人教版高一18个重点文言虚词常见用法举例

词类例句（译文出处代词第二人称你，你的某所，而母立于兹（这个地方，你母亲曾经站在这儿《项脊轩记》表并列和，又，或不译而秦武阳奉地图匣（秦武阳捧着地图匣子《荆轲刺秦王》表承接接着，然后，于是，就图穷而匕首见（地图全展开时匕首就露了出来《荆轲刺秦王》表递进并且，而且以其求思之深而无不在也（是因为他们探究、思考深邃而且广泛《游褒禅山记》表转折但是，却，然而因人之力而敝之，不仁（依靠别人的力量却去损害别人，是不仁道《烛之武退秦师》表假设如果，假如锲而不舍，金石可镂（如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功《劝学》表因果因而而为留待（因而停下等待他《荆轲刺秦王》表修饰地，着，或不译荆轲和而歌（荆轲随着拍节唱歌《荆轲刺秦王》动词通“如”如，像军惊而坏都舍（士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样《察今》[而后]然后才，方才死而后已，不亦远乎？（到死方才停止，不是遥远吗？《论语十则》[而已]了，罢了城市依稀而已（全城的景象变得模糊不清了《山市》[既而]不久，一会儿既而风定天清（一会儿，风停了，天空变得清澈起来《山市》[已而]不久，随即，过些时候已而夕阳在山（不久，夕阳挂在山头《醉翁亭记》用作谓语为什么，什么原因何不作衣裳？（为什么还不做衣裳？《孔雀东南飞》用作宾语哪里，什么大王来何操？（大王来时带了什么礼品？《鸿门宴》用作定语什么，哪（个）更与何人说？（又再同谁去诉说呢？《雨霖铃》表反诘为什么，怎么何可胜道也哉！（哪里能够说得完呢？《游褒禅山记》表程度多么，怎么这样水何澹澹（海水是多么的起伏荡漾《观沧海》[何乃]怎么能够何乃太区区！（你怎么能够竟然这样没见识！《孔雀东南飞》[何其]何等，多么何其衰也！（这是何等的衰败差劲啊！《伶官传序》[何如]怎么样，什么样樊哙曰：“今日之事何如？”（樊哙问：“今天的事情怎么样？”《鸿门宴》①用什么，凭什么，怎么不然，籍何以至此？（否则，我怎么会这样呢？《鸿门宴》②为什么何以汝为见（为什么要见你）《苏武传》[何则]为什么，这是因为何则?质性自然（那是为什么?本性任其自然《归去来兮辞并序》[几何]多少对酒当歌，人生几何（一边喝酒一边唱歌，人生的岁月能有多少？《短歌行》[奈何]如何，怎样，怎么办“为之奈何？”（“怎么对付这件事？”《荆轲刺秦王》[无何]不久，没多久无何，见宫殿数十所（没多久，又看见几十座宫殿《山市》[一何]何等，多么吏呼一何怒！（差役吼叫得多么凶狠啊！《石壕吏》介词相当于“于”吾独穷困乎此时也（只有我在此时走投无路《离骚》表疑问相当于“吗”“呢”…足以当项王乎？（…能够抵挡住项王的军队吗？《鸿门宴》)表反问相当于“吗”“呢”其孰能讥之乎？（难道谁还会讥笑他吗？《游褒禅山记》表感叹相当于“啊”“呀”其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎《岳阳楼记》表揣度相当于“吧”达于汉阴，可乎？（到达汉水南岸，行吧？《愚公移山》表停顿不译知不可乎骤得（知道这种愿望是不能屡次得到的《赤壁赋》助词形容词词尾同“然”，…的样子（不用飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（飘飘然像脱离尘世，升入仙境《赤壁赋》复音虚词[嗟乎]表感叹，唉嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！（唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！《陈涉世家》代词第二人称你，你的家祭无忘告乃翁（举行家祭时千万别忘把这好消息告诉你的老爸！《示儿》表顺承于是，这才乃遂私见樊於期（于是就私下去见樊於期《荆轲刺秦王》表转折却，竟然乃不知有汉，无论魏晋（竟然不知有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了《桃花源记》表限制只，仅仅而乃以手共搏之（仅仅用空手一起同荆轲搏斗《荆轲刺秦王》表判断是、就是当立者乃公子扶苏（应当立为皇帝的人是公子扶苏《陈涉世家》语气助词不译乃武乃文（既有武功，又有文德《尚书》[乃尔]如此，像这样作计乃尔立（自杀的主意就这样打定了《孔雀东南飞》18个重点文言虚词常见用法举例（例句大多选自语文教材中已学过的相关课文）1、而2、何3、乎4、乃用法、意义连词复音虚词副词复音虚词疑问代词疑问副词复音虚词[何以]语气助词[乃今]现在，这才乃今得闻教！（这才得到您的指教！《荆轲刺秦王》断其左股（砍断了他的左腿《荆轲刺秦王》虏赵王，尽收其地（俘虏了赵王，全部占领了他们赵国的领土《荆轲刺秦王》他，她，它，他们以其无礼于晋（这是因为他郑文公曾对晋文公无礼《烛之武退秦师》表第一人称我的，我，自己失其所与，不知（失掉自己的同盟者，这是不明智的《烛之武退秦师》远指代词那，那些唐浮图慧褒始舍于其址（唐代和尚慧褒当初在那里筑室居住《游褒禅山游记》指示代词其中的其一人夜亡告之（其中的一人夜晚逃走，把他们的计划报告了…《苏武传》表推测大概，恐怕，或许，可能其真不知马也（恐怕是真的不认识千里马吧《马说》表反问难道，怎么其孰能讥之乎？（难道谁还会讥笑他吗？《游褒禅山记》表商量还是，希望吾其还也（我们还是回去吧《烛之武退秦师》表期望一定尔其无忘乃父之志（你一定不要忘记你父亲报仇的志向《伶官传序》连词表假设如果、假使其业有不精（如果学业有不精通的地方《送东阳马生序》调节音节不译既其出，则或咎…（已经出洞，就有人责怪…《游褒禅山记》形容词词头不译北风其凉，雨雪其雱（北风吹来飕飕凉，漫天大雪纷纷扬《诗经》复音虚词[其往]以后，将来其往欲何云？（往后你打算怎么样呢？《孔雀东南飞》表并列并且（动词形容词间），又磐石方且厚(我这块磐石方正又坚实《孔雀东南飞》表递进况且，并且，而且，再说且贰于楚也(而且在依附晋国的同时又依附楚国《烛之武退秦师》表让步尚且，还臣死且不避(我连死尚且不畏避《鸿门宴》表假设即使且庸人尚羞之(即使是普通人对这种情况也感到羞耻《廉颇蔺相如列传》暂且，姑且吾今且报府(我因公务暂且先到太守府《孔雀东南飞》将要，快要“不出，火且尽。”(“如果不出去，火把将要烧完。”《游褒禅山记》语气助词表肯定不译匪我思且（不是我想念的）《诗经》复音虚词[且夫]再说且夫天地之间，物各有主(再说那天地之间，万物各有主宰者《赤壁赋》第二人称你，你的若入前为寿(你进去上前祝酒《鸿门宴》指示代词此，这个君既若见录(你既然这样记着我《孔雀东南飞》连词表假设如果、假如若亡郑而有益于君(如果郑国灭亡对您有好处《烛之武退秦师》动词像，如，好像天涯若比邻(即使远隔天涯，也犹如近在咫尺《杜少府之任蜀州》动词及、赶得上徐公不若君之美也(徐公不及你漂亮啊《邹忌讽齐王纳谏》名词表地点处所，地方。某所，而母立于兹（这个地方，你母亲曾经站在这儿《项脊轩记》量词套，座无何，见宫殿数十所（没多久，又看见几十座宫殿《山市》与动词成“所”字结…的人（事物）录其所述（录下他们作的诗篇《兰亭集序》与“为”成“为…所被不者，若属皆且为所虏（否则，你们这些人都将被他俘虏！《鸿门宴》[所以]表原因…的原因所以兴怀，其致一也（但人们产生情致的原因是一样的《兰亭集序》[所以]表凭借用来…的（东西、根据、方法所以游目骋怀（用来纵展眼力，开畅胸怀《兰亭集序》[所谓]所说的所谓华山洞者（是人们所说的华山洞《游褒禅山记》做，担任…（灵活翻译使子婴为相（让子婴担任他的国相《鸿门宴》治理，整治为民者宣之使言(善于治理人民的人，要引导他们敢于讲话《国语》作为，当作若舍郑以为东道主（如果您放弃攻郑而把它作为东方道路上的主人《烛之武退秦师》成为，变成约为婚姻（约定结为亲家《鸿门宴》认为窃为大王不取也（私意认为大王不采取这种做法为好《鸿门宴》表判断是如今人方为刀俎（现在人家正像是切肉的刀和砧板《鸿门宴》连词表假设如果，假如秦为知之，必不救也（秦国如果知道这些情况，一定不会援救楚国《战国策》表动作、行为的原因因为，由于视为止，行为迟（目光因为这样集中在那里，动作也因为这样慢下来《庖丁解牛》表动作、行为的对象向，对“不足为人道也。”（“不必对外面的人说起。”《桃花源记》表动作、行为的目的为了，为着慎勿为妇死（千万不要为了一个妇人自寻短见《孔雀东南飞》表被动被父母宗族，皆为戮没（父亲、母亲和宗族，全被杀戮或收为奴婢《荆轲刺秦王》表动作、行为的替代给，替吾得兄事之（我得用对待兄长的礼节侍奉他《鸿门宴》7、若8、所9、为9、为5、其6、且4、乃复音虚词代词第三人称他（的），她（的），它（的），他们（的）语气副词助词连词动词介词副词代词助词复音虚词语气助词表疑问、反诘呢我为鱼肉，何辞为？（我们是鱼和肉，何必告辞呢？《鸿门宴》[为所]被，受不者，若属皆且为所虏（否则，你们这些人都将被他俘虏！《鸿门宴》[为…所]被，受茅屋为秋风所破歌（诗题）《茅屋为秋风所破歌》[为寿]敬酒并祝长寿若入前为寿(你进去上前祝酒《鸿门宴》[为人]做人处世接物君王为人不忍（君王的做人心肠太软，不忍下手《鸿门宴》表第三人称他，她，它，他们犹且从师而问焉（还跟从老师向他们请教《师说》表近指、远指这，那然力足以至焉而不至（但是力量足够到达那里，结果却没有到达《游褒禅山记》怎么，哪里将焉取之？（将从哪里取得它所贪求的土地呢？《烛之武退秦师》什么公输盘曰：“夫子何命焉为？”（公输盘说：“先生有什么指教呢？”《公输》相当于“于此”在这里，从这里积土成山，风雨兴焉（堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起《劝学》相当于“于何”在哪里且焉置土石（况且在哪里放置土石呢？《愚公移山》语气助词在句末，表陈述、反了，吗，呢，或不译于是余有叹焉（对于这种情况，我有感慨了《游褒禅山记》助词在句中，表停顿不译少焉，月出于东山之上（一会儿，月亮从东边山上升起《赤壁赋》词尾相当于“然”…的样子盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。《阿房宫赋》表判断是今日…者，竖子也！（今日…的人，是没用的人！《荆轲刺秦王》表疑问或反诘呢何为其然也（为什么奏出这样悲凉的声音呢）《赤壁赋》表肯定或感叹啊，呢则秦未可亲也（那么就无法接近秦王《荆轲刺秦王》表陈述或解释不译毋从俱死也（不要跟着他们一齐送死）《鸿门宴》表停顿、舒缓不译女也不爽，士贰其行（女子没有什么过错，男子行为却前后不一了《诗经·氓》复音虚词[也哉]加强感叹或反啊何可胜道也哉！（哪里能够说得完呢！《游褒禅山记》表动作、行为、作用用，拿敢以烦执事（怎么敢拿这件事来麻烦您《烛之武退秦师》所凭借的工具、方法凭借，依据不然，籍何以至此？（否则，我凭什么会这样呢？《鸿门宴》起引出宾语作用把使工以药淬之（让工匠在淬火时把毒药浸到匕首上《荆轲刺秦王》表原因因为，由于樊将军以穷困来归丹（樊将军因为走投无路、处境艰难才来投奔我《荆轲刺秦王》表并列或递进而，又夫夷以近，则游者众（地势平坦路程又近的地方，游览的人就多《游褒禅山记》表承接而，或不译遂拔以击荆轲（于是秦王拔出剑击杀荆轲《荆轲刺秦王》表目的而，来，用来，以便使使以闻大王（派使者来报告大王《荆轲刺秦王》表因果因为以其无礼于晋（这是因为他郑文公曾对晋文公无礼《烛之武退秦师》表修饰而，或不译余与四人拥火以入（我和同游的四个人拿着火把走进去《游褒禅山记》副词通“已”已经日以尽矣（时间已经快到了《荆轲刺秦王》[以是][是以]相当“因此”是以先帝简拔以遗陛下（因此先帝把他们选拔出来留给陛下使用《出师表》[无以][有以][足以]没有…用来/有机会/能够用来而卒惶急无以击轲（大家仓猝间惊慌失措，没有武器用来击杀荆轲《荆轲刺秦王》①认为余独好修以为常（我唯独爱好修身养性，认为那是常规而坚持《离骚》②把…作为若舍郑以为东道主（如果您放弃攻郑而把它作为东方道路上的主人《烛之武退秦师》[可以]可以…者，可以无悔矣（…的人，就可以没有悔恨了《游褒禅山记》依靠，凭借因人之力而敝之，不仁（依靠别人的力量却去损害别人，是不仁道《烛之武退秦师》沿袭，继承周因于殷礼（周朝又继承商朝的礼仪制度《论语》表动作发生的原因因为，由于伺者因此觉知（守候仪器的人因为这样得知发生了地震《张衡传》表动作发生的依据依照，根据，随着或因寄所托（有的人依照自己所爱好的事物，寄托自己的情怀《兰亭集序》表动作发生的对象经过，经由，通过因宾客至蔺相如门谢罪（经由宾客做引导到蔺相如家的门前请罪《廉颇蔺相如列传》表动作发生的方式趁着，趁机请以剑舞，因击沛公于坐（请求舞剑，趁机把刘邦击倒在座位上《鸿门宴》副词表承接于是，就，便项王即日因留沛公与饮（项羽当天就留刘邦同