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第一章什么是社会学一、什么是社会学二、社会学的学科地位三、社会学的功能四、社会学的思想发展历程内容介绍社会学是对社会进行综合性研究的学科,它是社会科学的重要组成部分。社会学是现代社会的产物,一百六十多年来,社会学伴随着社会变化并作为其反映逐渐发展、壮大、成熟起来,本章对社会学的研究对象、学科性质及发展历程做一概括介绍。一、什么是社会学1、社会学的产生标志2、社会学的研究对象3、社会学的研究特点4、社会学的研究领域(一)社会学产生的标志1838年,法国学者孔德在《实证哲学教程》第四卷中,第一次提出“社会学”(sociology)一词以及建立这门新学科的大体设想,这标志着社会学学科的产生。(二)社会学的研究对象社会学家对研究对象的分歧1、社会学有无自己的研究对象2、如果有,其特定对象是什么国内外学术界的观点1、以社会和社会现象为对象(孔德、斯宾塞、迪尔凯姆)实证主义2、以个人及其社会行动为对象(韦伯、孙本文)反实证主义3、“问题说”、“剩余说”、“学群说”、“调查说”、“未定说”社会学定义:是一门把社会作为整体来研究社会的构成及其运行规律的社会科学。社会学的研究,依照美国学者米尔斯的著名术语来说,就是所谓的社会学想象力。(三)社会学的研究特点整体性综合性实证性(四)社会学的研究领域理论社会学应用社会学经验社会学二、社会学的学科地位1、总和论2、综合论3、普适论4、中心论5、平等论(1)认识功能:描述、解释、预测和规范。(2)实践功能:教育、管理、咨询、监督。四、社会学的历史与发展第一部分社会学的产生一、社会学产生的背景(一)思想背景柏拉图——在《理想国》中勾画了理想的社会,认为社会起源于人们共同的生活需要,社会要有一定的分工与秩序。是乌托邦思想的早期代表卢梭——近代启蒙思想家,提出社会契约论。基本观点是:个人自然地或道义性地被赋予了某些权利,但这些权利的行使受国家的调节和限制,国家由此发挥其控制功能。孟德斯鸠——社会学的先驱之一。在《论法的精神》中,研究了政治、法律以及自然与社会的关系,认为社会制度是一定物质条件的产物。他是第一个通过对社会特性的考察而解释社会的政治制度和法律的理论家,是法律社会学的先驱。(二)社会背景工业革命——18世纪到19世纪,首先开始于英国的工业革命,使社会、经济、技术等方面发生了巨大变迁。欧洲从农业社会走向工业社会,同时带来许多社会问题,引起人们关注。法国大革命——近代资产阶级的一场政治革命,是对封建制度的彻底变革。剧烈的社会变迁使阶级矛盾与冲突加深。大革命造成“失范”状态,使人们提高了社会反思意识。二、社会学的创立奥古斯特•孔德(1798-1857)法国实证主义社会学的创始人。最先提出和使用了“社会学”的名称,并力图把它建设成为一门研究社会的实证科学,因而被认为是西方社会学的创始人。代表著作:《实证哲学教程》、《论实证哲学的精神》、《实证政治体系》。进一步明确了社会发展的三阶段论和实证观以维护社会的“秩序和进步”为其社会学研究的两大根本原则,将社会学的研究领域分成两类,即社会静力学和社会动力学。赫伯特•斯宾塞(1820-1903)进化论和社会达尔文主义的鼻祖,英国社会学的创始人,功能主义观点的早期代表。代表作:《社会学原理》、《第一原理》、《社会学研究》。提出社会既是系统又是个人集合体的学说,主张社会学侧重研究社会结构和制度的发展演化。把进化中的社会分为军事社会和工业社会。卡尔•马克思(1818-1883)与孔德一同被视为理论社会学的两大鼻祖。19世纪上半叶创立了科学社会主义学说。批评孔德学说的保守性,主张对现实社会的分析和批判,开创了批判社会学的传统。三、社会学的学科化迪尔凯姆又名涂尔干。被誉为现代社会学的真正创始人,使社会学成为一门独立的学科,是第一个社会学专职教授。代表作:《社会学方法的规则》、《自杀论》。把社会学和心理学作了严格区分。继承和发展了社会学的实证主义传统,强调对社会现实的客观研究。韦伯理解社会学的集大成者,其研究属于百科全书式的,试图把实证主义与德国的唯心主义融合在一起。提出社会学研究的是有意义的行动,而不是机械反应性的行动。试图对社会行动作出解释性的理解。把社会行动分为四种类型。代表作:《新教伦理与资本主义精神》、《经济与社会》第二部分现代社会学的发展社会学在西方的传播与制度化芝加哥学派——20世纪20~30年代,以芝加哥大学社会学系为中心形成社会学中著名的学派。代表人有帕克、托马斯、伯吉斯等。它标志着美国社会学本土化的完成,直接影响了社会学在美国的繁荣发展。其研究显示了社会学在解决实际问题方面的作用,为社会学制度化的发展起了重要作用。二、现代西方社会学的繁荣功能主义的兴衰社会冲突理论社会交换理论符号互动理论本土方法论第三部分社会学在中国社会学在中国的引进与发展西方社会学传入中国的渠道翻译出版西方社会学著作教会学校中国留学生的作用1903年严复将斯宾塞的《社会学研究》一书全文翻译为《群学肆言》,该书的出版标志着中国社会学的历史开端。1913年上海沪江大学创立社会学系,这是我国最早的一个社会学系。建国后,由于受苏联的影响,社会学被看作是一门资产阶级学说,于1952年被取消。1979年成立了“中国社会学会”该会的成立标志着中国社会学正式恢复重建二、当代中国的社会学研究社会学理论与方法研究小城镇与社区发展研究发展理论与中国现代化研究社会利益群体与中国社会分层研究中国社会保障研究(一)、社会化的涵义与研究角度涵义——社会化指个体在与社会的互动过程中,逐渐养成独特的个性和人格,从生物人转变成社会人,并通过社会文化的内化和角色知识的学习,逐渐适应社会生活的过程。(狭义和广义研究的发展)再社会化——指全面放弃原已习得的价值标准和行为规范,重新确立新的价值标准和行为规范。可分为主动再社会化和强制性再社会化。角色集——角色不是孤立存在的,而是与其他角色联系在一起的。这样一组相互联系、相互依存、相互补充的角色就是角色集。(又称角色丛或角色组)角色集包括两种情况:一种是多种角色集于一身,另一种是一组相互依存的角色。先赋角色——亦称归属角色,指建立在血缘、遗传等先天的或生理的因素基础上的社会角色。自致角色——亦称自获角色或成就角色指主要通过个人的活动与努力而获得的社会角色角色冲突——指在社会角色扮演中,在角色之间或角色内部发生了矛盾、对立和抵触,妨碍了角色扮演的顺利进行。(分为角色间冲突和角色内冲突)家庭是社会化的最初场所,儿童社会化的主要机构为儿童的情感培养创造了条件可以使儿童获得最基本的生活技能社会化的对象,不单指未成年子女,也包括其他所有的家庭成员学校具有组织严密的特点具有教化内容全面系统的特点具有群体、规范、系统、严格的特点同龄群体(同辈群体)成员可独立自由选择自己的朋友和伙伴是个体间交流的理想场所可以为成员提供新的规范和价值,对其行为和个性施加影响职业群体个人可以学会适应社会生活可以学会处理职业环境中的人际关系可以促使成员在心理、思想、态度方面成熟,实现自我理想和社会价值大众传播媒介是开放性传播,为人们提供信息,接受者可自由选择无强制性是有控制的具有非常形象的特点(一)、文化的概念与特征广义——指人类在劳动中所创造的物质财富和精神财富的总和,包括物质文化和非物质文化。狭义——专指人类所创造的精神财富的总和。•特征1、超生理和超个人性2、复合性3、象征性4、传递性5、变迁性与文化堕距文化堕距美国社会学家威廉•奥格本提出的“文化堕距”理论,亦称为文化滞后。该理论认为,由相互依赖的各部分所组成的文化在发生变迁时,各部分变迁的速度是不一致的,有的部分变化快,有的部分变化慢,结果就会造成各部分之间的不平衡、差距、错位,由此造成社会问题。(二)、文化的区分物质文化与非物质文化主文化与亚文化主文化与反文化评比性文化与非评比性文化1、物质文化——指物质世界中,一切经过人的加工、体现了人的思想的东西。非物质文化——又称精神文化,指制度、规范、观念等。2、主文化——是在社会上占主导地位的,为社会上多数人所接受的文化。亚文化——指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。(民族亚文化、职业亚文化、越轨亚文化)3、主文化——指在社会上占主导地位,对现存社会秩序起着维护支持作用的文化。反文化——是对现存秩序的背离和否定,是对现存主义的抵制和对抗。4、评比性文化——指有好坏、高下之分的文化,即在两种文化的比较中,可以评出孰优孰劣的文化。非评比性文化——也称中性文化,指在文化比较中没有明显的优劣、高下之分的文化。多与人们的行为方式、习惯、习俗相联系。(三)文化的结构1、文化特质、文化丛与文化模式文化特质——是组成文化的基本要素或最小单位。文化丛——即文化特质丛,指因功能上相互联系而组成的一组文化特质。文化模式——是一个社会中所有文化内容组合在一起的特殊形式和结构。分为特殊和普遍文化模式。2、文化中心主义和文化相对主义文化中心主义——亦称种族中心主义,指各个国家、各个民族都常有一种倾向,常易于将自己的生活方式、信仰、价值观、行为规范看成是最好的,是优于其他人的。文化相对主义——认为各种不同文化模式是不能评价和比较的,从各种不同的文化模式所赖以生存的环境看,每一种文化模式都有其存在的合理性,它们之间没有优劣之分。文化相对主义的重要理论家赫斯科维奇说:“文化相对主义的核心是尊差别并要求相互尊重一种社会训练。它强调多种生活方式的价值,这种强调以寻求理解和和平共处为目的,而不去评判甚至摧毁那些不与自己原有文化相吻合的东西。”对两种文化模式的评价文化中心主义和文化相对主义分别从两种极端的立场看待文化模式,它们都未免失之偏颇,两者都具有明显的形而上学倾向,而缺少辨证法。文化震惊(cultureshock)——指生活在某一种文化中的人,当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。它不仅发生在民族之间,也发生在不同的社会群体、地区之间。文化震惊是一种客观现象,并没有善恶之分,但对它的处理不当就可能发生盲目排外或盲目崇拜。(四)、文化的功能文化是社会或民族分野的标志文化使社会有了系统的行为规范文化使社会团结有了重要的基础文化塑造了社会的人参照群体——并非某一成员身份所属的群体,但它却被某一(些)成员用做其所属群体的参照对象。作为参照对象的群体简称参照群体。参照群体通常对其成员的认知、情感、态度和价值观念等发生重大影响,并因此而削弱或加强所属群体的团结。弱势群体——指在社会经济活动中处于弱势地位的人群。所谓弱势地位,主要表现是缺乏劳动能力,或在市场经济条件下,劳动能力落后、不能适应社会经济发展的新要求,在市场竞争中处于不利地位。这些人群就业比较困难,有些暂时或长期找不到工作,因而收入都比较低,有些生活十分困难,国家和社会要给予帮助和救济。形成弱势群体的原因,一是生理方面的,如先天或后天的残疾;二是社会经济方面的,如市场竞争激烈,优胜劣汰,适者生存,不适者困难。第二节初级社会群体一、涵义——初级社会群体也称首属群体、直接群体、基本群体。指群体成员由面对面互动为条件以感情为基础而结成了亲密关系的社会群体。是人们最初步、最简单的组织形式。二、特点1、规模小2、经常、持久、直接的面对面互动3、浓厚的感情色彩4、多重角色5、成员的难以替代性三、我国社会转型期的初级群体(一)、从群体成员资格的获取看,现在,人们选择、组合初级群体的自由度有所增加。(二)、从初级群体的发展趋势看,在转型期,初级群体将日渐衰落。1、社会分化加剧,初级群体原有功能不断发生转移。2、初级关系日趋松懈。3、一些初级群体已经名存实亡。三)、初级群体日趋衰落对社会生活的影响1、可能提供更多的个人自由。2、可能促进更大范围的社会整合。3、标志人们更多依靠正式分工及规章制度等次级关系来处理问题,从而有助于提高工作效率,实现组织目标。4、削弱了非正式控制手段的影响力,增加了社会控制
本文标题:社会学知识点汇总
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