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构建幸福校园创造幸福课堂-----南城明德小学校长郭朝启幸福是种感觉,它是人生意义的形象化表达。幸福是自我实现的满意程度,是人站在未来的角度回过头来对现时生活的评价所产生的心理感受,它往往伴随有强烈的感情体验。由于它是人的情感生发器,因而我们可以把它归入到动力系统中。当一个人在生活中寻找不到幸福,那么他的生活将是毫无意义、毫无价值的,于是他会对一切都产生厌倦,会看破尘世。人必须在意义和价值中生存。这样说来,幸福就有三个特点:第一是着眼于未来,它关注的是人在现实条件下自我能够实现到何种程度,并对这种程度进行判断。我们不谈论这个判断的正确与否,但这一判断要深刻地影响现在却是不争的事实。从这个意义上说,人是生活在梦境之中的。第二个特点是幸福能够产生强烈的情感,它是人的各种情感的总源头。积极良好的情感能够使人更好地融入到社会生活中;偏激固执的情感常常使人产生荒唐的行为。我们一直在跟着感觉走,尽管我们不断地用理智控制情感,但情感常常失去束缚而像洪水一样肆意泛滥。我们时时在忍受着冲动的惩罚的原因就是因为人是感情动物。第三个特点是,不论是着眼于未来,还是创造情感,其根本目的是在通过各种途径探寻生活的意义和价值。一个人所理解的生活意义和价值是他个人的人生境界的直接表现。这些特点共同决定了幸福是种自我感觉。这种感觉与劳累、痛苦、艰难、财富、命运等没有必然关系,但这种感觉又不是随意妄为的,它总是与他人、家庭、社会密切相关。幸福在意自我成长所带来的快乐;它还重视亲情、友情;它又青睐于个人为家庭、为集体、为社会所作的贡献;它更看重的是一个人在他人眼中的样子,和将来离开人世后所留下的痕迹。幸福是奉献后收到的最丰厚的回报,因为在这回报中包含着一个人的社会价值和人生意义。完全脱离人的社会属性也就没有所谓的幸福了,只剩下肉体的痛苦和舒适,而痛苦往往要多于舒适千万倍。幸福一手拉着梦想,一手牵着情感,它们撕撕拽拽、磕磕碰碰、环顾左右、寻寻觅觅地踟蹰前行。好想有个家,一个能够承受风雨的地方。教育,从本质上说,它不是一个纯粹的知识传授过程。如若教师传授的知识不能与具体的学生生命相结合,它则仅是人的额外负担,只会造成更多痛苦。当今的学校教育在很大程度上,我们可以毫不客气地说,是在想尽一切办法让学生彻底厌恶能够促进人发展的知识。这并不是说学校教育的本质很糟糕,而是说,学校教育把传授知识作为唯一目的而不关注具体的学生就往往会好心办坏事。因此,我们可以这样定义教育:教育是以传授知识为手段的帮助学生寻找幸福生活的育人活动,它的本质目的是促进人的发展,以便尽可能多地激发出人的潜能。用比喻的说法就是:以教师的知识和人格魅力组合成的“中子”去靶射学生们这些“原子”,让他们发生连锁的裂变反应,从而释放出更多的能量。不过这个比喻也有不恰当的地方,它把师生的双向交流活动单向化了,古人早已说过“教学相长”。在师生双向的交互教学活动中,知识实现了增值,因为它和更多的生命体有机地融合为一体了;人的生命价值得到了展示,因为人在征服知识的过程中表现出了旺盛的创造性、富有智慧的灵动性和融洽和谐的互助性。知识的生命化和生命得到形象展示是教学活动的两个双向交互运动过程,它们之间的交互演化促进了教学不断发展。学校不是世外桃源,而是社会的一个重要组成部分。人的每种生活都不是相互割裂的,而是一个有机的统一体;每个人的生活也不是孤立的,众多的个人生活之间的相互影响构成了一个相对独立的社会生活。教师和学生的学校生活共同构成了一所学校的文化氛围,而文化氛围却是一种最强有力的教育力量。人是种文化性动物。什么样的文化氛围,往往决定了在此氛围里生存的人的社会属性。因而,间接地改变一所学校的文化氛围常常会比直接地改变一个人要轻松容易得多。基于这样的认识,我校为了建立良好的文化氛围,针对师生们的学校生活提出了八字方针:尊重、理解、引导、提高。尊重就是培养师生们对生命的敬畏感。在现代的信息化社会中,人们普遍感到自己越来越像是一个肉做的部件,被强制性地放到了社会这台大机器里面,刻意地追求着效率、效益。这是一种对生命的超然漠视。生命的价值并不在于创造出了多少财富,获得了多少声望,而在于它在多大程度上实现了自由创造以及由此而获得的做人的尊严感。如果以丧失人的尊严为代价来追求效率、效益,可能会取得暂时的效果,但从长远看这是涸泽而渔、焚林而猎的短视行为。因为人有追求幸福生活的本能愿望,这是作为社会化的人的基本需求。不论是教师还是学生,给他们必要的最低标准的人的尊严,除了能够使他们获得幸福感外,还会使他们富有创造性地投入到工作和学习中来,在工作和学习中实现他们的自我价值。教育,其实是种理性地张扬个性的活动,它的根本目的在于培养人的创造性。理解是互助协作的开始,是消除对抗的良药。领导与教职工、教师与教师、教师与学生、学生与学生之间由于经常相处、利益相连、观点不同、性格迥异、作风有别等等诸多原因,他们之间发生矛盾是在所难免的。有矛盾并不可怕,关键是要看怎样化解。多一份理解,多一份宽容,多一份尊重,很多矛盾都会在萌芽状态被化解,这仅是其一;其二是矛盾在可以调控的范围内,它能够向良性方面转化,成为促进集体发展的动力。由于每个人的经历不同,也由于每个人所处的位置不同,还由于每个人的人生观点、价值理念不同,这些因素都会成为一个集体内部的离心力,它们会严重地阻碍着集体向良性方向发展。我们不能奢望空泛的道德口号,抽象的道德标准可以解决这个问题。相反倒认为它们能够使问题变得更加复杂、更加隐蔽。人若不能够从集体中获得自我发展的条件、自我成长的土壤,那么,集体对于他来说也就没有意义了,他可以不再对集体负责。这是作为领导者最不愿看到的结果。集体必须成为个人成长的基石和坚强后盾,它才能得到成员的认可支持,成员才会愿意对它负责。集体与个人之间的这种矛盾不是敌我矛盾,它们必须共生共存,互利互惠。因此,引导、疏通也就成了学校集体领导者和班主任的必然选择。尊重、理解、引导三者可以使内部矛盾变得温和、低调,但并没有把问题解决掉,这就需要提高。一方面是通过师生个人素质水平的提高带动学校集体水平的提高。在这学期里,我校开展了“我为学校做贡献”、“学校是我家”、“装扮校园”等一系列活动。进行这些活动的目的不在于表现师生的水平有多高,只在于参与,只在于让学校这个集体打上鲜明的个人痕迹,让学校的每一个成员真实地感觉到自己是学校的主人,学校的点滴进步、发展离不开我微薄的贡献。另一方面是学校整体水平的提高促进师生个人水平提高。集体的教育力量是巨大的,这股力量常常让我们忽视。我们太过于注重个人魅力,而轻视集体对个人的影响。在本学期刚开始的时候,我们要求学生办黑板报装点校园,他们没说没有做过,不会做。是啊,他们都是成绩不好的学生,自卑、敏感、暴躁、怯懦等等负面性格特征非常明显。他们太缺少被赞赏、被鼓励、被信任了。杜利豪老师没有批评他们,也没有把办黑板报当做一项任务强加给他们。而是同他们一起探讨怎样设计、怎样组稿、怎样分工、怎样美化,直到他们恍然大悟地说:“原来这么简单!”黑板报办起来了,一次比一次好,学生们兴奋了,他们争抢着做。这就是集体的教育力量,它有力地促进了个人的发展提高。教师方面也是这样。杜灵军老师看到学校围墙上有几个砖茬子,小学生常常爬在上面玩,容易发生事故,他把这些砖茬子打掉了。他又发现有一处围墙太矮,学生会从这里溜走,就四处搜寻砖头,借来两盆水泥砌好了围墙。在他的感召带动下,我校教师相互鼓励,相互支持,共度难关,学校成了大家共有的家。在教学上也是这样,不等不靠,积极主动富有创造性地开展工作。本学期开学后,我校立即组织教师学习“导学案教学法”。从网上搜寻学习材料,向外校教师打听实施方法,参考他们的教案和制作的导学案,询问从外校转入我校的学生是怎样上导学案课的。经过这番探究摸索,结合我校实际情况,我们发现不能纯粹地照搬外校经验。因为我校的学生最显著的特点是成绩不好,他们缺少自主学习的能力,缺少搞好学习的自信心;自卑、怯懦、粗暴、敏感等负面因素太多;他们常常处在被嘲讽、被轻视、被冷漠的环境里,缺少被认可、被赞扬、被鼓励的正面引导。一句话,他们的学校生活缺少幸福感。找到了问题的结症,我校立刻组织实施幸福教育,把学生的学校生活放到他们的终生幸福的范围里进行考察,拓展我们的教育眼光,开阔我们的教育胸怀。我们全校教师忘记了自己的浅薄,忘记了自己的无知,我们给自己定了课题,并开始实施摸索。随着活动的深入开展,我校师生逐渐地寻找到了幸福的感觉,不再自卑,不再自轻自贱,开始富有创造性开展学校的各项工作。这就是提高的含义。“尊重、理解、引导、提高”八字方针的实施的根本目的,在于使师生们能够有尊严地渡过学校生活,而不是被管理、被约束、被压抑地生活着。人只有在被当做人看待的时候,幸福才会来临。
本文标题:构建幸福校园创造幸福课堂
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