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大哉圣人之道!洋洋乎!发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千。待其人然后行。国学经典《论语》导读走进《论语》,聆听先哲的教诲他无数的教诲,充满了人道主义精神和人文主义色彩,具有温和的理性主义、深刻的人道情怀和乐观的人生理想,成为两千多年来从帝王到平民立德立行,治国治学的座右铭,人类文化思想宝库中的精品。孔子属于历史也属于现代,孔子的思想学说,确实是两千多年来照亮中国历史与中国人思想的一盏明灯。学习孔子,最好是在青春时期,这样你就会感到自己的生命充满理想和希望。一、《论语》总介《论语》记录了孔子及其弟子的言行,是孔子弟子及其再传弟子编写的,共二十篇,以语录体为主,也有问答式对话体,是后人研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把《论语》和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。作为记录孔子及其弟子言行的《论语》,在我国历史上影响很大,为儒家的重要经典。相传,宋朝名相赵普死后,人们在他的书籍里发现只有半部《论语》,所以世有“半部《论语》治天下”之说。一、《论语》总介《论语》只有12700余字,简明扼要,但内涵却很丰富,涉及到治学、修身养性、从政、礼仪等各个方面。《论语》基本上代表了孔子的哲学、政治、教育、文学和个人修养诸方面的思想,堪称是“中国人的《圣经》”。一、《论语》总介概括来说,《论语》作为儒家思想的经典,有以下几个方面的重要思想观念:1、以“礼”“仁”为核心的治国理念。2、以“仁爱”为核心的人与人的相处之道。3、以“孝悌”为核心的伦理道德准则。4、有教无类、因材施教的基本教育观念和多种治学之道。5、交友、做人与君子之道等。(详见必修一p85-86)一、《论语》总介《论语》的核心思想为“仁”。“仁”在《论语》中出现过104次。但具体什么是“仁”?孔子并没有给出一个明确的定义,他总是根据不同的对象,对“仁”进行不同角度的阐述。比如,他说过如下这些重要的解释:“仁者爱人”“克己复礼为仁”。怎样才能达到“仁”呢?他说得也很朴实简洁。“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”。一、《论语》总介总之,“仁”是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念,包括了“忠、恕、孝、悌、智、勇、敏、惠、信、宽、恭”等丰富内容,而核心是人与人之间的相亲相爱,即仁爱。仁爱是孔子倡导的最高道德标准,也作为政治原则。“仁”是孔子一切理论的中心,而所有的关于“礼”“乐”的规范,都不过是手段,是为实现“仁”这一道德的最后完善服务的。一、《论语》总介孔子的仁说,体现了人道精神;孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。复习初中课文:《论语》十则1、子曰:“学而时习之,不亦说(“悦”)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn恼怒),不亦君子乎?”2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”4、子曰:“学而不思则罔(“惘”),思而不学则殆(dài危险)。”5、子曰:“由,诲女(“汝”)知之乎?知之为知之,不知为不知,是知(“智”)也。”复习初中课文:《论语》十则6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”二、《论语》选读9、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”【译】士(读书人,有知识的人)不可以不心胸宽广,意志坚强。(因为)担负的责任重大而道路很遥远。把实行仁作为自己的责任,不也是很重大吗?(要终生为之奋斗)到死才停止,不也是很遥远吗?弘:广大,开阔。毅:刚毅,坚强。复习初中课文:《论语》十则10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”【译文】子贡请教:“有没有一个字可以让人终身奉行呢?”孔子说:“大概是‘恕’吧,自己不想要的一切,就不要施加在别人身上。”1、君子敏于事而慎于言。2、君子不器(器皿,这里作动词,做器皿)。3、工欲善其事,必先利其器。4、君子喻(明白,懂得,知道)于义,小人喻于利。5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。孔子语录选背7、知者乐(yào,喜爱)水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。8、君子坦荡荡,小人长戚戚(qī)。9、岁寒,然后知松柏之后凋也。10、人无远虑,必有近忧。摘抄并背诵《论语》导读里的名句【必背部分】1、p84的名言2、课文中引用的名言摘抄并背诵《论语》导读里的名句1、巧言令色,鲜(xiǎn)矣仁。译:说话好听,表情讨好的人,很少有仁德。2、知者乐(yào,喜爱)水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。译:智慧的人喜爱水,仁德的人喜爱山。聪明智慧的人活跃,有仁德的人沉静。智慧的人常乐,仁德的人长寿。摘抄并背诵《论语》导读里的名句3、子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”【译文】孔子说:“坚守职位,不松懈倦怠,执行政令要忠实。”摘抄并背诵《论语》导读里的名句4、颜渊、季路侍。(原文见课本)【选译】孔子说:“何不各自说说你们的志向?”子路说:“希望有车马乘坐,穿又轻又暖的皮衣,而且(愿意)拿出来与朋友共同使用,即使用坏了也不抱怨。”颜渊说:“我希望(能做到)不夸耀自己的长处,不把劳苦的事施加给别人。”子路说:“希望听听老师您的志向。”孔子说:“年老的人使他安适,对朋友信任他,对年少的孩子关怀他。”摘抄并背诵《论语》导读里的名句为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(“拱”,环绕)之。《为政》【译文】(君主)应该用仁德治理国家,好比是北极星,处在它的位置而众星环绕着它。道(“导”,引导、治理)之以德,齐(约束)之以礼。【译文】(君主对民众应该)用道德教化治理他们,用礼来约束他们。摘抄并背诵《论语》导读里的名句子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《子路篇》)【译文】君主本身行为端正,就是不下命令,老百姓也会走上正途;如果他自己行为不端正,即使下命令要求,百姓也不会听从。摘抄并背诵《论语》导读里的名句子曰:君子病无能焉,不病人之不己知也。【译文】君子担忧自己没有才能,不担忧别人不了解自己。子曰:“默而识(zhì“志”)之,学而不厌(“餍”),诲人不倦,何有于我哉?”【译文】孔子说:“默默地读书并且记住,学习永不满足,教导弟子不知疲倦,(这三方面)我做到了哪些呢?”孔子对自我的评价子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”【译文】孔子说:“(我读书时),发愤忘食,快乐得忘记了忧愁,(甚至)不知道衰老即将来到。”子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”【译文】孔子说:“我并不是生下来就知道这些知识和道理,我只是喜好古代文化,勤奋地去追求它们。”摘抄并背诵《论语》导读里的名句子曰:“吾十有(“又”)五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”【译文】(见课本)《论语》选读补充子曰:“不愤不启,不悱(fěi)不发。举一隅,不以三隅反,则不复也。”【译文】孔子说:“教学生不到他苦思冥想而仍领会不了的时候,我不去开导他;不到他努力想说而又说不出的时候,我不去启发他。告诉他方形的一个角(是如此),他不能由此推知另外三个角(也是如此),我就不再多说了。”愤:思考问题时,苦思冥想仍想不通的样子。悱:想说而说不出的样子。举一反三:比喻从已知的一点去进行推论,由此及彼,触类旁通。二、《论语》选读孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便(pián)辟(pì),友善柔,友便(pián)佞(nìng),损矣。”【译文】有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。与正直的人交友,与诚信的人交友,与见闻学识广博的人交友,是有益的。与喜欢搞歪门邪道的人交友,与善于阿谀奉承的人交友,与惯于花言巧语的人交友,是有害的。二、《论语》选读孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便(pián)辟(pì),友善柔,友便(pián)佞(nìng),损矣。”【译文】有益的朋友有三种,有害的朋友也有三种。与正直的人交友,与诚信的人交友,与见闻学识广博的人交友,是有益的。与喜欢搞歪门邪道的人交友,与善于阿谀奉承的人交友,与惯于花言巧语的人交友,是有害的。二、《论语》选读子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐(yuè),乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚(“逸”)游,乐宴乐,损矣。”(《季氏篇》)【译文】孔子说:“有益的快乐(或喜好)”有三种,有害的快乐也有三种。以得到礼乐的调节陶冶为快乐,以称道别人的优点为快乐,以多交贤德的友人为快乐,是有益处的。以骄奢放纵为快乐,以安逸游玩为快乐,以宴饮纵欲为快乐,是有损害的。二、《论语》选读子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”【译文】孔子说:“君子有三件事要警惕戒备:年轻时,血气还不成熟,要警惕贪恋女色;到了壮年时,血气正旺盛,要警惕争强好斗;到了老年时,血气已经衰弱,要警惕贪得无厌。”摘抄并背诵《语文读本》里的名句子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”【译文】君子担忧自己没有才能,不担忧别人不了解自己。背诵《语文读本》里的名句论仁1、子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知(“智”)者利仁。”【译文】没有仁德的人,不能长久地过穷困的生活,也不能长久地过安乐的生活。仁德的人安心于实行仁德,智慧的人善于利用仁德。2、子曰:“惟仁者,能好(hào)人,能恶(wù)人。”【译文】只有仁德的人,能(公正得当地)喜爱人,能(公正得当地)憎恨人。摘抄并背诵《语文读本》里的名句4、子曰:“知(“智”)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”5、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(其它见课本)《语文读本》里的《论语》名句论君子子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”【译】孔子说:“君子举止不庄重就没有威严,学习的知识学问就不牢固。做人要讲求忠诚守信。不要同(道德品行)不如自己的人交朋友。如果有了过错就不要害怕改正。”摘抄并背诵《语文读本》里的名句子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”【译文】君子成全别人的好事,不帮别人做成坏事。小人与此相反。子曰:“君子耻其言而过其行。”摘抄并背诵《语文读本》里的名句子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”【译文】君子担忧自己没有才能,不担忧别人不了解自己。子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”【译文】君子要求自己(实践仁德),小人要求别人。《论语》选读子曰:“饭疏食,饮水,曲肱(gōng)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”【译文】孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯起胳膊(当枕头)枕着,乐趣就在其中了。用不义的手段得到富贵,对于我,那些富贵就如同天上的浮云。”《论语》选读子曰:“贤哉,回也!一箪(dān)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”【译文】“贤德啊,颜回!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都忍受不了这种穷困清苦的忧愁,颜回却没有改变他好学的快乐。贤德啊,颜回!”链接高考:2012年高考现代文阅读《中国哲学家表达自己思想的方式》(湖北考题)《论语》选段阅读简答题(福建、浙江卷)名句填空:广东卷江苏卷山东卷上海卷浙江卷链接高考:湖北2013年高考5.下列有关文学常识的表述,有错误的一项是()A.《论语》中有不少有关为人处世的格言警句。如:“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”是说看见贤人就
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