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当前位置:首页 > 商业/管理/HR > 经营企划 > 第十章建设中国特色社会主义文化(教案)
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论1第十章建设中国特色社会主义文化(教案)一、教学理念与目标1.教学理念:“以人为本”、“以德立人”是当代思想政治理论教育教学理念,也是本章应遵循的教学理念。结合本章教材内容特点、高职教育特点和高职学生素质特点,这一理念可分解为以下四个“相统一”的具有可操作性的教学理念:(1)主导性和主体性相统一。充分发挥教师真信(对马克思主义的坚定信仰)、真情(以学生为本,以教学中的激情和真情打动学生)、真见(对学生关注的文化和社会热点问题的真研究真见解)的主导作用,旗帜鲜明地宣扬社会主义核心价值观,对学生进行科学的、正确的引导;同时,在教学中要尊重、激发学生的主体性,最大限度地促使学生参与教学活动,通过师生互动让学生自主做出符合社会主义核心价值取向的选择和判断,将教育者的主导性和受教育者的主体性有机结合起来。(2)理论和实际相统一。思想政治理论教育要凸显时代性、现实性,要贯彻“贴近社会、贴近生活、贴近学生”的教育原则。为此,在本章教学中,理论要联系当代世界与当代中国的文化建设现状,把无形的、虚的东西和有形的、实的东西结合起来,生动形象地讲清教材中的理论观点;尤其要结合深圳大学生的思想道德状况和文化素质现况,从典型事例入手,正确运用理论进行分析解决,引导学生从感性认识提升到理性认识,澄清错误思想,树立正确的世界观、人生观、文化观、价值观。(3)传统和现代相统一。把传承优秀传统文化与高扬时代精神有机结合起来,在继承传统的基础上展开现代内容。从时代的变迁、历史的发展过程着手,通过分析、比较,讲清中国特色社会主义文化建设的战略地位、根本任务、基本方针、建设社会主义核心价值体系等基本理论,通过史论结合,传统和现代相统一,让历史鲜活,让理论丰满。(4)“共性”和“个性”相统一。教材内容体现的是共性的知识、共性的资料、共性的目的要求,不同类型的院校、不同的专业、不同的年级、不同的学生,均有其个性,本章教学注重将“共性”和“个性”结合起来,为统编教材注入个性活力。即结合高职院校特点,实行课堂理论教学与社会实践教学相结合方式,从高职学生认知水平和学习特点出发,教学方法努力贴近高职学生实际,多用通俗易懂的语言、生动鲜活的事例、新颖活泼的形式,活跃教学气氛,启发学生思考,培养学生的问题意识、探讨意识、开放意识、创新意识和能力意识。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论22.教学目标:(1)知识目标:使学生了解中国特色社会主义文化的战略地位、根本任务、主要内容和基本方针;领悟构建社会主义核心价值体系、加强思想道德建设和教育科学文化建设的必要性和重要意义;把握社会主义核心价值体系的基本内容及其相互关系;牢记“八荣八耻”的科学内涵。(2)能力目标:使学生学会正确运用马克思主义文化观分析和阐述较简单的文化现象;培养学生对照“八荣八耻”进行自我教育的能力;增强学生对“指导思想一元化和文化多元化”、“民族精神和时代精神”、“文化开放性和文化安全性”等“关系性”问题的辩证思维能力;提高学生的文化鉴别能力、判断能力、选择能力。(3)素质目标:培养学生的文化自觉意识、文化强国意识、文化育人意识和文化安全意识;强化学生“扬荣抑耻”的荣辱情感;激发学生追求较高思想道德素质和科学文化素质的愿望。二、教学重点和难点1.教学重点:(1)中国特色社会主义文化建设的战略地位、根本任务、指导方针;(2)建设社会主义核心价值体系的重大意义和基本内容。2.教学难点(1)关系类难点:如何认识文化、先进文化、社会主义先进文化、和谐文化和中国特色社会主义文化的关系;(2)概念类难点:如何把握价值观、核心价值观、核心价值体系、社会主义核心价值体系的基本内涵;(3)观念类难点:如何理解只有坚持马克思主义指导地位,才能保证中国特色社会主义文化持久的繁荣发展;如何理解社会主义核心价值体系基本内容“四个方面”的辩证统一关系。此外,本章与《思想道德修养与法律基础》课第一章第一节、第二章整章、第二章第一节普遍重复,如何在避免重复的基础上,让教学富有新颖性、深刻性、针对性和实效性,便成为教材处理和教学内容处理过程中一个必须妥恰解决的难题。三、教学方法与准备1.教学方法:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论3(1)教师的教法:讲授法;参与法、案例分析法;对比分析法;启发思考法;情感参与法;(2)学生的学法:讨论法;辩论法;网上自主学习法;主题演讲、诗朗诵等。2.教学准备:多媒体课件、教学网页、视频资料、阅读资料、音乐、辩题等。四、课时安排:4学时五、教学过程:教学导入:播放韩剧《大长今》主题曲《呼唤》(同学们熟悉)播放广东民乐《喜洋洋》(同学们不熟悉)提问:2500多年前,中国有一位圣人在教学中与弟子问答的语言及他在生活中的言行,被学生记录下来,汇集编纂成儒家学派最经典的著作。著作名称是什么?(《论语》),《论语》是孔子思想最集中的反映,也是中国传统文化和思想的代表作,《论语》共有20篇,完整读过其中一篇的同学请举手(少)。案例:2007年5月9日,我是深圳职业技术学院首届文科单独招生考试面试的主考官之一,整整十二个小时,我和另外六名主考官面试260名深圳市内外的考生,但只有20人将被录取,竞争非常激烈。我深深担忧一种现象:其中相当一部分来自英语实验学校的同学表示:英语是非常非常优美的语言,我特别特别喜爱。主考官忍不住问其中一位考生,喜欢到何种程度,他说:到了痴迷的程度;还有一位女同学做自我介绍的时候,流利地讲英语,老师打断她,要求她讲中文,她停下来,长时间地沉默不语,我们七位主考官十分诧异,焦急地看着她(该题45分),她竟然无奈地表示:对不起,我不会用中文自我介绍。主考官们面面相觑。外国电影电视同学们耳熟能详,口口传唱,对广东传统音乐、中国传统文化却知之甚少,甚至不能用母语做自我介绍,在经济全球化、文化全球化不断发展和实行社会主义市场经济的今天,面对东西方思想文化相互交织、相互激荡的复杂局面,中国高等教育究竟要培养什么样文化价值取向的人才?中国该如何建设中国特色社会主义文化,如何发展社会主义先进文化?如何建设和谐文化?为什么要建设社会音乐背景案例导入对比分析中提问毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论4主义核心价值体系?尤其是该如何提高大学生的思想道德素质和科学文化素质?这是我们在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史进程中,必须认真研究和回答的问题。甚至是很多人深表忧虑的问题。今天我们共同学习第十章建设中国特色社会主义文化。本章包括三节内容:第一节,发展社会主义先进文化;第二节,建设社会主义核心价值体系;第三节,加强思想道德建设和教育科学文化建设。一、二节是重点,我们首先学习第一节。第一节发展社会主义先进文化一、始终代表中国先进文化的前进方向1.文化的含义和特征文化是人类劳动创造的、人类社会特有的现象,是人和动物区别的标志。一部人类史就是人的文化史。我们每个人天天都生活在文化之中,一尊精美的雕像,一篇催人泪下的散文,一首动听的歌曲等等,都是文化,文化无处不在。正因为如此,文化是一个内涵和外延十分宽广的概念。从广义看:文化是指人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。(物质财富是人类改造自然的物质成果,它表现为物质生产的进步和物质生活的改善,如摩天大楼、奔驰轿车、舒适家居等。什么是精神财富?精神财富是人类改造主观世界的精神成果,它表现为教育、科学、文化的发展以及道德、理想、情操的升华,如科学研究成果、更高更快更强的奥林匹克精神等)。从狭义看:文化是指物质生活以外,作为观念形态的、与经济和政治并列,有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容,其中,人们的世界观、人生观、价值观是其核心。文化从属于不同国家、地区,西方过圣诞节,中国过春节,故文化有民族性;文化从属于一定时代,中国人以前拜年要走亲访友,现在用短讯、电话、贺年片、邮件恭贺新年,故文化有时代性;当今世界是开放的世界,文化相互开放和交流,如中国的越剧《梁特征分析即问即答概念讲授毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论5山伯与祝英台》到欧洲演出,欧洲观众不懂唱腔,但对舞台舞美和凄美的爱情故事如痴如醉,因为它就是西方的《罗米欧与朱丽叶》,中国的成为世界的,故文化有世界性。文化是个万花筒,同学们体验最多的是中国有八大菜系,中国菜追求色香味形养俱全,这是饮食文化;中国人爱喝茶和酒,就有茶文化和酒文化;深圳民俗文化村有各民族的民俗文化、深圳华为技术有限公司有企业文化、学校有校园文化,故文化有多样性。2.中国共产党历来重视先进文化建设文化有先进和落后之分,落后文化会桎梏人们的思想,扼制社会的创造力,阻滞社会的进步,先进文化一旦形成,就会作为人类社会发展目的性的一种潜在力量,通过知识体系、价值观念、思想信仰和行为规范,教化生活于其中的每个成员,规范人们的行为,保持社会认同,凝聚社会共识,制约社会发展的特色和方向,从而成为人类社会发展的灵魂和一面旗帜。什么是先进文化?先进文化就是反映先进生产力发展要求的、符合广大人民群众根本利益的、体现社会进步方向的文化。它包括先进的政治思想、先进的伦理道德、先进的科学文化三个部分。先进文化总是具体的、历史的,中国共产党从成立之日起,一直十分重视先进文化的建设,始终代表中国先进文化的前进方向,努力建设和弘扬反映革命、建设和改革要求的新文化。如毛泽东同志十分强调文化的重要作用,他在建国前及新中国成立后的许多著作中,均强调建设无产阶级文化思想为领导的民族的、科学的、大众的新民主主义文化,他自己也写下了许多优美的诗篇和著作,从思想上精神上极大地解放和激励了中国人民。我特爱毛泽东1961年发表的诗词《咏梅》:“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”写这首词时,中国可谓是“高天滚滚寒流急”的严峻时刻,中国面临三年自然灾害以及反帝、反修的激烈斗争,毛泽东以梅花傲雪勉励自己和全国人民,应向梅花学习,勇敢地迎接挑战,积极进取、永不屈服。这种自信和豪情是激发全国人民自力更生建设社会主义热情的一面旗帜,(于是很快有了中国的“两弹一星”,1964年中国原子弹诗朗诵毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论6爆炸成功,震惊世界)。他提出的文学艺术要为人民大众服务,吸收民族文化的精华、剔除其封建性的糟粕等思想,提倡百花齐放、百家争鸣、古为今用、洋为中用等,成为文化建设的重要指导方针。改革开放时期,邓小平根据新的历史条件,创造性地阐述了加强社会主义精神文明建设的思想,要一手抓物质文明,一手抓精神文明,“两手都要硬”。随着中国特色社会主义建设实践的发展,江泽民指出中国共产党要始终代表中国先进文化前进的方向,坚持以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人等等,这指明了文化建设的方向。进入全面建设小康社会的新阶段,胡锦涛强调要牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,大力建设和谐文化,进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范,打牢全党全国人民团结奋斗的思想道德基础。和谐文化,是以社会主义意识形态为核心、以构建社会主义核心价值体系为根本、以崇尚和谐、追求和谐为价值取向的思想文化,它融思想观念、思维方式、行为规范、社会风尚为一体,反映着人们对和谐社会的总体认识、基本理念和理想追求。和谐文化既是和谐社会的重要特征,也是实现社会和谐的精神动力。胡锦涛指出:“繁荣社会主义先进文化,建设和谐文化,为构建社会主义和谐社会做出贡献,是现阶段我国文化工作的主题”。3.社会主义先进文化的基本含义在当代中国,发展社会主义先进文化,建设和谐文化,就是建设中国特色社会主义文化。所谓中国特色社会主义文化,就其主要内容来说,同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化。上述文字涵盖了指导思想、根本任务、发展方向、特点
本文标题:第十章建设中国特色社会主义文化(教案)
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