江苏省扬州市宝应县画川高级中学2016届高三10月调研测试语文试题Word版含答案

201510高三调研测试语文试题一、语言文字运用（15分）1．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当．．．的一组是（3分）面对自然悲剧，我们不是英雄，只是▲的众生。任何人间理想都▲不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前也谈不上什么正义感。默默之中，苦难▲了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的▲。A．朝生暮死慰问磨灭尊严B．浮生一梦抚慰磨钝尊贵C．浮生一梦慰问磨灭尊贵D．朝生暮死抚慰磨钝尊严2．下列选项中的诗句填入《春怨》一诗划横线处，恰当．．的一项是（3分）（▲）纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。，梨花满地不开门。A．今夜偏知春意暖B．寂寞空庭春欲晚C．火透波穿不计春D．不愁日暮还家错3.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当．．．的一项是（3分）（▲）中国茶具有红、绿、青、黄、白、黑六大类两千多种，外形千姿百态，香气各具特点，滋味风格迥异，效能各不相同。。，它是茶叶品质的显性表现。，它是茶叶品质的综合反映。，。①所谓外形是指干茶的芽叶比例，有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗等程度②条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润、是好茶；反之则劣③所谓内质，是指香气的高低、纯杂、长短，滋味的浓淡、强弱、鲜酽、苦涩，叶底的嫩度、色泽、净匀度，汤色的鲜活、明亮程度④不管差别多大，选择茶叶的方法是相同的，都离不开看外形、评内质⑤香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清，是好茶；反之则劣A．③①⑤②④B．④③①⑤②C．①③②⑤④D．④①③②⑤4.歇后语一般由两部分构成，前一部分起“引子”的作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底。下面歇后语前后对应不正确的一项是（3分）A．纸糊的琵琶¬——谈不得B．船到码头车到站——必有路C．张飞使计谋——粗中有细D．吃了三碗红豆饭——满肚子相思5.对文段中划线句子的理解不正确的一项是（3分）5月22日，莫言出席中拉人文交流研讨会发表演讲：“我不能说马尔克斯是当代世界上最伟大的作家，但自上世纪60年代至今，世界上的确没有一本书像《百年孤独》那样产生广泛而持久的影响”。莫言称，自己有一个与马尔克斯相见的幻想，“我甚至都想好了见到他时应该说的第一句话，到了后来因为他身体欠佳，这个幻想没有变成现实”，“我当年想好的见到马尔克斯时要说的第一句话就是：先生，我在梦中曾经与你一起喝过咖啡，但哥伦比亚的咖啡里面，有点中国绿茶的味道。”A．这是一个颇富趣味的场景假设，体现了莫言语言的幽默。B．哥伦比亚的文化也受到了中国文化的影响。C．咖啡与绿茶，是莫言对两种文化关系的比喻，说明了它们的平等。D．这句话意在说明中国文化与拉美文化的内在有一个天然的交互性。二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6～9题。贻华亭诸亲友诗序（明）何良俊余旅寓留都，故乡诸亲友每有来讯，即讽余南归。尝闻昔人以轩冕为桎梏。夫轩冕者本荣身之具也，然不免于牵曳，由达情任性者视之，其于桎梏等耳。若吴中士，竞营厚产，多者以万计，其次不减数千。故皆受有司绦笼，每一接见病若夏畦，其为桎梏，孰甚于是?余羁旅贫困，有时绝粮，岂不知故乡尚有旧业可赖，或庶几不至乏绝?然士可杀不可辱，纵令饿死，不犹愈于低头就之乎?且良俊譬若笼中之鸟，今幸已解决，宁可自求更处笼中哉?脱去一笼，复入一笼，此自贻伊戚。他日谁复怜之?谁复念之?又谁复肯解放之耶?夫建康旧都，其留守大臣暨诸僚，皆与内庭埒，但事简乏权，颇称闲局。士大夫避炎畏逼者辄来就之，并是一时胜流，亦皆怜才下士。见良俊颇工笔札，兼善名理，说剑谈兵，考文辨制，下至词曲亦能知其音调，故常下榻待之。又以良俊失意无聊，不欲责以苛礼。良俊性复疏宕，每至，即抵掌谈笔于其坐。诸公亦无牾也。假令亲友强之南归，不知教何此着此?其能免穷愁勃窣窘死哉?故聊寄傲以毕余年。古人常寄傲泉石，余乃今寄傲于公卿间，此亦一大奇事也。吾家子晳，史称其明目秀眉，真素通美，博通群书，善于谈论，率到好狎，遨游人间，大言箕踞，公卿皆下之。时驾柴车，恣心所适，致醉而归，时人号为通隐。此即秣陵故事。今日良俊适在秣陵，熟知子晳千年之后，复有一云孙似之耶?辄用韵寄怀，以贻同好。（选自《何翰林集》）6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．即讽余南归讽：指责B．见良俊颇工笔札工：擅长C．今日良俊适在秣陵适：恰逢D．以贻同好贻：赠送7．下列句子中加点虚词的用法和意义都相同的一组是(3分)A.尝闻昔人以轩冕为桎梏又以良俊失意无聊B.然不免于牵曳即抵掌谈笔于其坐C.其留守大臣暨诸僚其能免穷愁勃窣窘死哉D.他日谁复怜之复有一云孙似之耶8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）岂不知故乡尚有旧业可赖，或庶几不至乏绝?（4分）（2）士大夫避炎畏逼者辄来就之，并是一时胜流，亦皆怜才下士。（5分）9．请根据文意概括作者的品格特点。（4分）10．阅读下面这首宋词，然后回答问题。眼儿媚·迟迟春日弄轻柔朱淑真迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。（1）概括上阕作者感情的细微变化。（2分）▲（2）请简要分析“云锁朱楼”中“锁”字的妙处。（4分）▲（3）词的下片是如何表现“春愁”的？（4分）▲四、名句名篇默写（8分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）大弦嘈嘈如急雨，▲。（白居易《琵琶行》）（2）惟草木之零落兮，▲。（屈原《离骚》）（3）▲，官盛则近谀。（韩愈《师说》）（4）总角之宴，▲。（《卫风·氓》）（5）锦瑟无端五十弦，▲。（李商隐《锦瑟》）（6）寄蜉蝣于天地，▲。（苏轼《赤壁赋》）（7）一肌一容，_____▲___，缦立远视，而望幸焉。(杜牧《阿房宫赋》)（8）艰难苦恨繁霜鬓，____▲_____。(杜甫《登高》)五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的文字，完成12～15题。（20分）荒漠一夜付浩勇天蒙蒙亮的时候，他已在大漠的荒滩里跋涉了整整一夜。他蠕动着苦涩僵硬的舌头，舔了舔嘴唇上叠透的干血泡，面对一望无际的沙梁，不由回望一眼身后伴随的追敌——晨雾里闪着两点绿光的饥饿的野狼，心里又掠过一阵恐惧和绝望。他是昨天下晌为了拍摄到沙漠上的绿洲，他离开了驼队，深入到荒滩深处。当黄昏降临的时候，沙梁上传来一声凄凉血性的狼嚎声，他回首寻望，蓦然发现了暮色里浮动着两点闪亮的寒光，倏地，疲惫夹带饥饿一同向他袭来……整整一夜，他别无选择，慌惶地在大漠里奋力向前进。途中，他为补充体力，备带的干粮吃完了，水壶里面水喝干了，肩上压着沉沉的摄影机和行囊背包。但他不忍心将拍到的海市蜃楼般的别致风景一掷了之，那可是他艺术生命的价值所在。然而，野狼显然盯上他了，将他视成大漠里惟一的补充营养的佳肴，他只好拼力地在沙漠里走着。他心里明白，在荒漠里，缺水是最大的灾难，野狼同他较量的是毅力和意志，自己若是稍有松懈，在沙梁上倒下，野狼就会冲上前，挥舞双爪，将他撕成碎条，充饥解渴，而他拍摄的荒漠上的别致风景将化为乌有。他回望野狼时，明显发现野狼的浑身抽搐，脊梁的骨节更加突起，干瘪的肚皮贴在沙土上。喘气声越来越粗重，他们之间的距离越拉越长……渐渐地，野狼举步维艰，停下来了。他心里不由掠过一阵狂喜，野狼终于撵不上自己了。少顷，又见到野狼嚎叫一声，转头调向，灰溜溜地往回逃窜，他不由挺直身躯，英雄般地傲立在沙梁上，似乎嘲笑野狼意志的崩溃瓦解。当野狼的背影逃遁远去，他又一下子瘫倒在沙梁上，他该往哪里走？何方才能寻到驼铃队？哪里才有水源？严重的缺水，他已鼻孔出血，七窍冒烟，四肢乏力。忽而，他转念回想，猝然想到，野狼的转向莫非预告着前方是一条通向大漠腹地的死亡之路，于是，他意识到只有重新振作，尾随野狼，或许才有可能离开大漠，找到驼队，使别致风景焕发艺术之光。他复而挺起疲惫的身躯，沿着野狼逃遁的方向赶去。为了避免同野狼的孤注一掷，他既不能尾随太近，那样会惊扰它；当然又不能太远，如果稍有松懈，就会迷失跋涉的方向。芨芨草是大漠里跋涉者的救命圣草，沙梁坎下，野狼过处，芨芨草已被啃尽；他随踪而来，只好刨出草茎，细嚼取湿。野狼困乏了，停下来回头对峙地盯着他；他也停靠下身，机警地准备应付对野狼的反扑。有多少回，狼跑他奔，狼歇他停。有几阵子，狼的双腿摇摆踉跄，迷迷茫茫地迈步，他就象虚脱一般神情恍惚，晕晕蒙蒙地跟着……狼撵人整整一夜，人追狼足足一天，又是日头西斜的时分，终于，沙梁坎下出现了一片罕见的沙洲——那是内陆河被沙漠侵袭仅有的一汪清水。野狼仿佛忘却了疲惫，奋着四蹄奔过去。他喜出望外，狠狠地咬了一下血唇，忽而，一阵熟悉的驼铃声响过，昨天同行的地质勘探队出现在前方。他顿感泪水漾出眼眶，朦胧中，他看见两名地质队员正端枪向着吸水的野狼瞄准，他声嘶力竭的喊：别打它，没有它，我走不出荒漠，是它救了我的命……声落枪响，野狼猝然倒在甘泉一般的水边，枯瘦的四肢也懒得一动。他一个踉跄，向前一个滚翻，昏了过去。（选自《微型小说鉴赏辞典》）12.小说中反复强调“拍摄”“别致风景”的事情，对全文情节的展开有什么作用？（6分）13.这篇小说心理描写非常细腻。请简述作品中“他”的心理变化过程。（4分）14.小说中的“他”具有什么样的性格，请简要分析。（4分）15.小说结尾中，声落枪响，狼猝然倒下，“他”“昏了过去”。试探究这样结尾的用意。（6分）六、现代文阅读（二）（18分）长虫、草帽、细高挑王小波①现在各种哲学，甚至是文化人类学的观点，都浩浩荡荡杀入了文学的领域，作家都成了文化批评的对象。一种情形既然出现了，就必然有它的原因；再说，批评也是为了作家好。但我现在靠写作为生，见了这种情形，总觉得憋气。②我家乡有句歇后语：长虫戴草帽，混充细高挑――老家人以为细高挑是种极美丽的身材，连长虫也来冒充。文化批评就是揭去作家头上的草帽，使他们暴露出爬行动物的本色。所谓文学是不存在的，存在的只有文化——这是一种特殊的混沌，大家带着各种丑恶的心态生活在其中。这些心态总要流露出来，这种流露就是写作――假如这种指责是成立的，作家们就一点正经的都没有，是帮混混。我不敢说自己是作家，但若说文学事业的根基――写作，是这样一种东西，我还是不能同意。③人与人有知识的差别，就连爱因斯坦都有求职业数学家帮忙的时候。看起来，作家们必须从反面理解这种差别：他要巴结的不仅是文艺批评家、理论家，还有哲学家、人类学家、社会学家，因为不管谁说出句话来，你听不懂，就只好撅屁股挨打，打你的人火气还特大。我总觉得这事有点不对头：假如挨两下能换来学问，也算挨得值，但就怕碰上蒙事、打几下便宜手的人。我知道一句话，估计除了德宏州的景颇人谁也听不懂：呜！阿靠！卡路来！似乎批评家要想知道意思也得让我打两下，但我没这么坏，不打人也肯把意思说出来：喂，大哥，上哪儿去呀？就凭一句别人听不懂的景颇话打人，我也未免太心黑了一点――那也没有凭几句哲学咒符打人黑。④文化批评还不全是“呜阿靠卡路来”。它有很大的正面意义，其中最重要的是可以鼓舞作家自爱、自强、自重。一种跨学科的统治一切的欲望，像幽灵一样四处游荡――可怎么偏偏是你遇上了这个鬼？俗话说，老太太买柿子，拣软的捏。但一枚柿子不能怪人家来捏你，要反省自己为什么被捏。人与人不独有知识的差异，还有能力的差异——我的意思是说，写作一道，虽没有很深的学问，也远不是人人都会。作家可以在两个方面表现这种差异：其一是文体，傅雷、汝龙、王道乾，这些优秀翻译家都是文体大师。谁要想解构就去解好了，反正那样的文章你写不出来。其二是想象力，像卡尔维诺《我们的祖先》，尤瑟娜尔的《东方奇观》，里面充满了天外飞龙般的想象力，这可是个硬指标，而且和哲学、人类学、社会学都不搭界。捏不动的硬柿子还有一些，比方说，马克·吐温的幽默。在所有的柿子里，最硬的是莎翁，从文字到故事都无与伦比。我现在靠写作为生，也不敢期望过高，写到有几分像莎翁就行了。到那时谁想摘我的草帽，就让他摘好了：不摘草帽是个细高挑，摘了还是个细高挑……16．本文驳斥的是文化批评中的哪些问题和现象？（6分）_________________▲17．第③节中提及“景颇话”一事有何作用？（6分）_______________