职高语文基础(上)第六单元教案

语文（基础模块上）第六单元导学案2013级语文备课组主备：张永宏1二次备课：《诗经》二首静女教学目标1．掌握《诗经》的基本知识；2．积累字词，熟记通假字；3．理解诗歌含意，并熟练背诵；4．理解《静女》重章复唱的艺术手法。重点难点1．理解诗歌含意，分析主人公的性格特征；2．体会诗歌中主人公甜蜜的爱情。教学过程一、课堂导入，激发兴趣从古到今，爱情就是一个说不完的话题，古今中外有许多感人心弦的爱情故事及文学作品，同学们能不能列举出你印象最深的爱情诗句呢？问世间情为何物，直教人生死相许情若是久长时，又岂在朝朝暮暮衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴生命诚可贵，爱情价更高几千年来的诗歌，我们仍可以感受到诗歌情感的炽热，那么今天，我们就一起来学习《诗经》中的《静女》，体味诗歌中古老而又年轻的爱情。二、介绍《诗经》体制1．第一部诗歌总集，记载了西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌作品，又叫《诗三百》或《诗》，共305篇，分为风、雅、颂三部分。2．诗歌多以四言为主，普遍运用赋、比、兴的艺术手法，在章法上有重章叠句、反复吟唱的特点。3．风雅颂和赋比兴合起来称为诗经六义。赋：铺陈其事而直言之比：以彼物喻他物兴：先言他物以引起所咏之辞三、朗读正音，整体感知1．请一位同学朗读，进行点评：朗读要注意节奏，重音，情感，二二式节奏。如：静女/其姝2．矫正读音，归纳通假字，疏通课文语文（基础模块上）第六单元导学案2013级语文备课组主备：张永宏2二次备课3．全班齐读课文四、分析诠释，质疑问难1．大家刚刚读了课文，哪位同学说说，这首诗歌写了是什么内容？——青年男女约会2．从那里看出他们在约会呢？——静女其姝，俟我于诚隅3．那这对青年男女是不是第一次约会阿?为什么呢？——不是；“爱而不见，搔首踟蹰”女孩子故意隐藏起来，让男孩子找不到他，可见他们感情应该很深厚。“自牧归荑，洵美且异”女孩子放牧时会摘些野草给男孩子，说明他们见面之前就已经是情人了。五、合作研读，探讨分析这首诗歌男女主人公形象鲜明，大家讨论一下，你所感受到的静女和男子的形象。——讨论，发言，要求学生从文本中找出能反映主人公性格的诗句。六、课外拓展，走进生活1．把《静女》改写为现代诗。2．背诵课文及通假字。板书：1．青年之急女：美丽、聪明、调皮男：憨厚、痴情2．青年之恋3．青年之诚采薇一、导入新课（从台湾诗人余光中的《乡愁》诗导入。）小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这里，大陆在那头。这是台湾诗人余光中的《乡愁》。其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。为什么？让我们到《采薇》中去体验一下这种美好的情感吧！二、检查诵读与疏通1．诵读语文（基础模块上）第六单元导学案2013级语文备课组主备：张永宏3二次备课：（先指名学生读，教师可适当指点引导；再鼓励学生进行诵读竞赛，并由学生去比较和评点，促进提高；也可利用多媒体录音作示范，供学生比较学习。）2．疏通文意（教师可以找几个句子让学生疏通，并强调容易出错的字词。）【译文】1.采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大。说回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于没有家，为跟玁狁去厮杀。没有空闲来坐下，为跟玁狁来厮杀。2.采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！3.采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。4.什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！5.驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！6.回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！三、感知与探究1．《采薇》一诗表达了怎样的情感？明确：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。2．你认为哪些诗句最能表现这种情感？明确：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“我心伤悲，莫知我哀。”3．这首诗共六章，你看分哪几个层次？明确：分三个层次：1-3章为一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦；4-5章为二层，直接写战争；6章为三层，写归途中悲伤痛苦的心情。4．前三章，据你看，在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？明确：前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法。使用这种手法的好处是：在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝、时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题；在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。5．从4-5章来看，你又发现这首诗运用了什么表现手法？明确：这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。6．“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句，谈谈你的看法。语文（基础模块上）第六单元导学案2013级语文备课组主备：张永宏4二次备课（资料一：刘义庆《世说新语·文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”资料二：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”资料三：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”（师评：一以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛；二以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味；三“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感；四大雪交加，饥渴难当，情境实悲；五语调低沉，低回往复，气氛悲怆。）四、交流与延伸写一首诗或一段文字表达你对“乡愁”的新的体验，并在课堂上交流。五、布置作业1．完成相关练习，巩固背诵；2．课后搜集更多的表现乡情的诗歌散文作品，将你最感动的一篇拿到班上与同学分享感受。教后反思：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教学目标1．领会本文通过对话表现人物性格的特点。2．体会孔子的思想。3．掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。重点难点1．文言知识积累、学法探索。2．初步了解孔子的政治思想和政治主张。一、导入新课：1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们，你们知道孔子的哪些教育思想？（鼓励几个学生自由发言）。明确：有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之，不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。语文（基础模块上）第六单元导学案2013级语文备课组主备：张永宏5二次备课：二、作者简介孔子，春秋末期鲁国人（前551年---前479年），名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被尊称为圣人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。曾周游列国，晚年整理了“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、，《春秋》）。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。《论语》是语录体散文，是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行。三、了解《论语》《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。侍坐：陪从尊长而坐，课文中指陪从孔子坐着。四、自主学习，疏通文意1.字音订正俟，sì莫，mù甫，fǔ哂，shěn相，xiàng铿，kēng沂，yí喟，kuì雩，yú冠，guàn2.课文翻译子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”孔子听了，微微一笑。“冉求，你怎么样？”（冉求）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”“公西赤，你怎么样？”（公西赤）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，语文（基础模块上）第六单元导学案2013级语文备课组主备：张永宏6二次备课或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”“曾点，你怎么样？”（曾点）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样呀！”孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！”（曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！”子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”（曾晳）说：“你为什么笑仲由呢？”（孔子）说：“治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗？怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西赤所讲的不是国家吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人，那谁能来做大的赞礼呢？”加之以师旅——状语后置句，即以师旅加之，有别国军队来侵略它。“以”，介词，用。四、难点突破，归纳方法（一）翻译下面句子，注意句子顺序和现代汉语不同1.不吾知也2.毋吾以也3.则何以哉？毋吾以也——否定句中的宾语前置句，即，毋以吾也，不要。毋，不要。以，认为。这一句省略了成份，还原为“毋吾以于此而不言也。”，不要认为这样就不说了。不吾知也——否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。则何以哉——疑问句中疑问代词作介词宾语要前置，你们打算做点什么呢？寻找规律和方法：1.古代汉语的疑问句中，代词作宾语，宾语前置。2.古代汉语的否定句中，代词作宾语，宾语前置。3.以结构助词“是”、“之”提前宾语。（二）翻译下面句子，注意加点的词1.吾一日长乎尔2.乎大国之间语文（基础模块上）第六单元导学案2013级语文备课组主备：张永宏7二次备课：3.异乎三子者之撰4.浴乎沂，风乎舞雩这四个句子中的“乎