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龙岩市2012~2013学年第一学期高三教学质量检查语文试题(总分:150分时间:150分钟)一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇。(6分)1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分,每小题1分)(1)黄鹤之飞尚不得过,。(李白《蜀道难》)(2)海内存知己,。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(3)乱石穿空,惊涛拍岸,。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)(4),渚清沙白鸟飞回。(杜甫《登高》)(5),处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)(6)无丝竹之乱耳,。(刘禹锡《陋室铭》)(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文,完成2~5题。李仕鲁传李仕鲁,字宗孔,濮人。少颖敏笃学,足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传,往从之游.,尽受其学。太祖故知仕鲁名,洪武中,诏求能为朱氏学者,有司举仕鲁。入见,太祖喜曰:“吾求子久。何相见晚也?”除黄州同知,曰:“朕姑以民事试子,行召子矣。”期年,治行闻。十四年,命为大理寺卿。帝自践阼后,颇好释氏教,诏征东南戒德僧,数建法会于蒋山,应对称旨者辄赐金袈裟衣,召入禁中,赐坐与讲论。吴印、华克勤之属,皆拔擢至大官,时时寄以耳目,由是其徒横甚,谗毁大臣。举朝莫敢言,惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之。汶辉疏言:“古帝王以来,未闻缙绅缁流①,杂居同事,可以相济者也。今勋旧耆德咸思辞禄去位,而缁流裣夫乃益以谗间.。如刘基、徐达之见猜,李善长、周德兴之被谤,视萧何、韩信,其危疑相去几何哉?伏望陛下于股肱心膂②,悉取德行文章之彦,则太平可立致.矣。”帝不听。诸僧怙宠者,遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司,设左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官,皆高其品秩。道教亦然。度僧尼道士至逾数万。仕鲁疏言:“陛下方创业,凡意指所向,即示子孙万世法程,奈何舍圣学而崇异端乎!”章数十上,亦不听。仕鲁性刚介,由儒术起,方欲推明朱氏学,以辟佛自任。及言不见用,遽请于帝前曰:“陛下深溺.其教,无惑乎臣言之不入也。还陛下笏,乞赐骸骨,归田里。”遂置笏于地。帝大怒,命武士搏之,立死阶下。(节选自《明史•李仕鲁传》)注:①缁流:佛教术语,僧着缁衣,故谓之缁流或缁徒。②膂[lǚ]:本义,脊梁骨2.对下列句子加点的词的解释,不正确的一项是()(3分)A.往从之游.,尽受其学游:求学B.而缁流裣夫乃益以谗间.。间:离间C.则太平可立致.矣。致:达到,实现D.陛下深溺.其教溺:溺爱3.下列句子中,全都表现李仕鲁“刚介”的一组是()(3分)①足不窥户外者三年②惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之③伏望陛下于股肱心膂,悉取德行文章之彦④奈何舍圣学而崇异端乎⑤章数十上,亦不听⑥遂置笏于地A.①②④B.②④⑥C.①③⑤D.③⑤⑥4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A.李仕鲁少年时聪明好学,潜心研究学问,又得到了鄱阳朱公迁的教导,终于成为明初著名儒士,参加科举考试顺利进入朝廷为官。B.明太祖很赏识李仕鲁,见到李仕鲁后,大有相见恨晚之感,于是先任命他为黄州同知,后来因政绩卓著又让他担任大理寺卿。C.明太祖登基之后,崇尚佛教,重用僧人,委以高官,把他们当做亲信,以至于那些僧人为非作歹,进谗言诋毁大臣。D.对于佛道二教的盛行,李仕鲁深感忧虑,他竭力上疏劝谏皇帝,但是皇帝没有采纳他的意见,于是李仕鲁坚决辞官。5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分,每小题3分)①时时寄以耳目,由是其徒横甚,谗毁大臣。②视萧何、韩信,其危疑相去几何哉?(三)古代诗歌阅读(6分)6.阅读下面一首诗歌,回答后面的问题。(6分)晓发中牟①【清】陈维崧②马前残月在,人语是中牟。往事空官渡,西风入郑州。角繁乡梦断,霜警客心愁。野店扉犹掩,村醪③何处求?注:①中牟是开封与郑州之间的一座城邑。②陈维崧,清代词人,宜兴(今属江苏)人。③醪[láo]酒。这是一首叙写乡愁羁恨的诗,本诗是如何表现这一主题的?请结合全诗加以分析。(6分)答:二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一)文学名著阅读(10分)7.下列各项中对作品内容的表述,不正确...的两项是(5分)()A.刘备取蜀成功,孙权要讨还荆州,刘备不从。盛怒下的孙权以吕蒙为将,连下三郡。不久,孙权依吕蒙之计,白衣渡江,袭取了荆州,并擒拿了关羽。关羽誓不投降,孙权考虑良久之后,将关羽捆绑送给曹操,以转移祸害。(《三国演义》)B.女修士居第尔一直憎恶爱斯梅拉达,但在副主教将爱斯梅拉达交给她看管时,居第尔发现自己和爱斯梅拉达各自保留的一只小而精巧的鞋竟是一对,她终于明白爱斯梅拉达是自己15年前丢失的女儿,分别多年的母女才由此相认。(《巴黎圣母院》)C.“你素日待人,固然是极好的,然我最是个多心的人,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竟是我错了,实在误到如今……”一天史湘云夜宿在宝钗家时,说到宝钗劝她不可看《西厢》等杂书时,对宝钗感激不已,觉得自己以前用小心眼对宝钗是错了。(《红楼梦》)D.一天,觉新告诉觉慧他遇见梅表妹了,痛苦和悔恨涌上心头。觉慧责备觉新当初为什么不反抗,落到这地步,是罪有应得,觉新苦笑着说现实的环境不允许他这样做,觉慧感觉在思想上跟他大哥是离得愈来愈远了。(《家》)E.葛朗台有生以来第三次请客,客人是公证人和银行家两家,目的是想请他们到巴黎清理弟弟的债务。银行家因不需要葛朗台付旅费,最后成为去巴黎的人选。(《欧也妮·葛朗台》)8.简答题。(任选一题)(5分)(1)《三国演义》中有一个著名的计谋叫“借刀杀人”,最初的策划者是谁?被杀者又是谁?请简述这一情节。(2)庭长……但只有您帮我一个大忙,我和我的财产才能属于您。欧也妮请庭长特·蓬风帮什么忙?目的是什么?请简要叙述。答:(二)文化经典阅读(6分)9.阅读下面选段,完成后面题目。(6分)孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。(《论语•阳货》)孟子曰:“教亦多术矣。予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”(《孟子•告子》)(1)用原文词语填空。(2分,每小题1分)孔子诲人不倦,而这里对孺悲却不一样,用孟子的话来说,就是行“”(填四个字,1分),其实,这正好体现了教育的“”(填两个字,1分)。(2)上述语段体现了儒家在教育问题上的哪两种观点?(4分)答:三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成l0~12题。读经典可改变气质①现代社会是多元文化交错的社会,一个人不可能只接受单一的某一种文化,近百年来西方强势文化影响于东方,影响于中国,是不争的事实,我们也无须拒绝这种影响。只是当我们接受异质文化的时候,应该收拾好自己文化的主体,打点好自己的文化精神,把中国文化与西方文化融解在一起,那才意味着新的文化的诞生。②选择什么书来读,不是毫无讲究。就一个国家、一个民族的社会文化风气的养成而言,无论哪一行业的人,都有一些共同的书需要大家来读一读,这就是本民族的那些文化经典。③我国是世界上主要“文明体国家”之一,文化典籍多。但是作为一般阅读而不是从事专业研究,需要读、应该读、可能读的经典,并不如想象的那样多。哲学,无非是先秦时期的诸子,而且主要是孔子、孟子、老子和庄子,荀子、墨子、韩非子、公孙龙子等,都可以暂时不读,甚至孟子,也不一定全部都读。但汉代的《礼记》里有两篇著作,却不能不读:一是《中庸》,一是《大学》。当然宋明儒的书,还是要读一些的,特别是朱熹、王阳明的著作。朱熹把《大学》《中庸》和《论语》《孟子》合为“四子书”,并精心注释,成为传统社会流传最广的儒家经典。④史学方面,文史从业人员讲究“前四史”,即《史记》、前后《汉书》和《三国志》。一般阅读,光读《史记》就可以。如嫌篇幅大,可选取其中的《传》和《本纪》阅读。文学方面,《诗经》《楚辞》不可不选择一些来读。《楚辞》可选屈原的《离骚》,《诗经》不可忽略《小雅》。另外晋的陶渊明,唐的李白、杜甫的诗,韩愈、柳宗元的古文,宋的苏东坡、黄庭坚、李清照、陆游、辛弃疾,元的关汉卿、王实甫,明的汤显祖及《三国》《水浒》,清的《红楼梦》等,都是不能不读的。汉代王充写的《论衡》,是一部奇特的书,读起来会打开你的思想,而不会被传统所束缚。还有清末民初以来20世纪文史大家的著作,不少都堪称经典,如严复、章太炎、梁启超、蔡元培、王国维、陈寅恪、马一浮等人的书,如果不读,未免太可惜。20世纪学术大师的著作,实际上是通向中国古代经典的桥梁,由他们进入古代经典,也许是“终南捷径”。至于道家,老庄足矣。佛学可读《弘明集》《广弘明集》《出三藏记集》,获得佛学的可靠知识,《坛经》《金刚经》《心经》则能够引导进入佛理的信仰层面。⑤今天为什么还要读中国的这些经典,我想主要是为了文化传承的需要。然而其意义又不止于此。就个人的修养而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程,它可以不知不觉地改变人的气质。朱熹就说过,读书的目的之一就是让人变化气质。很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典,在个人,可以变化气质;对社会而言,可以转移风气。⑥我们正在进行的现代化进程,同时有一个提高全民族的文化素质的任务,我可以肯定地说,要完成这个任务,必须造成全民族的阅读风气,首先是造成阅读经久不衰的本民族文化经典的风气。10.下列有关阅读经典的说法,不符合文意的一项是()(3分)A.为了养成一个国家、一个民族的社会文化风气,各行各业都有一些书需要大家来读一读,这些书构成了中华民族的文化经典。B.作为一般阅读,需要读、应该读、可能读的哲学,无非是先秦时期的孔子、孟子、老子和庄子,当然孟子,也不一定全部都读。《中庸》《大学》却不能不读。C.一般的人阅读史学作品,只读《史记》就可以了。文学方面,《诗经》《楚辞》一定得选择一些来读,《楚辞》可选择阅读屈原的《离骚》,《诗经》可选择阅读《小雅》。D.不少清末民初以来的20世纪学术大师们的著作是通向中国古代经典的桥梁,由他们进入古代经典,也许是一种便利的方法。11.今天,我们为什么还要读中国的经典作品?请分条概述。(3分)12.结合文本,谈谈现代社会中的人们应该如何对待多元文化?请作简要评述。(3分)(二)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成13-15题。淡竹苏沧桑(1)初秋,我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。(2)他是竹——植物中的另类。⑶他看上去清瘦且憔悴,相对于百草原其他植物,像一个混得不太好的中年人。⑷稻子,正是扬花灌浆的妙龄,名牌大学新生般踌躇满腹。⑸银杏终于褪去一身浓艳,和蓝天的高洁媲美。⑹松树很满足,即使干瘪的果子永远得不到更饱满的收获。⑺法国梧桐是老实人,沉浸在年代久远的优越感里,并不知道,有一种鹅掌梧桐,要悄然代替它无敌的位置。⑻兰花三七,像极熏衣草,却更美,所有的花都虔诚地朝往一个方向,像被一种崇高使命蛊惑。据说气味能抵挡蛇对游人的侵袭。⑼浮萍无根,却有心有肺,挣脱着随波逐流的命运。(10)被践踏的草,总是第一时间奋力挺直腰杆,挂着最底层最灿烂的笑。(11)贪婪的蔓,不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上,一边噬血,一边甜言蜜语……(12)几乎所有的植物,都攒足劲儿,在喊——我要生存!我要开花!我要结果!(13)甚至动物。三只人工繁殖的小老虎,眼睛都未睁开,拼命争抢着狗奶妈的乳头。(14)甚至那口奇异的朱家千年古井,都像藏着无穷的欲望。日夜暗涌不息的水,居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高,水会怎样?(15)他是竹,是植物中的另类。其实,名利、金钱、权势,如同阳光雨露的垂爱,蜜蜂花蝶的青睐,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费心机——要将每一条根都变成利爪,团结土壤,虚伪地赞美越来越污浊的空气,要与昆虫讲和,与风霜妥协,对苍蝇漠视,对强加在身上的种种不公委曲求全,才能安生立命,才有飞黄腾达的可能。(16)可是,他的节生来就是直的,他不能弯腰。他的心生来就是空的,他不愿费尽心机。(17)真是空的吗?(18)不。那一节节空里,早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持,有人生一世草木一秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与
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