藤野先生【导学案】

课题：藤野先生【学习目标】1、理解选择典型事例突出人物品质的写法；2、感受藤野先生的高尚品质，体会作者在文中表达的深沉的思想感情；3、领会语言的感情色彩和风格特点。【学习重点】1、了解藤野先生的高尚品质。2、理解本文依据时间的推移、地点的转换和事件的发生的先后顺序来记叙。【学习难点】理解作者“弃医从文”的思想转变过程。【学法指导】跳读法为确保重点和速度，对于某些暂不需要或一时难以弄懂的内容，跳跃而过读下去。其好处是：①不被次要问题所纠缠而影响阅读速度，可以节省时间。②在短时间内接触大量材料，能把文章的关键点衔接起来，有利于思维的发展和变通。③能培养从实际需要出发，抓住主要目标，避轻就重地选择处理信息的能力。方法是：①遇到可暂时不看的材料可跳过去，但要把看不懂的地方、无定论的说法划出来，留待日后解决。②读下去，找要点，掌握文章的主要内容或自己所需要的信息材料。③读完后，对前面留下的疑难问题，回头再看一看，梳一梳，经过梳理，可能只须花较少的精力就能解决，或者早已不成问题了。扫读法又叫扫描阅读法、掠读法，俗称快速浏览法。即通过视线在书页上的快速搜寻在脑海中留下记忆信息的痕迹。扫读法常用于了解一本书或一篇文章的大致内容，或是为了从书中找到某种信息，如有用的人名、论点、数据和其他资料。培养扫读能力要做到：①扩大视读目标，逐步做到“一目十行”。②选择内容，由易到难，认真训练。③制订限时目标，加快速读。④集中注意，减少回读，切忌出声。⑤碰到“拦路虎”，学会避读。⑥打破从头到尾的阅读习惯，择其所需阅读。采取这种阅读方法阅读，比传统办法快两倍以上，它是以长久的阅读训练为基础的，是一种层次较高的阅读方法。【知识链接】鲁迅（1881—1936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。著名作品集有《野草》《朝花夕拾》《呐喊》《彷徨》《华盖集》《坟》等。本文选自散文集《朝花夕拾》。鲁迅留学日本的经历：1902年4月到日本，入东京弘文学院补习日语。积极参加反清爱国活动，在《自题小像》诗中发出“我以我血荐轩辕”的誓言。1904年入仙台医学专门学校学医。两年后弃医从文，想以改变国民精神入手，挽救民族危亡。1906年到东京开始文学活动，翻译介绍外国文学作品，并写出《文化偏至论》等一系列论文。1908年从章太炎学《说文解字》，加入光复会。1909年8月，从日本回国。课文写于1926年，回忆了1902—1906年留学日本的片段。鲁迅本想以学医来救国救民，但后来却弃医从文了，我们在本课的学习中会认识到作者思想变化的原因。藤野先生，姓藤野，名严，排行第九，1874年生于福井县一个医生家庭，在名古屋爱知县立医学专门学校毕业。1904年在仙台医学专门学校教学。1915年，仙台医学专门学校改为东北医科大学，藤野先生到东京学耳鼻科，以后回到家乡──福井县木村开业。1945年8月11日逝世，终年72岁。【资料平台】资料一：鲁迅在《呐喊》自序》中记载：“我的梦很美满，预备卒业回来。救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”他是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的，准备毕业回来，“救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”，实现治病救人、救人救国的人生梦想。资料二：这两件事，深深刺激了鲁迅，令他深切地体会到弱国子民的屈辱遭遇，使他深刻认识到国人的麻木，进而认识到“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了”。资料三：《自题小像》：灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。离乡者的悲哀（节选）王晓明鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师，举国上下弥漫着一股鄙视中国人的风气。有的报纸公开宣称：“西洋人视中国人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们（指中国人）在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的中国人，怎么能忍受这样的处境？鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻近洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个中国人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视中国人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上辱骂中国人的言论，一点不比其他地方温和，鲁迅所在那个班的学生中，也同样有对他白眼相加、毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀中国人，而围观的其他中国人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看中国人的样子，就可以断定中国是必然灭亡……”当然，并不是所有的日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……（节选自《无法直面的人生——鲁迅传》第三章）谨忆周树人君藤野先生周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着应该看重中国人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧……头发的故事（节选）鲁迅“老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！“我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；……至于髡，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人们因为光着头皮便被社会践踏了一生世。“我们讲革命的时候，大谈什么扬州三日，嘉定屠城，其实也不过一种手段；老实说：那时中国人的反抗，何尝因为亡国，只是因为拖辫子。“顽民杀尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了，洪杨又闹起来了。我的祖母曾对我说，那时做百姓才难哩，全留着头发的被官兵杀，还是辫子的便被长毛杀！“我不知道有多少中国人只因为这不痛不痒的头发而吃苦，受难，灭亡。”Ｎ两眼望着屋梁，似乎想些事，仍然说：“谁知道头发的苦轮到我了。“我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。“不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。你也早忘却了罢？“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。【学前准备】1、《藤野先生》是一篇回忆性，选自。作者鲁迅，原名，浙江绍兴人．我国伟大的无产阶级，，家．他的小说集有，，著名小说有《》等2、借助工具书掌握下面的词语,在括号中加拼音然后解释。(1)绯（）红：(2)宛（）如：(3)深恶（）痛疾：(4)诘（）责：(5)油光可鉴（）：(6)陌（）生：(7)畸（）形：(8)不逊（）：(9)匿（）名：(10)杳（）：(11)教诲()：(12)瞥（）见：(13)抑扬顿挫()：(14)喝（）彩：(15)决（）意：(16)发髻（）：(17)驿站（）：(18)解剖（）：(19)美其名曰（）：3、了解文章的写作背景这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。4、本部分作者与藤野先生的交往写了那四件事？这四件事分别表现藤野先生什么样的品质？事件藤野先生的品质5、“我”没有给藤野先生寄照片和通信的原因？6、作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一？7、作者为了怀念藤野先生是怎样做的？8、同样是日本人，别的日本人是怎样看待中国人的？这种态度，最集中地体现在哪两件事件上？9、作者抓住什么特征，借用哪些修辞手法来描写“清国留学生”的丑态？【合作交流】１、考虑文章是按什么顺序来组织材料的２、本文的线索是什么明线：暗线：３、变换了多少个地点。４、怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。5、读课文的第一部分，小组合作完成后面的问题①作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？②找到文中的比喻和反语修辞手法，他们的作用是怎样的？③“无非”、“实在”对表达句子意思有什么作用？④文中写了清国留学生在日本怎样的生活？（通过那两件事表现？）⑤第一部分与写藤野先生有什么样的关系？6、读课文第二部分。该部分可分几个大层次？各层次写了些什么内容？概括各层层意。7、默读第4—5段，思考下列问题：（１）从东京到仙台途中，要写的内容是很多的，作者为什么只写“日暮里”和“水户”两个地方？用意何在？（２）“大概是物以希以贵罢。”“大概”对表达句子的意思有什么作用？（３）鲁迅到仙台后，受到了哪些优待？这能说明什么问题？（４）“居然睡安隐了。”“居然”对表达句子意思有什么作用？8、快速诵读课文的第6—23段，并思考下列问题；作者抓住了哪些特征来描写藤野先生？这些描写揭示了藤野先生的什么品质？作者写了藤野先生的哪几件事？这些事表现了藤野先生怎样的品质？9、仔细阅读课文的第24—31段，并思考下列问题：这一层次写了几件事？反映了作者什么样的思想感情？作者为什么又要离开仙台，并弃医学文？10、文中作者是怎样描写藤野先生的？（为什么要写医专的几个职员为自己的食宿操心？写日本的“爱国青年”目的又是什么？）11、找出文中运用反语的句子12、最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思？这句话表现了作者什么样的情感？13、“似乎正要说出抑扬顿挫的话来”。“似乎”可否去掉？为什么14、整篇文章表达了作者怎样的感情？【理解人物】采用跳读的方式，阅读有关写藤野先生的内容。用“从__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的发现。（提示：可从外貌描写和具体事件分析）外貌描写（白描）【理解主题】作者为什么要到日本仙台留学，学习医学？最终鲁迅走了一条什么样的人生道路？是什么原因，使鲁迅“弃医从文”的？从鲁迅的人生选择中，你想到了什么？【课后练习】课外延伸与拓展阅读：