第三讲迦南妇人的信心

第三讲迦南妇人的信心-2012.11.11【李娜姊妹】【赞美诗歌】唱诗《有一位神》有一位神有权能创造宇宙万物也有温柔双手安慰受伤灵魂，有一位神有权柄审判一切罪恶也有慈悲体贴人的软弱，有一位神我们的神唯一的神名叫耶和华~有权威荣光有恩典慈爱是昔在今在永在的神~有一位神有权能创造宇宙万物也有温柔双手安慰受伤灵魂，有一位神高坐在荣耀的宝座却死在十架挽救人堕落~有一位神我们的神唯一的神名叫耶和华有权威荣光有恩典慈爱是昔在今在永在的神~《伟大奇妙神》我们有伟大奇妙神，他创造天地和外物，我们有伟大奇妙神，他使瞎眼看见瘸腿能行走，在他没有难成的事，在他没有难成的事，哦，全能的上帝，在你没有难成的事，在你没有难成的事，在你没有难成的事．我们有伟大奇妙神，他创造天地和外物，我们有伟大奇妙神，他使瞎眼看见瘸腿能行走，在他没有难成的事，在他没有难成的事，哦，全能的上帝，在你没有难成的事，在你没有难成的事，在你没有难成的事．《耶和华是爱》耶和华是爱，让我安歇青草溪水边。神令我省察心中的幽暗，共度每一天。耶和华是爱，在困境中他保守引领。神为我摆设丰盛的恩典，再危难也不改变。在世间主恩与共，他的爱常在我身边。神为我施恩惠，保守勉励，共同度此生。耶和华是爱，让我安歇青草溪水边，无限满足喜乐涌自心田，再危难也不改变。《回首再回首》回首再回首，看看你走过的路，多少奉献，多少付出，灵程是否虚度？离开家门的时候，决意要跟主走，还有几分留恋的你，今天是否成熟？知道没有坦途，立志胸有成竹，虽有踌躇伤心的时候，但你没有回头。我们同走一条路，我们同跨一道道沟，再也没有流浪的背影，要把灵魂拯救。《当我踏上这条道路》当我踏上这条道路，这条道路有甜也有苦，有酸也有辣寂寞和孤独；但我从来没有退步，虽然有流不尽的泪，虽然有吃不尽的苦，但我只有个信念，报答主耶稣！但我只有个信念，报答主耶稣！当我踏上这条道路，这条道路有甜也有苦，有酸也有辣寂寞和孤独；但我从来没有退步，虽然有流不尽的泪，虽然有吃不尽的苦，但我只有个信念，报答主耶稣！但我只有个信念，报答主耶稣！【诗篇】98篇读诗诗98:1你们要向耶和华唱新歌！因为他行过奇妙的事；他的右手和圣臂施行救恩。诗98:2耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义；诗98:3记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。地的四极都看见我们神的救恩。诗98:4全地都要向耶和华欢乐；要发起大声，欢呼歌颂！诗98:5要用琴歌颂耶和华，用琴和诗歌的声音歌颂他！诗98:6用号和角声，在大君王耶和华面前欢呼！诗98:7愿海和其中所充满的澎湃；世界和住在其间的也要发声。诗98:8愿大水拍手；愿诸山在耶和华面前一同欢呼；诗98:9因为他来要审判遍地。他要按公义审判世界，按公正审判万民。【诗歌学习】《耶和华拉法》耶和华拉法，拉法耶和华，他要伸手救赎你，耶和华拉法。天离地有多远，他慈爱有多大，他的赦免医治存留到永远。他赐美物使我心知足，他施怜悯使那心伤痛的人得医治，他的恩惠常在，他是拉法耶和华，保护你一生到永远。他赐美物使我心知足，他施怜悯使那心伤痛的人得医治，他的恩惠常在，他是拉法耶和华，保护你一生到永远。【迦南妇人的信心】证道经文：马太福音15：21-2821耶稣离开那里，退到推罗西顿的境内去。22有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。23耶稣一言不答。门徒进前来，求他说，这妇人在我们后头喊叫。请打发他走吧。24耶稣说，我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那里去。25那妇人来拜他，说，主啊，帮助我。26他回答说，不好拿儿女的饼，丢给狗吃。27妇人说，主啊，不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的啐渣儿。28耶稣说，妇人，你的信心是大的。照你所要的，给你成全了吧。从那时候，他女儿就好了。耶和华拉法是医治的神，所以迦南妇人来寻求医治。何谓“信”？——相信耶稣是唯一的真神！林后5：7因我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。来11：1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。多马一定要看见耶稣手上的钉痕才肯相信耶稣复活，耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”怎样去相信神？我们应该学习迦南妇人的信心，可见外邦人对神一样有信心。我们信上帝【即圣父、圣子、圣灵】三位一体的真神。与迦南妇人相比，我们看到法利赛人，他们熟知《圣经》，他们相信列为先知预言的弥赛亚，却不相信耶稣就是这位弥赛亚。耶稣：“任凭他们吧！他们是瞎眼领路的，若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。”耶稣因他们不信，就在那里不多行异能了。耶稣离开那里，退到推罗、西顿的境内去。有一个迦南妇人，喊着说，其中的这个“喊”字，体现出迦南妇人迫切的心情。“主啊，大卫的子孙”——弥赛亚，“可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”为什么女儿被鬼附而这里却说“可怜我！”不是“可怜我女儿”？可怜天下父母心，真正的痛苦在母亲那里。史铁生的《我与地坛》中有这样一句话：“一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”【耶稣试练迦南妇人的信心】迦南妇人求主，主却一言不答，是耶稣对迦南妇人信心的考验。思考一下，我们在求告神，神沉默时，我们是怎样做的？此时此刻我们就要灰心吗？相反，我们在神沉默，或没有给我们承诺时，要效仿迦南妇人。因为神永远不会打发我们，神看我们的灵魂比万物都宝贵。耶稣：我奉差遣，不过是到以色列家迷失的养那里去。仍然是考验迦南妇人的信心。神的救恩只针对以色列民，但是从诗篇22：27“地的四极都要想念耶和华，并且归顺他；万国的万族都要在你面前敬拜。”可以看出，只要属神的都是以色列民。创12：3“地上的万族都要因你得福。”也显明了我们不仅是天国的子民，也是天父的儿子。要靠信心来过生活，持续的信心。耶稣的这句话一是陈述了一个事实——耶稣要求拯救以色列民，第二是说神的救恩先从以色列开始，然后传到外邦；第三，耶稣是来寻找迷失羊的，耶稣就是救主。迦南妇人从耶稣陈述中得到了肯定，更加确定耶稣是满足她需要的救主。“那妇人来拜他。”一个“拜”字，看出迦南妇人完全放下自己，愿意降服，是在哀求主说:我也是迷失的羊，也需要牧人。我们知道耶稣是好牧人，要寻找那一只迷失的羊，这一只在神眼里视为宝贵，而这只迷失的羊是你也是我。“主啊，帮助我！”主做事是很特别的，再一次试练迦南妇人的信心，说“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”可以看出以色列民是“儿女”。而“狗”在古代有两个含义：一是野狗；二是宠物狗，这里应当是宠物狗的意思。此处耶稣的话同样两层含义：1、阐明事实——现在的救恩是给以色列民的；2、宠物狗也是主所爱的。倘若属肉体的人听到这里，一定会认为是讽刺，可能掉头就离开了。但迦南妇人靠着圣灵的带领，知道耶稣就是大卫的子孙，所以迦南妇人完全放下自尊，谦卑在神面前“主啊，不错，但是狗也吃他主人桌子上掉下来的碎渣儿。”迦南妇人对神的能力完全相信，相信哪怕主的恩典有一点点就足够她用了。耶稣应许了，并称赞妇人“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了吧！”她的女儿就好了。这里我们看到有信心才会有成就。当我们读到马可福音6章《拿撒勒人厌弃耶稣》，现在请认真回想自己，在我们的心里是不是还有疑惑，还是当事情过去后，相信神；而当事情发生时，能不能信靠神呢？我们要记住：耶和华的名是应当称颂的，只有完全相信，才能得着。《约翰福音》1：12-13“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”恩典本不是我们的，但因着我们所做的恩典临到了我们。我们相信耶稣是救主，并且认定了就永不动摇。耶稣的【沉默】——神的沉默一种是试练我们的信心；另一种则是神的惩罚。当神的沉默是第二种时，我们心中要敲响警钟。主沉默是因为他说了，我们却没有听从神的话，后果是很可怕的。所以，当主说话时，我们就要回应主，坚定自己的信心，相信神的应许。林后12：8-12：9保罗说：为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”哈利路亚！我们的祷告主都会回应我们。主回应保罗说“我的恩典足够你用！”所以我们要坚定信心，哪怕是主的回应是“无可奉告”，也要坚定地去跟随主。我们既然接受了主，就要相信，就连圣经上所说的也都会成就，所以我们要从迦南妇人的信心中学习。不要只是口上所说的赞美，还要行出来。神的话要进到我们心里，多思量神的话，多为主去做。没有主的带领每一天都是失败的！哪怕每天早上抽5分钟来祷告寻求主就会得着喜乐，关键是我们的心在神这里，我们明白主耶稣一次的救赎我们一生都报答不完，我们要感恩，顺服神，记住神的话努力去行出来！因为天国是努力进入的，冲破险阻就是得胜的，而当我们克服老我，活出新我时是需要努力的，要完全倚靠神。迦南妇人也努力寻求主的救恩，她忍受门徒的嘲讽，耶稣3次拒绝了她，但是她靠着圣灵的指引，冲破了自己的险阻，耶稣看她信心是大的，就怜悯她，给她成全了！因此我们要坚信：紧紧抓住神的话语，并努力行出来的有福了！“荣耀归于神”哈利路亚！我们在天上的父，愿人都尊父的名为圣。愿父的国降临，愿父的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是父的，直到永远，阿们！以上的赞美是奉主耶稣基督的圣名，阿们