柳永词二首课件.

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。基本概念词是古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体（即“倚声填词”）。词产生于晚唐，当时“燕乐”兴起，追求享乐的社会风气导致了以娱宾遣兴为目的的曲子词流行，吸引文人参与创作。李白的《菩萨蛮》《忆秦娥》二词被誉为“百代词曲之祖”。每首词都有一个表示音乐的曲调名（词牌），它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的“词”的字数、句数、韵数、韵位等（“调有定格，句有定数，字有定声”）。大部分都分为片（段），“片”也叫“遍”或“阕”，是音乐唱完一遍的意思。词初名曲、曲子、曲子词。简称“词”，又名乐府、近体乐府、乐章、琴趣，还被称作诗余、歌曲、长短句。归纳起来，这许多名称主要是分别说明词与音乐的密切关系及其与传统诗歌不同的形式特征。词的别称——按各词调的字数多少分别称之为“小令”(58字以内)、“中调”(59字到90字)或“长调”(91字以上)；有的主张62字以内为小令，以外称“慢词”，都未成定论。词调中除少数小令不分段称为“单调”外，大部分词调分成两段，甚至三段、四段，分别称为“双调”“三叠”“四叠”。段的词学术语为“片”或“阕”。“片”即“遍”，指乐曲奏过一遍。“阕”原是乐终的意思。宋词繁荣的主要原因是什么？词产生于民间，本身带有浓厚的娱乐色彩。宋代由于实行重文轻武的政策，文官享受的待遇非常优厚。宋太祖在“杯酒释兵权”时，就公开鼓励大臣们“多买歌儿舞女”。于是整个社会形成了竞相追求享乐的风气。又由于宋代（特别是北宋）社会相对安定，政局相对稳定。词这种带着浓厚的娱乐色彩，几乎没有传统的政治、道德负荷的文学形式，在宋代终于找到了最为适宜的生长环境，所以便以异乎寻常的速度发展起来了。宋词发展的大致过程是怎样的？宋词的发展大致可以分为北宋与南宋两个时期。北宋初中期的词沿袭了唐五代词的特点，在形式上以小令为主，内容多写男女爱情、离愁别恨。代表词人主要有柳永、张先、欧阳修、晏殊、晏几道等，其中成就最高的是柳永。北宋后期的词，最大的特色是词的诗化，主要词人有苏轼、秦观、周邦彦、贺铸等。南宋前期的词强烈地表现了爱国主义精神，主要词人有李清照、张孝祥等。南宋后期的词分为两派：一派以辛弃疾为代表，多表现爱国精神；一派以姜夔、吴文英等为代表，主要在艺术上精雕细刻。知人论世柳三变、柳屯田、柳七郎、“富贵岂由人，时会高志须酬。”“忍把浮名，换了浅斟低唱。”“奉旨填词”我国历史上第一个专业词人。他精通音律，既擅长作歌词，又擅长谱写乐曲。其词音律谐婉，平易轻约，更善情景之融。叶梦得《避暑录话》中言称：“凡有井水饮处即能歌柳词”足见其靡盛，而纪昀于《四库全书总目提要》中倍加推崇：“诗当学杜诗，词当学柳词。”其词中名篇有《雨霖铃》、《凤栖梧》、《八声甘州》、《望海潮》等。（二）诵读感知伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。奠定全词感情基调中心句：写春愁，抒发刻骨的相思之情。触景生情，无限思念无法消愁，执着追求作者为了抒写春愁，他描写了哪些景物？作者观景的立足点在哪里？有何特点？（三）欣赏上阕伫倚危楼思乡怀人品味意象细风、草色烟光、残照愁离情别恨例：青青河边草，绵绵思远道——《饮马长城窟行》芳草无情，更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮》夕阳西下，断肠人在天涯——马致远《天净沙秋思》景情细风草色烟光残照春愁极目远眺伫倚危楼（凄美伤感）黄昏春望图“一切景语皆情语”情景交融面对孤寂无奈，作者想用什么来排解心中相思的痛苦？结果如何？春愁借酒狂歌借酒消愁愁更愁（“强乐还无味”）消愁结果“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”不后悔词眼“春愁”令人如此痛苦难熬，作者后悔了吗？词中哪些句子说明了这个问题？名句品味与探究思考探究一:柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”源自《古诗十九首·行行重行行》“相去日已远，衣带日已缓”，柳句与原句在表达上有什么异同？柳永的词句表现了他怎样的性格态度？同：都表达了相思之苦，写相思使人消瘦。异：原句写恩爱夫妻间相思，柳句写情人间相思；原句只写想瘦了人，柳句则说想瘦了也不后悔。表现了他锲而不舍的性格和执着的态度。其实这个词句折射出的不只是对爱情的锲而不舍、执着，也是对理想、学业、事业等的执着追求和坚定的信念。王国维《人间词话》“三种境界”古今成大事业大学问者，必经过三种之境界：第一境：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”（晏殊《蝶恋花》）第二境：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”第三境：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”（辛弃疾《青玉案》）王国维《人间词话》说“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”，被他借用来形容“第二境”的便是柳永的这两句词，它概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。人生之路：起初的迷惘，继而的执着和最终的顿悟。成功之道无出其右也。望海潮（宋）罗大经《鹤林玉露》卷一：“孙何帅钱塘，柳耆卿作《望海潮》词赠之云……此词流播，金主亮闻之，欣然有慕于‵三秋桂子，十里荷花′，遂起投鞭渡江之志。”谢处厚有感于此，写了一首诗：“谁把杭州曲子讴？荷花十里桂三秋。哪知卉木无情物，牵动长江万里愁。”作者把完颜亮大动干戈的责任归到柳永身上。了解背景杭州西湖传统景观平湖秋月苏堤春晓曲苑风荷断桥残雪柳浪闻莺花港观鱼雷峰夕照南屏晚钟三潭印月望海潮东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。（总括钱塘繁华）（居民区繁华）（钱塘湖雄伟壮丽）（人民富有）（总括湖山之美）（民众悠闲的生活）（钱塘长官休闲生活）（歌颂地方官政绩）描写钱塘的繁华，展现国泰民安风貌，借以歌颂地方长官政绩显著。点染艺术手法“点染”艺术鉴赏清刘熙载《艺概•词曲概》：“词有点，有染”，说的是词的一种表现手法“点染”，“点染”是诗词的一种艺术手法。“点”即抽象的评点，“染”即具体的描述。二者紧密相连，表达共同的意境。请具体分析本词的“点染”艺术一、从全篇看点——“东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。”染——具体对西湖的描写。居民区繁华，钱塘壮丽，国富民安，西湖繁华，长官威仪。二、对西湖的描写点——重湖叠巘清嘉染——山色之美：“三秋桂子”湖荷之美：“十里荷花”人文之美：“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞”“铺叙”手法的运用本词极写杭州繁华，上片从哪些角度进行描写？1、居民区繁华：路桥华美，居室华丽，人口众多。2、钱塘江壮丽：绿树如云，怒潮滔天，江口壮阔。3、人民富有：珍珠宝贝、绫罗绸缎多。“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。”一方面风景如画：远望去，垂柳含烟，薄雾如纱，虹桥似画，真是画中才有的好景致啊。另一方面人烟阜盛，各式建筑，各抱地势，鳞次栉比，檐牙错落；走近了看，微风过处，千门万户帘幕轻摆，显得怡然安详，真是一派“都会”景象。词中如何体现居民区的繁华？请结合词句简要赏析。词中又如何体现钱塘江的壮丽及人民的富有？请结合词句简要赏析。你觉得这几个词句中哪些字用得好，为什么？上片小结：上阕先以博大的气势，点“钱塘自古繁华”，然后展开描写，“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”，运用动静结合、比喻、夸张等手法，极力铺排，从不同的角度表现杭州的繁荣、美丽、富饶。重湖叠巘清嘉重湖，是指西湖中的白堤将湖面分割成的里湖和外湖。叠山，是指灵隐山、南屏山、慧日峰等重重叠叠的山岭。湖山之美，词人先用“清嘉”二字概括，湖外有湖，山外有山，西湖的锦山秀水实在是秀丽。名句赏析“三秋桂子，十里荷花”意象之美：湖、山、秋月、桂花、荷花奔赴而来，令人心旷神怡，遐想万千。简洁凝练，意境优美：三秋”指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散；“十里”是说湖中广植荷花，逢到花期真可谓“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”了。暗含美丽的传说：“三秋桂子”就让人联想起有关西湖的美丽传说。传说西湖灵隐寺和天竺寺，每到中秋，常常有带露的桂子从天飘落，馨香异常，那是从月宫桂树上飘落下来的，是寂寞的嫦娥赠与人间有心人的。这美丽的传说给秀丽的西湖增添了神秘空灵的色彩。宋之问《灵隐寺》中写道：“桂子月中落，天香云外飘。”白居易《忆江南》中也有“山寺月中寻桂子”。灵隐寺宋之问鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。待入天台路，看余度石桥。忆江南白居易江南忆,最忆是杭州.山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头.何日更重游?“羌管弄晴，菱歌泛夜”两句为互文，即羌管弄晴、泛夜，菱歌泛夜、弄晴。意谓笛声歌声昼夜不停，在晴空中飘扬，在月夜下荡漾。“弄”使得吹笛人和采菱女的潇洒欢快之情陡增；“泛”说明人们是在湖中吹笛演唱，笛声歌声似乎随着湖水荡漾开来，轻盈愉悦之貌全出。“嬉嬉钓叟莲娃”，湖边钓鱼的老翁怡然自得，湖中采莲的孩童喧闹嬉戏。“嬉嬉”二字，则将他们的欢乐神态，作了栩栩如生的描绘，三个词句生动地描绘了一幅太平盛世下的百姓安乐图。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃“千骑拥高牙”权贵出行气派威风，真有一呼百应之势，成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，一派煊赫声势。“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。”仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间，踌躇满志，风流洒脱。“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。”“异日图将好景，归去凤池夸。”全词至此，才彰显了写作的目的，即拜谒孙何。“异日”“归去凤池”是对孙何宦途前景的美好祝愿，而这“好景”足以向朝廷中人“夸”，又使这祝愿归结到了对壮美秀丽的杭州的赞美上。虽然投赠之词恭维、夸张在所难免，但西湖的山水人家已经为自己作了明证。小结：《望海潮》词调始见于《乐章集》，为柳永所创的新声。这首词写的是杭州的富庶与美丽。在艺术构思上匠心独远，上片写杭州，下片写西湖，以点带面，明暗交叉，铺叙晓畅，形容得体。其写景之壮伟、声调之激越，与东坡亦相去不远。特别是，由数字组成的词组，如“三吴都会”、“十万人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千骑拥高牙”等在词中的运用，或为实写，或为虚指，均带有夸张的语气，有助于形成柳永式的豪放词风。