湖南师大附中高三年级月考试题

-1-湖南师大附中高三年级月考试题语文试卷YCY本试卷分第一卷（选择题）和第二卷（非选择题），满分150分，考试时间150分钟.第Ⅰ卷（选择题共33分）一、（12分，每小题3分）1．下列词语中加点字的读音完全相同的一项是（）A．掮．客歼．灭熏陶渐．染三缄．其口B．峻．拔疏浚．隽．言妙语怙恶不悛．C．惬．意书箧．挈．妇将雏锲．而不舍D．亢．奋炕．席伉．俪情深引吭．高歌2．下列词语中没有错别字的一组是（）A．饿殍兜圈子仗义执言东隅已逝，桑榆非晚B．潦倒走一趟真知卓见不塞不流，不止不行C．陈规破天荒流芳百世河泽而渔，焚林而猎D．拮据侃大山力精图治黄钟毁弃，瓦釜雷鸣3．下列各句中加点的熟语使用恰当的一项是（）A．去年曾在网上疯狂传播的“红色结束符”，历经半年的潜遁，于近日重整旗鼓．．．．，并被瑞星全球反病毒监测网截获。B．今夏洪水再度肆虐，淹没无数的城镇和大片的良田，是可忍孰不可忍．．．．．．．，我们必须精诚团结，齐心协力，战胜洪魔。C．漂亮而有个性的新车型越来越多，这对消费者来说无疑是一件大好事，他们能拥有更多的选择，正好可以火中取栗．．．．。D．这种概括性的描绘很有力度，既简洁地介绍了人物，又融评价于描绘之中，婉而微讽而又穷形尽相．．．．，非常耐人回味。4．下列各句中没有语病的一句是（）A．英国政府11日向纽卡斯尔大学颁发了克隆人类胚胎的世界上第一份合法执照，批准这所大学进行以医疗为目的的克隆人类胚胎研究。-2-B．近年来，政党在国家政治生活中的作用、地位和在地区与国际事务的中的影响越来越大，政党之间求同存异、寻求合作的需要和愿望越来越高。C．汽南社区成立了北京首家居委会辖区内具有法人资格的社会团体组织“汽南社区建设协会”，协会将从事多种经营，来弥补养老院的资金不足。D．北京电视台《三地连线——雅典奥运会特别报道》节目从历史、现在与未来以及纵向和横向相结合，尝试对雅典奥运会进行一次全新视角的报道。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5—7题。数学由于计数和计算的需要而产生，随着生产和科学技术的发展而发展。时至今日，它已成为整个科学技术的基础。而且，是否成功地运用了数学成为衡量一门科学是否完善的标志。正如恩格斯所说，一门科学只有在成功地运用了数学之后才算达到了完善的地步。然而，由于受形式逻辑的束缚，传统数学远远不能适应人文社会科学及复杂性科学研究的需要，因而“哲理数学”应运而生。“哲理数学”是一门研究自然、社会和人生在深层次及在宏观上存在的联系和数量关系的科学，是与传统数学根本不同的一种新数学。它区别于传统数学的本质特征在于实现了哲学思维与数学思维、辩证逻辑与形式逻辑、定性研究与定量研究、传统文化与现代科学的有机结合。因此，它可以克服形式逻辑带给传统数学的局限性，使数学思维进入一切研究领域，包括上层建筑、人文社会科学和中医学等传统数学思维很难进入的领域。同一性和对立性的定量研究是哲理数学核心之所在。引入主导属性明晰度、关联偏差、中心变量明晰度等概念就旨在为此奠定基础。这些概念所涉及的量一般不可实测，而靠思维去把握，因而具有模糊性，这与模糊数学无异。所不同的是，模糊数学只从一个方面进行考察，哲理数学则从既对立又统一的两个方面进行考察。这就导致数学思维发生质的飞跃，由单纯的定量发展到将定性与定量有机地结合起来，而以正负号定性、以绝对值定量。事物之间的同一性和对立性也由正负号揭示出来。在此基础上，进一步可以计算出同一和对立的程度，因而也使哲学思维发生质的飞跃，由单纯的定性发展到将定性与定量有机地结合起来。哲理数学的理论框架是以元系统，主导属性明晰度、关联偏差和中心变量明晰度等四个最基本的概念为理论基石构建起来的。它的基本理论包括基本属性论、关联偏差论、中心变量论、辩证关系论和元系统论。其中，前四论为基础，元系统论是核心。其主要内容在于探索自然系统、社会系统和符号系统诸种特性的本原。诸如人类社会何以形成、自然界各种生物何以具有相对稳定性、社会矛盾的根源是什么等等，都属于它的研究范畴。哲理数学之不同于传统数学，根本在于思想方法的变革。由于它以唯物辩证法贯彻始终，将定性与定量研究融为一体，因而大大地拓宽了数学的应用空间。一般地讲，只要涉及定性，按照哲理数学都可进行定量研究；只要存在数量关系，按照哲理数学就可写出相应的计算公式。哲理数学可以解决许多按照传统数学方法很难，甚至无法进行定量研究的问题，对于哲学而言，由于哲理数学将一些基本哲学概念数学化，因而使哲学思维趋于精确，使一些哲学命题可以像数学命题那样进行论证，同时使一些仅靠思辨很难搞清楚的问题昭然若揭，因此也大大地拓宽了哲学的应用空间。（选自《新华文摘》2004年13期，略有删节）5．下列关于“哲理数学”的表述，不正确．．．的一项是（）-3-A．人文社会科学及复杂性科学研究的需要导致了突破形式逻辑束缚的“哲理数学”的产生。B．“哲理数学”是一门研究自然、社会和人生在深层次及在宏观上存在的联系和数量关系的科学。C．“哲理数学”引入主导属性明晰度、中心变量明晰度等概念是为同一性和对立性的定量研究奠定基础。D．“哲理数学”是以传统数学为理论基础构建并发展而来的、但又突破了传统数学局限的科学。6．关于“哲理数学”与传统数学的区别，下列表述不符合．．．原文意思的一项是（）A．“哲理数学”实现了哲学思维与数学思维、辩证逻辑与形式逻辑、定性研究与定量研究、传统文化与现代科学的有机结合，而传统数学难以实现这一点。B．“哲理数学”能进入一切研究领域，而传统数学思维由于形式逻辑的局限，不能进入上层建筑、人文社会科学和中医学等领域。C．“哲理数学”由单纯的定量发展到将定性与定量有机地结合起来，能以正负号揭示事物之间的同一性和对立性，而传统数学不能实现这一点。D．“哲理数学”由于变革了思想方法，以唯物辩证法贯彻始终，将定性与定量研究融为一体，因而其应用空间比传统数学大得多。7．下列表述符合原文意思的一项是（）A．模糊数学具有模糊性，对主导属性明晰度、关联偏差、中心变量明晰度等概念，只能靠思维去把握，进行定性研究。B．“哲理数学”不仅使数学思维而且使哲学思维也发生质的飞跃，使哲学思维由单纯的定性发展到将定性与定量有机地结合起来。C．元系统论的基本理论包括基本性论、关联偏差论、中心变量论、辩证关系论，它是以这四论为基础构筑而成的。D．“哲理数学”的主要内容包括探索自然系统、社会系统和符号系统诸种特性的本原。它的研究范围与哲学是一致的。三、（12分，每小题3分）阅读下面一段文言文，完成8—11题。深虑论明朝·方孝孺虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏；而遗．其所不疑。然而祸常发于．所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。当秦之世，灭诸侯，一天下；而其．心以为周之亡在首诸侯之强耳。变封建而为郡县，方以为兵革可不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩．秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变；而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析．．之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之．惩魏，各惩其所由亡而为之备，而．其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释-4-其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于．敌国。此其人皆有出人之智，盖世之才，其于治乱存亡之几．，思之详而备之审矣。虑切于此，而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而．不可以谋天。良医之子，多死于病；良巫之．子，多死于鬼；岂工于活人．．而拙于谋子哉？乃工于谋人而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周．，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德，以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖．．者足以亡国，而天卒不忍遽亡之，此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络．．当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！8．下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（）A．备其所可畏，而遗．其所不疑遗：忽略B．汉惩．秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯惩：惩罚，引申为灭亡C．其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。几：通“机”，机会D．知天下后世之变，非智虑之所能周．周：周密9．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（）A．然而祸常于．所忽之中B．光武之．惩哀、平而不知子孙卒困于．敌国良医之．子，多死于病C．而．其亡也，盖出于所备之处D．常图其．所难，而忽其所易盖智可以谋人，而．不可以谋天而其．心以为周之亡在乎诸侯之强耳10．下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）A．稍剖析．．之而分其势B．岂工于活人．．而拙于谋子也哉C．虽有至愚不肖．．者足以亡国D．笼络．．当世之务11．下列各句对文章的阐述，不正确．．．的一项是（）A．本文是一篇经国济世的政论文，通篇紧扣题目“深虑”二字着笔，通篇一气，层次清楚，事理昭晰。B．本文首段从理论上剖析“虑天下者”的习惯思维特点及其必然的局限性，表明他们虽然思虑甚详，却每每祸出虑外。C．中段通过具体的事例即通过秦、汉、魏、晋、唐、宋的史实，说明要想国家不灭，必须有“出人之智，盖世之才”。D．末段用良医、良巫的不能谋子的生活事例引出古圣人“用大德以结乎天心”的深谋远虑，并以此警戒后世君主。第Ⅱ卷（共177分）四、（20分）12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）而王莽卒移汉祚。-5-译文：。（2）唐太宗闻武氏之杀其之孙，求人于疑似之际而除之。译文：。（3）乃工于谋人而拙于谋天也。译文：。13．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（6分）卜算子黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（1）这首词下阕主要运用了一种什么表现手法？试简要分析。（不超过40字）（3分）答：。（2）这首词主要表现了作者怎样的心境？试简要分析。（不超过40了）（3分）答：。14．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选三小题）（6分）（1）不登高山，；不临深溪，。（《荀子·劝学》）（2）岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。，。（杜甫《阁夜》）（3）寄蜉蝣于天地，。哀吾生之须臾，。（苏轼《赤壁赋》）（4）携来百侣曾游。。恰同学少年，风华正茂；书生意气，。（毛泽东《沁园春·长沙》）五、（15分）阅读下面的文字，完成15—18题。脚步声陆文夫我走过湖畔山林间的小路，山林中和小路上只有我；林鸟尚未归巢，松涛也因无风而暂时息怒……突然间听到自己的身后有脚步声，这声音不紧不慢，亦步亦趋，紧紧地跟随着我。我暗自吃惊，害怕在荒无人烟的丛林间碰上了剪径。回过头来一看：什么也没有，那声音来-6-自己于自己的脚步。多少年来我在黑暗的旷野中行走时从来不怕鬼，只怕人，怕人在暗地里给你一拳，或者是背后捅你一刀。不过，这种担心近年来也淡忘了，因为近年来我很少在黑暗的旷野中行走，也很少听到自己的脚步声。是的，我听不到自己的脚步已有多年了，多年来在繁华的城市里可以听到各种各样奇妙的声响：有慷慨陈词，有嘁嘁私语，有无病的呻吟，也有无声的哭泣；有舞厅里重低音的轰鸣，也有警车呼啸着穿城而过……喧嚣，轰鸣，什么声音都有，谁还能听到自己的脚步声？要想听到自己的脚步声，好像必须是在寂寞的时候，在孤苦的时候，在泥泞中跋涉或是穿过荒郊与空林的时候，这时候你才能清晰地听到自己的脚步声：那么沉重，那么迟疑，那么拖沓而又疲惫；踯躅不前时你空有叹息，无故狂奔后又不停地喘息。那种脚步声能够清楚地告诉你，你在何处，你是从哪里来，又欲走向何处？那脚步声还会清楚地告诉你，它永远也不可能把你送到你心中的目的地。在都市的喧嚣声中，凡夫俗子们不可能听到自己的脚步声，你一出门、甚至不出门便可听到整个的世界有一种嗡嗡的轰鸣，分不清是哭是笑是哽咽，分不清是争吵不休还是举杯共饮，分不清是胡言乱语还是壮志凌云，分不清那事物