浅析顾城的诗歌内容(终极版)

人文学院本科毕业论文（2012届）论文题目：浅析顾城的诗歌内容学院：人文学院专业：汉语言文学师范专业年级：2008级学生学号：12008242074学生姓名：海默心指导教师：二〇一二年五月二日目录摘要:...............................................................1关键词：............................................................1Abstract:.........................................................................................................................1Keywords:.....................................................................................................................1引言...............................................................................................................................................2一、时过境迁故事犹存...............................................2二、书写自然、感悟自然凸显自然情结..................................3（一）顾城诗歌自然情结的表现....................................3（二）顾城对自然情有独钟的原因..................................4三、奇特想象、善用修辞展现童话色彩..................................6（一）顾诗的童话色彩在诗歌中的表现..............................6（二）童话色彩突出的影响因素....................................7四、灰暗的意象、鲜明的词汇书写死亡..................................7五、放任自流、自我陶醉反射巨大孤独..................................9六、结语：满目疮痍、黯然失足，了却一生的执念.......................10注释...............................................................12参考文献...........................................................12谢辞...............................................................131浅析顾城的诗歌内容人文学院汉语言文学师范2012届海默心摘要:七八十年代之交在诗坛崭露头角的顾城，一别朦胧派诗人对文革的关照，转而开始对自然的书写，对死亡的思考。死亡和自然成为其诗歌的主要内容，丰富的想象和联想使其诗歌充满童话色彩。然而，如梦如幻的诗歌王国中，住着的，始终是一个人，显示了诗人顾城的孤独。所以，本文试图从顾城留下来的诗歌内容中寻找创作的轨迹，对其内容作一力所能及地分析。关键词：顾城自然情结童话色彩死亡孤独感Abstract:Attheturnoftheseventyoreighty'sinthepoetryofGuChengcutastrikingfigure,adon'tobscurepoetsoftheGreatCulturalRevolution'scare,starttonaturalwriting,thinkingaboutdeath.Deathandnaturebecomesthemaincontentofpoetry,richimaginationandthelegendinhispoemisfulloffairytalecolor.However,dreamlikepoemKingdom,lived,isalwaysaperson,showsthepoetGuCheng'slonely.Therefore,thisarticleattemptsfromthelegacyofGuChengpoetrycontentinsearchofhiscreationtrajectory,onitscharactersasaforcetoanalyseKeywords:GuChengloveofnaturethefairytalecolordeathloneliness2引言顾城，1956年9月出生于北京。12岁与其父顾工下放至农村，在农村生活期间开始创作少量的诗歌，但那时火焰是其诗歌唯一的读者。70年代末开始发表作品并在诗坛引起了热烈地讨论，1993年10月杀妻自杀，这一事件震惊海内外。关于顾城的研究主要集中在上世纪九十年代后半期，研究的范围主要集中在顾城自杀事件前因后果以及所引起的影响，基于“朦胧诗”论争对顾城诗歌的文本研究，还有他独特的诗歌观念和诗歌理想的研究，对其绝命小说《英儿》的文本研究，还有关于顾城的一些心理研究等，本文就顾城的诗歌内容作一简要的阅读总结。一、时过境迁故事犹存因为一个雨滴，他第一次感受到了诗的存在，于是他说：“诗是理想之树上，闪耀的雨滴”。①文革中，顾城随全家下放到山东荒原的河滩，剧烈动荡的社会使顾城成为一个早熟的孩子。他早期作品《生命幻想曲》把大自然的童话世界融进他的诗中，描绘了一个没有被污染的童话天国，这是少年顾城自己营造的桃花源：“睡吧！合上双眼/世界就与我无关”。他有一个伟大的诗歌理想：“…它使我确信了我的使命，我应走的道路——我要用我的生命，自己和未来的微笑，去为孩子铺一片草地，筑一座诗和童话的花园，使人们相信美，相信明天的存在，相信东方会像太阳般光辉，相信一切美好的理想，最终都会实现。”②于是，他以一个孩子的视角去观察世界，去触摸自然的声音、气味、色彩，以体现他“返归自然”的强烈愿望，使自己永远生活在“浆果一样的梦”里。顾城也承认，他是一个偏执的人，喜欢绝对，朋友曾告诫他小心发疯。此话不幸被言中，顾城终于走向极端，于1993年在新西兰激流岛杀妻自杀，结束了自己的一生。顾城及其诗歌创作，评论界历来颇有争议，纵观其生命历程，短短的三十七个春秋，却留下近千首诗作，题材繁多，内容丰富，更显得弥足珍贵。顾城是七十年代末八十年代初兴起于诗坛的朦胧诗派的代表人物，朦胧派诗人是特殊时代的产物，是在文化人格遭受了巨大的摧残、变形之后，在夹缝中成长起来的一群诗人，所以当时代给他们松绑的时候，他们以自己独特的姿态站在了中国诗歌舞3台上。顾城就是在此环境中成长和丰富起来的，他以自己独特的诗歌内容崛起于诗坛，对自然的书写、童话笔法的显现、对死亡的独特感悟以及巨大的孤独感成为其诗歌的主要内容。二、书写自然、感悟自然凸显自然情结初读顾城早期诗作，似乎是一个涉世未深又饱含才情的孩子所作，诗歌自然清透的语言、和谐明快的气氛、司空见惯的意象，加上丰富而又奇特的想象，真真切切把人带进一个别样的世界。孩子读他的诗，看见的是奇特的星月的来由：“树枝想去撕裂天空，却只戳了一个微小的洞，它透出天外的亮光，人们把它叫做月亮和星星（《星月的来由》）”，如此大胆的想象足够满足孩子的好奇心；成人读了他的诗，稍稍驻足，陷入了深沉地哲思当中而无法自拔，“小巷/又弯又长/没有门/没有窗//我拿把旧钥匙/敲着厚厚的墙（《小巷》）”，每天回家走过的小巷，司空见惯，却不曾发现还有这样的解读。顾城写自然界中的花花草草、虫鱼鸟兽，不是对自己所见的照搬和移接，而是进行了思考、探索，剪接自然的某个片段或选择一个视角，动之以情，进而书写表达。“鸟儿在疾风中/迅速转向//少年去识捡/一分钱币//葡萄藤因幻想/而延伸的触丝//海浪因退缩/而耸起的背脊”（《弧线》）。在本诗中，他剪接了动物、植物、人类社会、物质世界的四个画面，用“弧线”相连，展现对自然美的赞叹和对社会现象的嘲讽。诗人将自然带进了诗歌中，诗歌的长期写作潜移默化地影响着诗人对生活的追求。于是，他曾这样慨叹道：“中国只有两次描绘了人间天国。一个是陶渊明笔下的桃花源，一个是《红楼梦》中的大观园”③。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的情怀，处在自然山水中的那份惬意，以及小国寡民、与世无争的自然生活状态无不使顾城神往，并且最终成为倾其一生所要追求的生活。（一）顾城诗歌自然情结的表现首先，选取大量自然界的事物作为诗歌意象。在顾城的诗歌中，花草树木、虫鱼鸟兽成为其诗歌中的常客，蝈蝈、蟋蟀、飞鸟、贝壳、月亮、太阳成为其对话的伙伴。《生命幻想曲》中这样写道：“车轮滚过\百里香和野菊的草间\蟋蟀欢迎我\抖动着琴弦\我把希望融进花香……”；黑夜、柳枝、阳光、风、海洋、麦秸、百里香、野菊、小草、白杨成为其歌咏的对象。“所有的花都睡去\风一点点走进篱笆\所有花都逐渐在草坡上\睡去，风一点点走进篱笆\所有的花都含着4蜜水\所有细碎的叶子\都含着蜜水（《早晨的花》）。”他已经完全与自然界的昆虫、小草成为交心交底的好朋友，他从自然的角度去观察世界，不是置身事外，而是把自己也当成了自然的一部分。他总是能在自然微小的呼吸中感受到诗意的存在，常常从自然中汲取能量和灵感。面对自然，他自然而然动用全身的感官去体会，与自然进行梦呓般地交谈。“草在结它的种子\风在摇它的叶子（视觉）”、“年轻的白杨在爱抚中低语\正经的麻雀在平台上议论（听觉）”、“我被风推着\向东向西\太阳消失在暮色里（触觉）”…他能感受到大自然的呼吸，摸得到自然的脉搏,大自然中的每一个微小事物都能触动他的神经，激发他的创作灵感，写下优美动人的诗行。《无名的小花》的创作经历就是让人在瞠目结舌中平添了一份感动。割草时，手指被割破，回家途中，见路旁小花含露微笑而作了这首诗；他甚至从自己的血滴上捕捉到诗意：“镰刀在我手上狠狠啃了一下，我才发现，血珠这么美丽，一粒一粒，闪着最新鲜的红宝石的光辉。我不能割草了……”④，在生活的点点滴滴中，捕捉诗意的自然，成之以诗，令人回味无穷。其二，对自然生活的向往，即过一种率真、自然而然的生活。离开农村回到城市之后，顾城远离了大自然，但是他在诗歌里却坚持不懈地歌咏着“自然”的意象。1989年，他借参加国际诗歌节的机会出国，和妻子谢烨到了新西兰相对原始的一个岛屿，那里没有电、没有机器、没有楼房、没有政府，看到此情此景，顾城感到无与伦比地开心，因为这就是他苦心寻找的地方。1993年，他在《没有目的的“我”—自然哲学纲要》里，阐述了自己的哲学观，并将“自然”奉为中国哲学的最高境界。关于自然，他很推崇老子的一句话：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，即人要按照地的法则做人行事，地要按照天的法则为地，天要按照道的法则为天，而道遵循的是自然而然的法则，道法自然是为了令人平和冷静，令人尊重万物自化的法则。这个时期的顾城生活上、精神上都陷入了困顿的状态而不可自拔，他之所以推崇“自然”，并将自己的诗学理论命名为“自然哲学”，就是想在自然中忘却尘世的纷扰，获得灵魂的片刻安宁，达到“无依无傍，无牵无挂，乃至无心，合乎自然”的境界。（二）顾城对自然情有独钟的原因首先，顾城对自然有一种与生俱来的天然敏感。据顾城回忆，在幼儿园时期，他和小伙伴比赛“熬夜”，天亮以后，那个小伙伴告诉他，在顾城睡觉的时5候，他在月光下用纸叠了一个天鹅。顾城一下就被触动了，“月光”这个词唤醒了他对那个夜晚所有的感觉，小小的心灵有了无限的遐想。上小学放学回家的路上，下过雨后，他看到雨把世界洗得很干净，看到熟悉的塔松，他呆住了，塔松绿汪