六年级诗经采薇

1.他是战国时期楚国人，是我国伟大的爱国主义诗人，浪漫主义文学奠基人。中国有一个传统节日与他有关。他是。2.他是西汉时期的文学家、史学家、思想家，著有中国第一部纪传体通史，他是。3.在大唐多若满天繁星的诗人中，是唯一被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风道骨的浪漫主义诗人。屈原司马迁李白一、猜人物二、猜作品1.被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的一部史书。3.中国第一部诗歌总集，中国现实主义诗作的创作源头，被奉为儒家经典。2.有这么一部书，《大英百科》评价说，这部书的价值等于一整个欧洲。《史记》《红楼梦》《诗经》走进《诗经》我国第一部诗歌总集——《诗经》《诗经》记录了西周初年到春秋中叶约500年间的诗歌共305篇。所以又有“诗三百”之称。相传为孔子编订。《诗经》根据音乐的不同分为“风”（160首）“雅”（105首）“颂”（40首）三大部分。《诗经》的主要表现手法是“赋”“比”“兴”。“风、雅、颂、赋、比、兴”合称诗经“六义”。美哉，《诗经》跨越千年的文明，聆听那揉进琴瑟的飞歌流韵，“窈窕淑女，君子好逑”的爱情箴言，绵亘千古；“靡不有初，鲜克有终”的谆谆教诲，悠然回荡。无论放浪，还是婉约，无论高歌，还是浅唱，纯粹得就像远古的天空，无邪得宛如源头的活水。这样的美无须修饰，这样的美不会凋零，她，便是《诗经》——尘封记忆中永远的歌。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。----《关雎》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。----《蒹葭》氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来及我谋。----《氓》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。----《桃夭》2—2节奏采薇：薇，野豌豆苗。采薇，穷苦人家采摘野豌豆充饥。诗经·采薇（节选）昔我往矣（yǐ），杨柳依依。今我来思，雨（yù）雪霏霏。诗经•采薇（节选）昔我⁄往矣，杨柳⁄依依。今我⁄来思，雨雪⁄霏霏。西周时期，周宣王执政的前夕，猃狁xiǎnyǔn乘周王朝政治动乱和遭遇大旱灾的机会，侵扰北方边境。公元前827年周宣王出兵征讨,这首诗反映的大约就是这次战争的情况。写作背景：寒冬时节，雪花纷纷，一位解甲退役的远征战士离开边关，孤独地行走在回乡途中。道路崎岖，又饥又渴。此刻，他遥望家乡，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是两千多年前这样一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。借助课下注释，说说你对这首诗的理解。生：昔我往矣，杨柳依依。师：追忆当年离别时，那情那景犹在眼前。在依依的杨柳下，我曾对年迈的父母说.....在依依的杨柳下，我曾对年幼的儿女说.....在依依的杨柳下，我曾对送别的乡亲们说.....昔我往矣，杨柳依依。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。漫漫军旅生涯！猃（xián）狁（yǔn）之故猃狁，是古代少数民族的一个，有说就是犬戎（上古时期的那个种族），又说是北狄或者北戎，还有说是匈奴的先民，善骑射。经常打仗。今我来思，雨雪霏霏。今我来思，雨雪霏霏行道迟迟，载渴载饥。看不到昔日依依的杨柳,只看到雨雪霏霏！看不到昔日袅袅的炊烟，只看到雨雪霏霏！看不到昔日美丽的家园，只看到雨雪霏霏！看不到昔日恩爱的亲人，只看到雨雪霏霏！我心伤悲，莫知我哀！昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。道路迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀回想当初出征时，杨柳依依随风飘。昔我往矣，杨柳依依。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。今我来思，雨雪霏霏。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。行道迟迟，载渴载饥。满腔善感满腔悲，我的哀痛谁体会？我心伤悲，莫知我哀！诗经·采薇昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。这首诗短短的十六个字，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。这样的诗篇就如瑰宝一样，镶嵌在我们古老的文明史册上；这样的《诗经》奏响的是远古先民们真实的生命乐章！“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”美哉，《诗经》跨越千年的文明，聆听那揉进琴瑟的飞歌流韵，“窈窕淑女，君子好逑”的爱情箴言，绵亘千古；“靡不有初，鲜克有终”的谆谆教诲，悠然回荡。无论放浪，还是婉约，无论高歌，还是浅唱，纯粹得就像远古的天空，无邪得宛如源头的活水。这样的美无须修饰，这样的美不会凋零，她，便是《诗经》——尘封记忆中永远的歌。收集并诵读《诗经》中其他的篇目。诵读经典传承文明