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苏教版高中语文必修一知识整理第一专题知识整理一、字词沁(qìn)园春橘(jú)子百舸(gě)争流怅寥廓(liáo)(kuò)嵘(zhēng)(róng)挥斥方遒(qiú)浪遏(è)飞舟开天辟(pì)地吝啬(lìn)(sè)嬉(xī)游澄(chéng)清召(zhào)唤凄(qī)厉不驯(xùn)明澈(chè)灰烬(jìn)脊(jǐ)骨不屈不挠(náo)摇曳(yè)睫(jié)毛瞳(tóng)孔曙(shǔ)光轻蔑(miè)惆怅(chóu)(chàng)给(jǐ)予叮咛(níng)迂(yū)回眺(tiào)望撩(liáo)起喧(xuān)响坐标轴(zhóu)噼噼(pī)啪(pā)啪絮絮(xù)叨(dāo)叨狂妄(wàng)自信迷惘(wǎng)炫(xuàn)耀晨曦(xī)沉湎(miǎn)面面相觑(qù)宠(chǒng)爱溺(nì)爱怪癖(pǐ)粘(nián)着你粘(zhān)贴抹煞(shā)摭(zhí)拾诧(chà)异横(hèng)蛮祈祷(qí)(dǎo)磕(kē)绊(bàn)颤(chàn)抖冰雹(báo)夭(yāo)折碾(niǎn)成引吭(háng)试啼自艾(yì)自怜焦灼(zhuó)干瘪(biě)入不敷(fū)出藐(miǎo)视刻薄(bó)薄(báo)片啮噬(niè)(shì)吮(shǔn)吸恪(kè)守赐(cì)予钦(qīn)佩教诲(huì)兢兢(jīng)刹(chà)那犄(jī)角擂(léi)鼓纤(xiān)巧瞠(chēng)目结舌商榷(què)忐忑(tǎn)(tè)雏(chú)形斟酌(zhēn)(zhuó)甄(zhēn)别思忖(cǔn)妥帖(tiē)漫江:满江。百舸:大船。怅寥廓:由深思而激昂慷慨的心绪。挥斥方遒:强劲有力。激扬文字:激浊扬清,抨击恶浊的,褒扬善良的。粪土:名词用作动词,视……如粪土。到中流击水:江心水深流急的地方。浪遏飞舟:阻止。嬉游:游戏,玩耍。明澈:明亮而清澈。不驯:不顺服。吝啬:过分爱惜自己的财物,当用不用。灰烬:物品燃烧后的灰和烧剩下的东西。依偎:亲热地靠着,紧挨着。惆怅:伤感、失意。不屈不挠:屈服。絮絮叨叨:形容说话啰嗦。迂回:环绕。狂妄:极端的自高自大。似水流年:像水一样流逝的光阴。流年,光阴。废寝忘食:顾不得睡觉,忘记吃饭。形容非常专心努力。其乐融融:形容和睦快乐的样子。炫耀:照耀;夸耀。沉湎:沉溺。摭拾:拾,拣。文中指袭用现成的词语。焦灼:非常着急。自艾自怜:自己怜惜悔恨自己。怨天尤人:尤,抱怨上天推及到他人。入不敷出:收入不够开支。刻薄:(待人、说话)冷酷无情;过分地苛求。落寞:寂寞;冷落。望眼欲穿:形容盼望殷切。鬼迷心窍:比喻受到迷惑。妄自菲薄:毫无根据地看轻自己。指自轻自贱,自暴自弃。恪尽职守:严格遵守自己的职责。完美无瑕:完善、美好,没有缺点。瑕,缺点。瞠目结舌:瞪大眼睛说不出话来。多形容吃惊或窘迫的样子。瞠:瞪眼睛。冥思苦想:深沉地思索。冥,深深地。举棋不定:拿起棋子不能决定怎么下。比喻做事犹豫不决。棋,主意,主张。势不两立:敌对双方矛盾尖锐,其势不能并存。也比喻矛盾不可调和。势,形势。苟延残喘:勉强维持一线生命。也比喻其他事物勉强存在下去。苟延,勉强延续;残喘,临死前残存的喘息。百无聊赖:喻指思想感情没有依托,非常无聊。聊,依靠。水落石出:喻指事情真相大白。一如既往:完全跟从前一样。既,已经。二、文学常识1、词沁园春,词牌名。又名《洞庭春色》《东仙》《念离群》《寿明星》。相传为东汉明帝女儿沁水公主园,后来被外戚窦宪所夺,有人作诗咏其事,这个词牌由此得名。词,是我国传统诗歌中的一种特殊体裁,起源于隋唐之际,大盛于宋,随着金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕乐曲调的歌辞,在发展过程中渐与音乐分离,成为纯粹的文学样式。起初是称“曲子”“杂曲子”“曲子词”,后来也称作“乐府”“长短句”或“诗余”。每首词都有一个曲词名称,叫词牌,词牌决定了这首词的字数、句数和平仄声韵。某些词牌的命名与创始之作的内容有关联,但后人倚声或依谱继作,则不一定受此限制。可以赋词牌本意,也可以撇开词牌本意自由发挥。词的标题和词牌有着严格的区别,标题是词的内容的集中体现,它概括了词的主要内容。词的分类:词分为小令、中调、长调,这是依字数的多少来划分的。58字以内为小令;59至90字为中调;91字以上为长调。词的流派:豪放派和婉约派。其作品分别表现出不同风格。豪放派作品气势豪放,意境雄浑,充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量,代表作家是苏轼、辛弃疾。婉约派作品清丽含蓄,感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或婉约细腻,题材较狭窄,多是写个人遭遇、男女恋情,也有写山水、融情于景的,代表词人有柳永、秦观、李清照等。2、作家作品①毛泽东(1893--1976)是伟大的无产阶级革命家,也是杰出的诗人。②郭小川(1919--1976),河北丰宁县人。1937年参加革命,后长期在新闻、宣传、文艺部门工作,并坚持诗歌创作。先后出版《投入火热的斗争》《致青年公民》《雪与山谷》《将军三部曲》《甘蔗林--青纱帐》《郭小川诗选》等十余本诗集。郭小川作为一名著名的“战士诗人”,他的诗歌始终与时代共鸣,从中可以“看到时代前进的脚步,听到时代前进的声音”。诗人还善于把强烈的时代精神与自身日益成熟的诗歌艺术结合起来,借助浓郁的抒情、鲜明的形象和巧妙的构思,以触动读者的心灵并引起长久的思索。他曾采用阶梯式、民歌体、自由诗、新辞赋体等多种诗体形式进行创作,尤其是在学习我国民歌和古代诗歌、词赋的表现手法,倡导与实践新格律体诗歌创作方面,作出了很大的贡献。③食指,本名郭路生,生于1948年。“文革”中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,1970年进厂当工人,1971年参军,1973年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂,至今仍在精神病院。他在“文革”中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批评。他的诗作被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远,即使在精神病院里也未停止创作。食指早期的诗歌有一种对待生活“不抱幻想,也不绝望”的存在主义的精神。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学态度,足以与陀思妥耶夫斯基的某些作品相提并论。④潘洗尘,1964年生,1982--1986年就读于哈尔滨师范中文系,现为天问文化传播机构董事长。⑤杨子,本名杨选堂,1927年生,广东省梅县人。暨南大学商学院毕业,历任《前线日报》《中国时报》《新生报》《民族晚报》主笔,并任教职,兼涉政界。曾任台湾大学讲师、中兴大学副教授、台湾省政府编译室主任、行政院参事兼编译室主任、中央银行行务委员等职。后任《联合报》副社长、社长、中国论坛发行人、《联合晚报》发行人,现任联合报系副董事长。⑥张洁(1937--),生于北京,原籍辽宁,从小被父亲遗弃,靠母亲抚养长大,读小学和中学时爱好音乐和文艺。1960年毕业于人民大学计划统计系,到第一机械工业部工作。著有小说散文集《爱,是不能忘记的》,长篇小说《沉重的翅膀》(1981年发表后引起强烈反响,美国《基督教科学箴言报》评论这是中国第一部拥护邓小平路线的政治小说)等。《森林里来的孩子》《谁生活得更美好》《条件尚未成熟》分别获1978、1979、1983年全国优秀短篇小说奖,电视剧《有一个青年》获全国优秀电视剧评一等奖。《沉重的翅膀》获第二届茅盾文学奖。张洁以“人”和“爱”为主题的创作,常引起文坛的论争。她不断拓展艺术表现的路子,作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界,细腻深挚,优雅醇美。她的许多小说意境含蓄深沉,文笔清新,富有散文的抒情,如同一幅幅“幽雅淡泊的泼墨山水画,诗情画意被罩于一层由温柔的忧郁和缠绵所构成的朦胧薄雾之中,有点难以捉摸,却又强烈的拨动读者的心弦”(黄秋耘语)。⑦卡尔·马克思(1818--1883)是科学社会主义的奠基人,国际无产阶级的导师。⑧毕淑敏,女,汉族,祖籍山东文登,1952年出生于新疆伊宁,长在北京,就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏阿里地区当兵,在海拔五千米的高原部队服役11年。历任卫生员、军医,1980年转业回北京。国家一级作家,北京铜厂主治医师、卫生所所长、中国有色金属工业总公司研究室专业作家,1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系,硕士。从事医学工作20年后,开始专业写作。1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。著有长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》,中篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》,散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《保持惊奇》《提醒幸福》,短篇集《白杨木鼻子》《毕淑敏文集》(8卷)等。第二专题知识整理一、字词跋涉(báshè)闲暇(xiá)斑斓(lán)狭隘(ài)慰藉(jiè)麻痹(bì)钥(yào)戕害(qiāng)符箓(lù)时髦(máo)恢(huī)宏木直中(zhòng)绳槁暴(pù)参省(xǐng)骐骥(qíjì)须臾(yú)跬(kuǐ)步舟楫(jí)锲(qiè)而不舍契(qì)约强弩(nǔ)君子生(xìng)非异也镂(lòu)句读(dòu)官盛则近谀(yú)郯子(tán)老聃(dān)蟠(pán)以贻(yí)之苌弘(chánghóng)真知灼(zhuó)见卓(zhuó)越出类拔萃(cuì)炽(chì)热疑窦(dòu)器皿(mǐn)谄(chǎn)媚焚膏继晷(guǐ)熟稔(rěn)心无旁骛(wù)城垣(yuán)跋涉:爬山趟水,形容长途奔波。慰藉:安慰。戕害:伤害。沉溺:陷入不良的境地,不能自拔。气象万千:形容景色和事物多种多样,非常壮观。举一反三:比喻懂得一件事就可以类推出其他许多同类的事。文言文字词。(1)通假字虽有槁暴,不复挺者:有通又,再一次;暴通曝,晒干。则知明而行无过矣:知通智,智慧。揉使之然也:揉通煣,火烤。君子生非异也:生通性,天赋,资质。师者,所以传道受业解惑也:受通授,教授。或师焉,或不焉:不通否。(2)古今异义君子博学而日参省乎己:广博地学习,一般指学问广博精深非蛇蟮之穴无可寄托者:藏身,通常指托付或者把理想、感情、希望放在某人或者某事物金石可镂:金属制品,黄金师者,所以传道受业解惑也:用来……的,表结果的连词今之众人,其下圣人也亦远:一般的人,大众古之学者必有师:求学的人,读书人有专门学问的人是故弟子不必不如师:不一定用不着,不需要吾从而师之:跟从并且,表结果、目的的连词小学而大遗:小的方面要学习,学制的初级阶段(3)一词多义1)绝忽然抚尺一下,群响毕绝(终止)以为妙绝(到了极点)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔断)佛印绝类弥勒(非常)假舟楫者,非能水也,而绝江河(横渡)2)强挽弓当挽强,用箭当用长(有力的弓)蚓无爪牙之利,筋骨之强(强大)策勋十二转,赏赐百千强(有余)乃自强步,日三四里(勉强)3)假以是人多以书假余(借)君子生非异也,善假于物也(凭借)假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳(假如)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(不真)4)望吾尝而望矣,不如登高之博见也(向远处看)日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)先达德隆望尊(名望)适冬之望日前后(农历每月十五)5)闻顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(听见)博闻强志(见闻、知识)不能称前时之闻(声誉、名声)6)师古之学者必有师(老师)吾从而师之(以……为师)巫医乐师百工之人,不耻相师(乐师;学习)犹且从师而问焉(老师)道之所存,师之所存也(老师)于其身也,则耻师焉(从师)7)传师道之不传也久矣(流传)六艺经传皆通习之:(解释经书的著作)8)从惑而不从师(跟随)见渔人,乃大惊,问所从来(介词,自)9)焉积土成山,风雨兴焉(兼词,于之)于其身业,则耻师焉(句末语气词)肉食者谋之,又何间焉(句末语气词)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉(句末语气词)10)乎生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于于,在;介词,比。)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气词,用于句末,表示反诘语气。)嗟乎,师道之不传也久矣(与嗟组成固定结构,表示感叹。)圣人之所以为圣,……其皆出于此乎(句末语气词,表示感叹。)1
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