漫步中外建筑园林艺术

漫步中外建筑艺术（一）建筑艺术的特点：科学性：建筑是艺术与科学结合的艺术，建筑形式受地理环境的制约。适用性：建筑的根本目的是满足人们的使用需要；艺术性：建筑是人类文化艺术成就的载体，被誉为“凝固的音乐”。④文化性：建筑被喻为“石头的史书”。（二）中外经典建筑艺术：★中西建筑材料区别：①中国：以砖木为主，建筑结构——斗拱。②西方：以石头为主，建筑结构——柱式。★中西宫殿建筑：①中国：故宫（明清）——是世界上保存最完整、规模最庞大的宫殿。以北京城南北中轴线为界，左右两侧对称，院落式布局，体现了向四方无限扩展的空间，前朝太和殿、中和殿、保和殿；后宫坤宁宫、慈宁宫等。②外国：凡尔赛宫（法），对称格局，结构整体连通。★中西庙堂建筑区别：①中国：位置在山区；功用是针对僧侣；建筑布局是对称形式。②西方：位置在市中心；功用是面向市民；建筑布局是整体形式。★中西庙堂建筑：①中国：西藏布达拉宫松赞干布为文成公主而建；藏传佛教喇嘛教的圣地。中国寺院的佛塔是佛教的标志性建筑，是佛的象征。天坛：体现了中国的天地关系，天人合一；建筑运用象征寓意的手法。②外国：古希腊帕特农神庙（运用黄金分割）是雅典卫城主体建筑，为纪念雅典娜女神而建。欧洲哥特式教堂，呈十字架布局，屋顶尖而高耸。★民居建筑：中国：北方地区民居四合院；正房长辈居住，厢房晚辈居住，尊老爱幼。蒙古族的蒙古包；云南的竹楼；福建土楼民居，屋顶呈圆环状。★园林建筑：①中国——虽由人作、宛自天开以中国山水画为蓝本设计，注重表现意境，创造出城市中的山林；中国园林最多的建筑是亭，另外有楼、阁、长廊。北方园林（圆明园、颐和园、北海公园）；南方园林（苏州园林）。②外国：日本：枯山水园林意大利：台地园山地丘陵地带法国：驯服自然，人工雕凿，富于几何图案之美，石板铺就道路。英国：风景如画，没有人工痕迹。中外建筑艺术宫殿建筑庙堂建筑陵墓建筑民居建筑园林建筑中外宫殿建筑明清宫殿建筑法国凡尔赛宫壮丽以重威————宏伟的宫殿建筑外朝内廷对称布局，庄严规整；主次有别，礼制色彩太和殿中和殿保和殿乾清宫黄瓦，红墙，白色的基石在蓝天衬托下，大殿显得辉煌庄严。开阔的视野构建出了帝王之气。明清宫殿建筑1668年的凡尔赛宫宫殿与园林的结合，处处现实人工修饰之美。具有很强的秩序感。精美的园林豪华的会议厅俄罗斯的克里姆林宫英国白金汉宫雪域高原藏式建筑与汉式建筑的结合—布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。中外庙堂建筑中国现存最大的古代祭祀性建筑群—天坛分布三重檐攒顶，用深兰色琉璃瓦铺盖，象征天色。木结构建筑的顶峰，仅凭木榫交结，斗拱支架，全用木材就完成了这一惊世杰作。恒山悬空寺最早建于公元六世纪北魏后期，错落的建筑看上去好象仅由十几根象筷子一样的窄木条支撑，高低错落，参差有致，曲曲折折，构思之奇妙饶有诗情画意，正如栈道上石刻所云“公输天巧”。寺内各种铜铸、铁铸、泥塑、石雕等像八十余尊，古人题咏镌刻于壁间。崇圣寺三塔----方形密檐式空心砖塔，一共有16级，属于典型的唐代建筑风格。三座塔形成鼎足之势，布局统一，造型和谐，浑然一体。瑞光塔砖木结构楼阁式塔哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国，12～15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主要见于天主教堂，也影响到世俗建筑。哥特式建筑主要由石头的骨架券和飞扶壁组成。其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上作双圆心骨架尖券，四边和对角线上各一道，屋面石板架在券上，形成拱顶。采用这种方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱顶重量轻，交线分明，减少了券脚的推力，简化了施工。由于采用了尖券、尖拱和飞扶壁等建筑形式，哥特式教堂的内部空间高旷、单纯、统一。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就，在建筑史上占有重要地位。哥特式建筑的总体风格特点是:空灵、纤瘦、高耸、尖峭。内部空间高旷、单纯，具有导向祭坛的动势和垂直向上的升腾感。（3）西方教堂的建筑风格①罗马式罗马式教堂采用典型的罗马式拱券结构。罗马式教堂的雏形是有山形墙和石尖的坡屋顶并使用圆拱，它们外形像封建领主的城堡，以坚固、沉重、敦厚、牢不可破的形象显示教会的权威。②拜占庭式拜占庭式建筑屋顶造型普遍使用“穹顶”这一特点显然受到古罗马拱券的影响；整体造型中心突出；创造了把穹顶支撑在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中式建筑形式；色彩使用上，变化统一使建筑内部空间与外部里面都显得灿烂夺目。③哥特式哥特式教堂把西方建筑艺术推向了高峰。哥特式建筑以尖塔高耸、具有强烈向上的动势为特征，在结构中利用肋架券和尖券、飞券，修长的立柱，再结合镶着彩色玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。建筑雄伟的外观、直升的线条、繁复的尖塔及彩绘玻璃窗无不体现着宗教寓意。庄严古朴的科隆教堂尖塔林立的米兰教堂被雨果称为交响乐的圣母院宗庙建筑在世界各国的建筑史上都存在重要的位置，这源于宗教信仰的力量。公元前5世纪中叶，在希波战争中，希腊人以高昂的英雄主义精神战败了波斯的侵略，作为全希腊的盟主，雅典进行了大规模的建设。建设的重点在卫城，在这种情况下，雅典卫城达到了古希腊圣地建筑群、庙宇、柱式和雕刻的最高水平。卫城的中心是雅典城的保护神雅典那帕提农的铜像，主要建筑是膜拜雅典那的帕提农神庙，建筑群布局自由，高低错落，主次分明。无论是身处其间或是从城下仰望，都可看到较完整的丰富的建筑艺术形象。帕提农神庙位于卫城最高点，体量最大，造型庄重，其它建筑则处于陪衬地位。中外陵墓建筑金字塔事死如事生金字塔明十三陵民居建筑的特色徽州民居民居聚落——北京四合院MINJUJULUO3北京四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。北京的四合院的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊联接，起居十分方便。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常适合独家居住。古宏村人开仿生学之先河，规划建造了堪称牛形村落和人工水系。宏村水系是依牛的形象设计引清泉为牛从一家一户门前流过。牛肠流入村中被称为牛胃的月塘后经过过滤又绕屋穿户流向村外被称为牛肚的南湖再次过滤流入河床。窄巷庭院客家土楼关。土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相漫步中外园林艺术园林是城市的山林，园林是关于美的创造，园林是精神的栖居地，园林是理想化的生活。不到园林怎知春色如许?一.虽由人造宛然天开——中国山水园林清朝的乾隆皇帝六下江南，对南方的私家园林情有独钟，想要将它们带回京城。一时间，北方陆续出现了许多精美绝伦的山水园林。它们在模仿江南园林的清雅气韵的同时独具富丽的皇家气魄，正是所谓‘‘移天缩地在君怀’’。颐和园便是其中的杰出代表。北京颐和园西堤玉带桥北京颐和园佛香阁苏州拙政园苏州网师园苏州拙政园中国园林取法自然，讲究“虽有人造，宛自天开”的意境。建筑与花木融合为一体，景色与意蕴因四时而迥异，或银装素裹，或绿荫蔽日，各有一方情趣。园林建筑——拙政园YUANLINJIANZHU4拙政园位于苏州市娄门东北街178号，占地60亩，是一座始建于公元十五世纪初的古典园林，是江南古典园林的代表拙政园拙政园赢得了“中国私家园林之最”的美誉二.“枯山水”——日本传统庭园金阁寺庭园早期的日本山水园林同中国一样善于模仿自然，并且精巧细致，分格凝练，讲求意境，富有诗意。后来随着禅宗由中国传入日本，其思想对造园产生了很大影响，使园林变得富有哲理，也更加抽象，逐渐成为一种“微缩景观”既“枯山水”庭院。枯山水庭院三.人文主义——意大利古典园林(台地园)法尔奈斯庄园穿越时空让我们感受美雕塑喷泉四.驯服自然——法国古典园林凡尔赛宫花园之一凡尔赛宫的后花园罗浮宫后花园五.风景如画——英国古典园林英国斯托海德风景园海德风景园摒弃了传统欧式园林中的直线对称的布局，用隐垣（Ha-ha墙）代替了高墙，用不对称的植树方法代替了传统的植物雕刻。虽然相比中国园林的意境之上的理念，英式风景园只是一种人为地还原自然的过程。但是特有的人工雕琢还是让英式园林如同油画般的美妙。THANKS