福建省福建师大附中2013届高三上学期期中考试语文试题

1福建省福建师大附中2013届高三上学期期中考试语文试题一、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1．补写下列名句名篇中的空缺部分。（6分）⑴淇水汤汤，。（《诗经·氓》）⑵屈心而抑志兮，。（屈原《离骚》）⑶，内无应门五尺之僮。（李密《陈情表》）⑷，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇》）⑸，连月不开……（范仲淹《岳阳楼记》）⑹寄蜉蝣于天地之间，。（苏轼《赤壁赋》）（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成2-5题。谏论古今论谏，常与讽而少直。其说盖出于仲尼。吾以为讽、直一也，顾用之之术何如耳。伍举进隐语，楚王淫益甚；茅焦解衣危论，秦帝立悟。讽固不可尽与，直亦未易少之。吾故曰：顾用之之术何如耳。然则奚术而可？曰：机智勇辩如古游说之士而已。夫游说之士，以机智勇辩济其诈，吾欲谏者，以机智勇辩济其忠。请备论其效。周衰，游说炽于列国，自是世有其人。吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九，谏而死者皆是，说而死者未尝闻。然而抵触忌讳，说或甚于谏。由是知不必乎讽，而必乎术也。说之术可为谏法者五：理谕之，势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之之谓也。触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质；甘罗以杜邮之死诘张唐，而相燕之行有日。此理而谕之也。子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁；武公以麋鹿胁顷襄，而楚不敢图周。此势而禁之也。田生以万户侯启张卿，而刘泽封；朱建以富贵饵闳孺，而辟阳赦。此利而诱之也。苏秦以牛后羞韩，而惠王按剑太息；范睢以无王耻秦，而昭王长跪请教。此激而怒之也。苏代以土偶笑田文，楚人以弓缴感襄王，此隐而讽之也。五者，相倾险诐①之论，虽然，施之忠臣足以成功，何则？理而谕之，主虽昏必悟；势而禁之，主虽骄必惧；利而诱之，主虽怠必奋；激而怒之，主虽懦必立；隐而讽之，主虽暴必容。悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽，致君之道尽于此矣。吾观昔之臣，言必从，理必济，莫如唐魏郑公（魏征），其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？噫！龙逢、比干不获称良臣，无苏秦、张仪之术也；苏秦、张仪不免为游说，无龙逢、比干之心也。是以龙逢、比干吾取其心，不取其术；苏秦、张仪吾取其术，不取其心，以为谏法。（选自苏洵《谏论上》，有删节）【注释】①险诐（bì）：不正2．对下列句子中加点词的解释，不正确．．．的一项是（）（3分）A．顾．用之之术何如耳顾:不过B．请备．论其效备：准备C．此理而谕．之也谕：使……明白D．悟则明，惧则恭．恭：谦逊有礼23．下列全都符合．．．．作者“理谕之、势禁之，利诱之，激怒之，隐讽之”的进谏方法的一项是（）（3分）①甘罗以杜邮之死诘张唐，而相燕之行有日。②田生以万户侯启张卿，而刘泽封。③周衰，游说炽于列国，自是世有其人。④触龙以赵后爱女贤于爱子，未旋踵而长安君出质。⑤伍举进隐语，楚王淫益甚。⑥子贡以内忧教田常，而齐不得伐鲁。A．①③⑥B．②④⑤C．①④⑥D．②③⑤4．下列对文章有关内容的概括分析，不正确．．．的一项是（）（3分）A．作者认为进谏的大臣能否达到让国君纳谏的目的，不取决于进谏的形式，只看使用的进谏方法怎么样。B．文章倡导要像古代游说诸侯的策士那样进谏，即机智、灵活、勇敢、善辩，学会以理服人、以利诱人、以势压人、以话激人、以隐语启人。C．在文章的最后一段，作者表示自己要向龙逢、比干和苏秦、张仪学习，效法他们的忠心和和游说方法，以便供进谏时取法。D．文章着重阐述进谏的方式和方法。铺排手法的运用，使文章气势不凡；举例论证、对比论证等方法的运用，使得观点突出，层次鲜明。5．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）⑴讽固不可尽与，直亦未易少之。（3分）⑵吾独怪夫谏而从者百一，说而从者十九。（3分）（三）古代诗歌阅读（6分）6．阅读下面这首宋词，回答问题。（6分）鹧鸪天①苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。【注】①本词为东坡贬谪黄州时所作，是他当时乡间幽居生活的写照。⑴本词上下阙分别着重写了什么内容？（2分）⑵本词的写作手法丰富多样，请结合上片简要分析。（4分）二、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）7．下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确．．．的两项是（）（）（5分）A．平儿从李纨那回来时，在园子山石后遇见两个人影，以为是两个小丫头在偷懒，便想吓她们一下，岂料原来是司棋和她表弟在园内偷情。二人吓得磕头求饶，最后平儿答应为他们保密。B．克字辈三兄弟一起面对官太太入住，同样都是封建卫道士，但他们的态度还是有一定差别的，克明正统刚直，士阶层的不屈；克定心怀鬼胎，心术不正；克安明哲保身，毫无气节。3C．甘果瓦和副主教救出爱斯梅拉达，但他觉得自己负担不了照管两个囚犯的重任，更认为副主教十分愿意照顾爱斯梅拉达，便带着山羊离开了。而爱斯梅拉达再次拒绝了副主教。D．葛朗台原来是一个箍桶匠，囤积居奇，大发横财，成了暴发户。他专横冷酷，吝啬贪婪，为了保住自己的财产，折磨死了妻子，骗取了女儿的遗产继承权，逼走了侄儿。E．第一次去探监时，马丝洛娃要求聂赫留朵夫给她找一个好律师，同时又向他要了十卢布。聂赫留朵夫看见变化极大的马丝洛娃，心里开始动摇，将身上的钱都给了她。8．简答题。（100字左右）（5分）（关公）书略曰：“……新恩虽厚，旧义难忘。兹特奉书告辞，伏惟照察。其有余恩未报，愿以俟之异日。”关羽“异日”如何报答曹操的“余恩”？请简要叙述其相关情节。（二）文化经典阅读（6分）9．阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。（6分）子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔①矣夫！”（《论语·雍也》）孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”（《孟子·离娄下》）【注】①畔：通“叛”，违背（君子之道）。⑴下列对选段内容的理解与分析，不正确．．．的一项是（）（3分）A．孔子认为君子广泛地学习文献，是一种外在的充实和提高，而“礼”是内在的要求。B．孔子认为君子从里到外，从精神到行为，都因为博学而不至于背离君子的正道。C．孟子从学习方法的层面，提出了“博学”是达到学习最高境界第一步的见解。D．尽管所处的时代不同，孔子和孟子都认识到“博学”对于学习和修身养性的重要性。⑵结合文本，分析孔子主张的“约”和孟子主张的“约”有何不同。（3分）三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成10-12题。戏剧需要激情余秋雨戏剧需要激情。列•托尔斯泰对“艺术”下了一个简单明确的定义：“作者所体验过的感情感染了观众或听众，这就是艺术。”别林斯基认为“激情”是一切诗歌体裁所必有的，而且，他还说：“（激情）这个字眼，在谈戏剧时最经常地被人采用，因为就其本质来说，戏剧是最富有激情的诗歌体裁……”剧作家和观众交流的媒介是形象，而只有用激情熔铸起来的形象，才具有真正的审美价值。剧作家从现实生活中发掘出来的思想是一部剧作的灵魂，正是它，赋予剧作家的产品以一定的社会价值；戏剧最忌的是理性说教，思想必须饱含激情，才能对观众产生巨大的感染力。戏剧的基本手段是动作，而动作不过是激发感情共鸣的有力手段，如果动作不能产生感情反应，它就失去了自己固有的意义。在不同种类的剧作中，激情可能产生不同的效果，它有时引起观众热泪盈眶，有时使他们开怀大笑，有时促使他们深思冥想；但却不能没有它，失去了它，剧本就不能唤起观众的共鸣。在不同风格的剧作中，有的激情汹涌澎湃，有如奔腾咆哮的江水；有的感情含而不4露，就像水渗沙石之中……可是，如果没有它，剧本就成了一片龟裂的干河，是没有生命的。剧作家需要技巧，但更需要激情。一位技巧娴熟但却没有激情的作家，最多只能成为熟练的匠人，剧本不能没有戏剧性，可是，戏剧更需要激情的滋养，否则，它就会是没有生命的枯木干枝，难成茂叶繁花之美。戏剧需要戏剧性，但也需要抒情性。两者应该是并行不悖，水乳交融，相得益彰。不过，谈到“抒情”，人们首先会想到诗，特别是抒情诗。抒情诗要求通过凝练、节奏鲜明、感情色彩浓厚的语言，抒发诗人对现实世界的内心感受，引起读者、听众的强烈共鸣。戏剧要求的是贯穿的动作，是鲜明的人物性格，是完整、紧凑的情节，而这些却是抒情诗所不能容纳的；如果不顾戏剧的特性，在剧本中让人物脱离剧情发展去大抒其情，又会造成剧情的停滞。从这个角度来说，戏剧和抒情似乎是对立的。可是，各种文学样式在内容和形式上的对立，都是相对的。别林斯基把抒情性称为“一切诗的生命和灵魂”，他认为“抒情性像元素一样进入一切其他种类的诗中，使之活跃起来，有如普罗米修斯的火焰鼓舞了宙斯的造物”。他还说：“如果没有抒情性，史诗和戏剧就会过于平淡，变得对自己的内容冷漠无情。”他的看法无疑是正确的。10．下列对文章内容的分析不正确．．．的一项是（）（3分）A．戏剧的真正的审美价值，在于剧作家用激情熔铸起来的形象和观众之间的情感交流。B．思想赋予剧作家的产品以一定的社会价值，戏剧需要理性，又最忌理性说教。C．戏剧的基本手段是动作，它是激发感情共鸣的有力手段，所以，从本质说，戏剧是动作的艺术。D．戏剧和抒情诗在内容和形式上的差异，必然导致戏剧性和抒情性的对立。11．请根据全文，分析“戏剧需要激情”的原因。（3分）12．文中先后两次引述别林斯基的话，作者引用这些话，要分别说明什么?请根据原文内容加以概括。（3分）（二）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成13-15题。悲悯的月光张佐香①有人问托尔斯泰，如果你看见一个坏人，正举起一个小孩，要往地上摔，唯有对那个家伙射击才能挽救小孩的无辜生命。这时，你射击还是不射击？这个命题集中体现了人类在伦理和精神上的矛盾。俄罗斯女青年微拉•查苏利奇以实际行动给出了答案，并且慷慨陈述选择的理由。②1877年7月31日，被囚禁的进步大学生波古柳波夫因在彼得堡市市长特列波夫面前没有行脱帽礼，遭到毒刑拷打。薇拉愤慨至极，她朝那个灭绝人性的暴徒射出了一颗子弹，并当场被捕。审判席上，薇拉再次指控特列波夫惨无人道的暴行：“迫使一个被折磨得奄奄一息的人再次接受鞭笞和酷刑，这是多么残忍……我觉得绝不能也不应该让这件事无声无息地过去。如果保持缄默，特列波夫依旧会有恃无恐地一次又一次滥施淫威。我宁可牺牲自己，也要向世人证明：绝不能让这个残酷凌辱人类个性的人逍遥法外……举起手来，向一个人开枪——这是可怕的，但我意识5到必须这样做。”薇拉射击并非出于私心和复仇，而是为了另一个人的思想和名誉。她的动机中有一种正直而崇高的热忱。这个少女勇敢地举起了自己的右手，毅然决然地弯下食指，制止践踏凌辱人类尊严的行动。她的食指，担负起了整个时代的职责。在辩护律师据理力争下，薇拉幸运地得以释放。③薇拉的行为蕴藏着惊人的力量和决绝的信念。她是真理和道义的承载者。她对犯罪个体的射击表达了她对人类苦难最大的悲悯和承担。我的目光抚摸着“悲悯”一词，品味着它的硬度和光亮。④德国的舒和兄妹——汉斯和索菲，为了阻止希特勒的暴行，散发反纳粹传单，献出了年轻的生命。妹妹索菲在笑赴刑场时说：“如果我们的行动能唤醒千百万人民，那么我们虽死何憾？”哥哥汉斯在临死的一刹那，高呼“自由万岁！”青春而高贵的头颅随着黑亮的铡刀落下，定格成为一种永恒的背景。他们炽热殷红的鲜血在阳光中洒向历史深处。⑤人类之所以浸泡在连绵不绝的战争、迫害、屠杀、腐败的血海与黑暗中，还能焕发出如此迷人的光彩，就是因为我们有薇拉和舒和兄妹，还有那个“流血请自嗣同始”的人等，天下兴亡，干我甚事？！大多数人是这么做的。但是铁肩担道义的他们却永远也不会这么去想，明知以卵击石，却依然奋勇出击，替天行道。他们甘愿为世界上每一个热爱自由和平幸福的人献出自己宝贵的生命，不分肤色不分种族。⑥月光静静地悄悄地走来，洗礼着不洁的凡尘，慰藉着苦涩的心灵。薇拉们奔涌的血性和不屈的灵魂就像这洒满人间的月光；他们吞咽着人间的苦难和罪孽，让生命洒下无边无际亘古如斯的悲悯之光。上帝把月光交给少数平凡而又真正伟大的人，像那个被钉在十字架上的耶稣，望着滴落的鲜血，仍用悲悯的目光眷顾尘世。有了悲悯之光的照耀，这个世界就少了一份黑暗和凄凉，多了一份慰藉和希望。（选自《散文》2006