军的精神号召，从此圣战一词被赋于了浓厚的宗教意义，指以神的名义发动的战争，或战争的目的是实践信仰。逊尼派（被认为是伊斯兰教的正统派。人数约占全世界穆斯林的85％以上。）与什叶派（伊斯兰教的第二大派别，主导伊朗）的斗争；禁止计划生育，欧洲的伊斯兰人口增长迅速。宗教的道德神或上帝被看做是维持道德秩序的绝对权威，它们为我们订立了行为规范；神之所好即吾之义务；神之所恶，吾当摒弃。圣徒通过经书中的故事人物事迹来告诉我们应该做什么不应该做什么，什么是对的什么是错的，等等；现实的人只需仿照先贤或按照上帝的命令行事就好；宗教与道德希伯来的《圣经》包含上帝为人类建立的规范，如著名的“摩西十诫”：孝敬父母（第五条）；不可杀人（第六条）；不可奸淫（第七条）；不可偷盗（第八条）；不可做假证陷害他人（第九条）；不可贪恋他人财产（第十条）；上帝是道德法则的立法者；道德律令是上帝为我们立的法；立法者使得某些事情是合法的、非法的；它使得某些行为是应该做的、可以做的或禁止做的。若没有上帝，一切都是允许的。道德与宗教（Con,.）这类建立在宗教学说上的道德理论被称为“神令论”（DivineCommandTheory）;但是这类理论有明显的困难。《圣经》中的道德缺陷；圣经中有：要杀死通奸者、同性恋、安息日工作者；驱逐麻风病患者；让以色列人搞种族清洗；它们也允许：奴隶制；卖女为奴；强奸女俘虏或霸占为妻；虐待儿童，杀死儿童为祭品；等等。相对主义问题对命题或语句的真假而言，相对主义不成立；今天北京在下雨。希特勒没有自杀而是逃到了阿根廷。我现在有三万根头发。2+2=4。这些命题或者为真或者为假，它们的真假是客观确定的。不能它们说相对于某个人来说是真是假。我们相信真理是客观的。对行为的善恶来讲呢？上述的相对主义是否正确？是否一个行为对一（群）个人来说是善的、好的，对另外一个（群）人说是恶的呢？许多人认为不同的社会文化实践中有不同的道德规范，所以不存在普遍可以接受的伦理标准。不同的道德规范没有优劣对错之分。支持相对主义的几个例子1、吸烟；live，andletlive；堕胎；2、波斯国王大流士的恶作剧；花钱让希腊人吃掉自己父亲的尸体；3、20世纪之前的爱斯基摩人；男人有多个妻子；有时候让妻子陪客人过夜做待客之礼；部落首领可以与其他男子的妻子过夜；妇女也可以自由离开丈夫寻找新的男人；弑婴弃老也很普遍，杀死女婴更普遍；并且这些行为不受谴责。4、非洲的女性割礼，中国的缠足；战争年代的易子相食。这些例子似乎在说不同文化有不同的道德规范，但这些分歧代表我们不可能有共同的道德标准么、不存在共同的道德规范么。宗教文艺复兴时期（14世纪到16世纪晚期或17世纪早期）人们重新发现古希腊与古罗马的思想、论证、刺激人们的智力活动。达芬奇发现现在绘画的透视法。宗教改革；马丁．路德（1483～1546）反抗罗马天主教，发表反对赎罪券的九十五条论纲，发起宗教改革。现代科学方法的发展，如培根（1561～1626）的《新工具论》哥白尼、伽利略（1564～1642）的天体运行说，行星运动三大定律，都是对地心说的挑战。伽利略被软禁、布鲁诺火刑。这些都被看做是人们重新发现理性与科学的价值、敢于挑战权威、不再盲从的象征。宗教启蒙运动（17世纪晚期到18世纪晚期），又被称为“理性的时代”；18世纪中期，法国思想家狄德罗、达朗贝尔主编《百科全书》，宣扬自由、自然主义与怀疑论思想。未完成便被禁止。孟德斯鸠（1689~1755）：《法的精神》；三权分立学说；伏尔泰（1694~1778）：天赋人权，自由平等。卢梭（1712~1778）：《社会契约论》、《论人类不平等的起源和基础》。霍布斯（1588~1679）：《利维坦》；宗教源于无知；休谟（1711~1776）：道德信念不能得到理性的辩护：宁愿世界毁灭，我也不愿伤到我的手指，这与理性并不矛盾。宗教（Con,.）19世纪：1859年达尔文的《物种起源》，自然选择取代上帝，自然选择促使物种进化，产生新的物种。费尔巴哈论证宗教是幻想、神是人的投射，把人的形象无限放大的结果。罗素：《我为什么不是基督徒》。马克思：“宗教是麻痹大众的鸦片”。边沁、密尔的功利主义伦理学；主张最大多数人的最大幸福是道德与立法的基石。不需要上帝来为人立法；审查制度与迫害依旧存在：1826年西班牙宗教裁判所绞死了宣扬自然神论的Cayetanoripoll。1842年，不列颠有人因无神论思想而被送进监狱。宗教（Con,.）20世纪：欧洲信仰宗教的人急剧减少。调查显示，三分之一的美国人相信圣经故事的真实性。无神论者很少，并且很多时候不被信任，人们也不愿意让孩子与无神论者结婚。即使在一些较为自由的国家，无神论者有时候也受到歧视。有些国家会排斥放弃信仰的人，甚至更糟。在沙特阿拉伯、伊朗、索马里、卡塔尔、也门、毛里塔尼亚，人们会处死放弃伊斯兰信仰的人。乌干达考虑是否要把同性恋者终身监禁。不相信上帝，我们会善良吗我们行为规矩只是因为我们相信上帝知道一切、知道我们在干什么，他会评判我们、赏善惩恶。证据：20世纪中期以来越来越多人不再有宗教信仰，同时犯罪率激增。英国，1950，五十万起犯罪；现在每年约6百万起犯罪。美国，1960—1992，暴力犯罪（谋杀、强奸、抢劫、重伤害等）激增五倍；1、人口流动、空巢、社区邻里冷漠。2、43%美国人声称周末去教堂，美国的谋杀、性传播疾病、堕胎等最为严重。日本、加拿大、瑞典等宗教信仰人数最少的国家反而最低。3、中国犯罪率起起伏伏，与宗教无关。几乎每个社会都提出过近于黄金法则的想法：Doasyouwouldbedoneby!宗教对社会的正面影响宗教在教导人为善的时候无疑起了很多的作用！教导人们热衷于慈善事业，乐于帮助他人，抑制犯罪、教化人们扬善惩恶，过有道德的生活！Watchwhatyousay.BigBrotheriswatching.大独裁者的严刑与洗脑也能控制社会的犯罪率，过有道德的生活！so,thatisnotbigdeal.世俗主义（Secularism）Secularism:Theviewthatreligiousconsiderationsshouldbeexcludedfromcivilaffairsorpubliceducation.世俗社会：政府对宗教持中立立场，不与任何宗教思想或反宗教思想结盟。在世俗社会中，宗教思想可以自由传播，也可以有普信宗教。世俗政府：保护国民信仰与崇拜的自由，也保护公民有不信仰、不崇拜的自由。上帝1、上帝存在的证明；宇宙论证明；设计论证；本体论证明；2、上帝不存在的理由；上帝存在的宇宙论证明（cosmologicalargument）这个世界是从哪里来的？为什么会有这个世界，会有万物众生而不是什么都没有？当代物理学告诉我们，130或140亿年前，宇宙大爆炸产生了这个宇宙，包括这个宇宙的物质与能量、也包括时间与空间。这个物理学的解释似乎只是把问题推后了一步，而不是最终解答了这个问题，我们还是可以问，为什么会有宇宙大爆炸，而不是什么都没有？这个问题似乎科学不能够解答。我们如何解释宇宙的存在，如何产生，上帝也许是一个很好的答案。换句话说，上帝的存在是宇宙存在的最好的或者是唯一的解释。上帝存在的宇宙论证明（Con,.）宇宙论证明的一个问题：即使上帝存在是宇宙产生与存在的解释或理由，我们依然可以问，为什么上帝会存在，而不是什么都不存在？引进上帝似乎也只是把问题推延了一步，而不是回答了问题。或者说，我们为什么要在上帝这一步停止探寻与发问，认定上帝是一切的最终解释，且它的存在不需要进一步的解释或理由？托马斯﹒阿奎那的的宇宙论证明…对于我们的感官而言，确定而明显的是世界上有些事物处于一种运动状态。同时，每个物体的运动都是起因于另一个物体，…一个事物无法就某方面、某种方式既是推动者又是被推动者，否则就意味着它自己推动自己。凡是运动者都要被其它动因所推动，…，以此类推，我们必定找到第一推动者。----《神学大全》，托马斯﹒阿奎那（1225—1274），意大利神学家及哲学家。换句话说，世间有变化，有事件的发生，这是事实，变化必定要有原因，原因还要有原因，以此类推，这些变化必定要有个起源，第一原因，第一推动者，这就是上帝。这就像小孩问妈妈：“我是哪里来的”一样。