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当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 质量控制/管理 > 第六讲国外社会主义与当代资本主义王燕老师课件.
当代世界资本主义与国外社会主义——资本主义国家的社会主义运动主讲人:王燕(副教授)北京大学马克思主义学院一、西欧二、西欧社会党三、西欧左右政治分野四、西欧社会党的政治定位五、西欧社会党二战后的发展简况西欧——东欧政治意义而非地理意义上的的西欧西欧社会党英国工党挪威工党荷兰工党爱尔兰工党法国社会党比利时社会党德国社会民主党瑞典社会民主党丹麦社会民主党瑞士社会民主党芬兰社会民主党冰岛社会民主党葡萄牙社会民主党意大利民主党西班牙工人社会党卢森堡社会主义工人党西欧社会党的政治定位左右无政府主义共产主义社会主义自由主义保守主义法西斯主义西欧政坛两大政治力量中左翼————中右翼英国工党————英国保守党布朗卡梅伦德国社会民主党德国基民盟施罗德默克尔《布莱克维尔政治学百科全书》是中国政治学界第一部百科全书译著,这本书是世界公认的迄今最具权威性的政治学学术工具书。左翼?右翼?西欧左右政治分野:政治上的左派通常相信人的进取完善能力和通过政治机构的改善来完善个人与社会的可能性,赞同变革维新,并推崇最大限度地扩大公民自由和道德自由以及政治事务中的平等。推崇主权在民的思想,推崇国际主义和博爱的思想。与一种置理性和科学于传统和宗教教义之上的意识形态相结合,并通过这种结合而与一种对全人类的进化完善和进步的信仰相联系。政治上的右派往往对能否通过政治机构来完善人性持怀疑态度,对现存的政治社会秩序持依恋态度。反对人民主权,看重社会经济上的不平等带来的好处。在政治上倾向于民族主义,其意识形态常常表现为非理性的情感,包括对宗教的信仰,并肯定传统的家庭道德。经济上的左派追求产业工人、无地农民、社会中下层的利益,在经济政策上赞同国家干预市场机制,并为社会地位低下的和需要帮助的人们提供社会福利保障。经济上的右派信仰在经济领域中的选择自由,表现在经济政策上赞成自由市场经济,反对国家干预,赞成在一切可能的方面实行志愿性的自助和个人保险体制,反对由国家组织的社会保险机制。1、政治上的左派与经济上的左派相结合,便会产生一种劳动者的、社会主义的或共产主义的政治和政权,如英国工党,法国社会党,挪威工党等。2、政治上的右派和经济上的右派相结合,便会产生保守的政党,如英国保守党,德国基民盟,法国人民运动联盟。3、政治上的左派和经济上的右派相结合,则会产生诸如德国的自由民主党等,这些政党一方面支持公民自由平等,另一方面支持自由经济政策,有形象的比喻认为这类政党的心在左边,但是荷包却在右边。4、政治上的右派和经济上的左派相结合,则会产生一种右翼激进主义的政体,如两次世界大战之间的意大利和德国的法西斯主义。西欧社会党二战后的发展第一阶段:1940年代中期——1970年代中期(黄金时期)第二阶段:1970年代中期——1990年代中期(危机时期)第三阶段:1990年代中期——至今(复兴发展阶段)社会民主主义(民主社会主义):是当代发达资本主义国家(主要是西欧各国)的社会民主党、社会党和工党的思想体系的总称,社会民主主义是社会主义的一个流派,我们一般称其为改良的社会主义流派或思想体系。社会民主主义理论一、世界观二、经济社会政策三、社会主义观世界观持多元主义观1951年社会党国际建立之初《法兰克福宣言》指出:社会主义是一个国际性运动,它不要求对待事物的态度严格一律,不论社会党人把他们的信仰建立在马克思主义的或其他分析社会的方法上,不论他们是受宗教原则还是受人道主义原则的启示,他们都是为共同的目标,即为一个社会公正、生活美好、自由与世界和平的制度而奋斗。德国社会民主党“在欧洲根植于基督教伦理学,人道主义和古典哲学的民主社会主义不想宣布任何最后的真理。这并不是因为它对各种世界观或宗教的真理缺乏了解和漠不关心,而是它尊重人们对信仰的选择,无论是一个政党还是国家都无法决定信仰的内容。”————1959年哥德斯堡纲领欧洲的民主社会主义思想渊源来自于基督教、人道主义哲学、启蒙主义思想、马克思的历史和社会学说、工人运动的经验。————1989年《柏林纲领》明确把世界观的多元主义确定为五元经济领域:所有制问题上立场的演变第一阶段:二战前,大多数西欧社会党认为所有制是社会经济关系中最具决定性的因素,私有制是工人阶级贫困和受奴役的根源,必须消灭私有制,建立社会主义公有制,公有制是社会主义的题中应有之义。第二阶段:20世纪50年代后,西欧社会党逐步放弃了公有制主张,转而认为所有制不是社会生产关系中具有决定作用的因素,社会主义的中心问题不是所有制问题。以英国工党为例二战前:消灭私有制,建立社会主义公有制,对经济进行计划管理。工党1918年党章著名的“第四条款”:公有制条款•“在生产资料、分配手段和交换资料的公有制基础之上,以及在公众对每项工业或服务业进行有效的管理和控制的最佳制度的基础之上,使体力劳动者和脑力劳动者获得他们劳动的全部成果,并实行可行的最公平的分配。”《工党和新社会秩序》:第一项原则是“国民最低标准”,就是以最低工资、最低劳动条件和四十八小时的最大工作周等条件来实现充分就业的一项全面性政策。第二项原则是“工业的民主监督”,此项原则强调工业国有化的必要性。第三项原则是“国家财政革命”,也就是用对高收入者征收重税来补贴社会服务事业。第四项原则是“用于公共利益的余额”,即国家财富的积余必须尽可能用于扩大全体人民享受教育与文化的机会。“是一个充满信仰和热情的宣言……是一个毫不妥协的社会主义者的文件”。“工党是社会主义政党,并以此为骄傲。工党最终的国内目标是建立大不列颠社会主义共同体”。——工党领袖克莱门特·艾德礼工党党内分歧和斗争左翼——————右翼核心问题:所有制问题右翼著名的理论家安东尼·克罗斯兰认为,社会主义与生产资料公有制之间并不存在着必然联系,他不否认所有制的影响,但他认为,所有制发挥的影响“不是决定性的影响,它并不比其他因素如工业的管理机构、就业水平、工会的实力、社会总趋势,尤其是政治制度更加重要。”约翰·梅纳德·凯恩斯(1883-1946),现代西方经济学最有影响的经济学家之一。凯恩斯提出了需求管理理论,认为市场供求作用的自发调节无法实现充分就业的目标,其原因在于有效需求的不足,因此,政府可运用宏观调控经济的手段来调整总需求,其中,政府可通过实行赤字财政政策、扩大公共开支来增加投资、刺激需求、恢复经济活力、创造就业、增加国民收入。凯恩斯的需求管理理论的核心就是赤字财政政策,通过政府大量的开支来干涉经济运行,因此,政府显然要扮演一个大规模干涉主义者的角色,要对经济进行计划,并通过征税、支出等政策来操纵市场需求。凯恩斯承认资本主义存在一些弊端,但认为通过国家的干预,可以在不否定资本主义本身的情况下清除这些弊端。•安东尼·克罗斯兰曾说:“资本主义容易引起的种种弊端(不平等、失业和经济不稳定),可以通过实行凯恩斯主义的经济政策得以克服,从而使所有制结构的改变成为多余……一个正确规范的私有制占统治地位的市场体制,是能够实现使社会主义者感到满意的大部分目标的。”安东尼·克罗斯兰:“新社会主义模式”一、自由的民主制二、混合经济三、发达的福利国家四、凯恩斯主义的经济和财政政策五、社会平等“作为思想的实体,修正主义涉及对工党思想内被广泛接受的正统理论的具有高度争议性的两个方面的背离。首先,它拒绝承认传统的社会主义观点,即社会主义应该通过生产资料公有制来确认。因此,它拒绝接受1918年之后的理论上的承诺,即将扩大公有制作为实现所有重要社会主义目标的必要条件。”——工党史学家都铎·琼斯1、在实现社会主义手段上,改变以往对所有制的看法,抛弃社会主义必然要改变资本主义经济制度这一传统观点,公有制成为实现社会主义的手段而不再是目的,逐渐削减国有化范围和程度,实行混合经济;国有企业、私营企业以及政府与私人共同经营的企业等形式并存。右翼在经济领域的目标是通过对资本主义经济进行社会主义性质的管理,通过国家对经济大规模的计划和干预,消灭私有制带来的消极影响,使资本主义更具有人性化。2、在国家与市场问题上,主张利用凯恩斯需求管理理论,来管理经济。3、在目标上,不再把建立一个公有制社会作为奋斗目标,而将福利国家、社会平等和充分就业作为目标,发展社会保障制度,维护社会公正。西欧社会党在所有制问题上立场转变的根源一、是西欧社会党对所有权理论认识转化的结果阿德勒·卡尔松:《职能社会主义:瑞典民主社会主义理论》二、苏联高度集权所有制形式是一个反面例证。三、吸收了西欧各国社会党国有化运动失败的经验教训。社会主义观的变化:修改党章价值观:自由平等(公正)相助(团结)“1918年工党党章以一种特别的社会主义思想来标榜自己,即国家所有……经过一段时间,第四条款取得了一种图腾的地位……随着中央集权下经济统制的社会主义失去其可信度,我们也就失去了支持。再者,我们公布的目标与政府政策之间的差异给指控工党背叛原则的人提供了炮弹……这给我党造成了巨大的损害。”——布莱尔“公有制只是达到目标的一种方法。它本身并不是一种价值和原则,而是在某些特定条件下,达到我们原则的一种手段。因此,第四条款就其本身而言,它并没有正确反映我们的价值或我们关于经济的整个观点。”“我们混淆了手段和目的,让经济处方遮掩了它所服务的目标。”•“社会主义不是限定在某一时期的某种固定的经济理论,而是一套适用于任何时期的价值和原则。”•“我们从政是为了追求特定的价值观念,而不是为了实施一种经济教条。自从共产主义垮台以后,社会主义的道德基础是惟一经受了时间考验的东西。”“一旦如此定义社会主义——即社会之主义——我们就能从历史中解放出来而不是被其束缚。我们可以避免1918年社会主义的定义中手段与目的之间的混乱。最重要的是,通过确立我们新的特性,我们可以重获理论上的信心,开始并赢得思想上的战斗。”社会主义观:以伦理社会主义来论证的社会改良主义1、社会党的纲领和政策应以一定的伦理价值为基础,并把这些价值的充分实现作为最终目的,应用这些价值来衡量各个时期的社会状况,对之提出批评并力图改进。2、基本价值是社会党用来进行时代分析的“规范性参照框架”,但分析本身即对当代社会的政治经济社会状况的论断都要以当时的社会科学的有效标准为根据。社会党没有任何本身特有的社会科学,它对各种社会科学的讨论持开放态度。3、从基本价值的角度来看,没有任何社会可以被认为是无需进一步批评和改变的。从这一意义上说,社会民主主义是一项持久的任务。4、既然以基本价值作为行为规范和衡量社会制度的尺度,它本身的逻辑就决定应当对现实进行逐步改造。5、基本价值的来源虽然是对受歧视和受压迫的阶级的利益的考虑,却是对全人类适用的,因为它们并不拒绝任何愿意为实现它们而承担义务的人,这就为社会党向全体人民开放奠定了基础,这当然并不等于对所有的社会阶级和阶层一视同仁。6、由于一切改造社会的手段和措施的意义都要根据它们在多大程度上符合基本价值而定,因此,界定社会民主主义的标志不是任何实现社会主义的手段或途径,而是基本价值的内容。从这一点来说,对基本价值的理解是决定社会民主主义的意义的。在这个世纪,社会民主主义的经验教训之一是,它不再被定义为一种‘制度(system)’,现在没有必要根据一种制度来进行思考,采取行动,------我们没有必要创立一种新‘制度’,我不知道作为制度的社会主义是什么,但是我知道,作为一套价值,作为一种社会运动,作为一种政治实践的社会主义是什么。民主社会主义不是一种制度,而是调控社会,让市场经济服务于人们的一种方法。它是以民主价值和社会价值为基础的一种启示,一种存在方式,一种行为。——法国社会党前领袖若斯潘结论:西欧社会党对社会主义的理解基本上从制度范式转为价值范式,也就是说,不再以把资本主义制度改造成社会主义制度作为努力目标和社会主义实现的标志,而是把社会主义价值的逐步实现作为努力方向和衡量自己政策性质的尺度。社会党的执政实践:在国有化方面:从1945年到1951年间,作为战后重建的一个重要组成部分,艾德礼政府先后对一大批事关国民经济命脉的基础工业,包括英格兰银行、大东电报局、国内航空、煤炭工业、电力及铁路部门(1947年)、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