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当前位置:首页 > 中学教育 > 高中教育 > 江西省奉新一中2013-2014学年高一下学期期末考试语文
·1·奉新一中2013-2014学年高一下学期期末考试语文命题:宋蓉注意事项:1.本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷为选择题,共36分;第Ⅱ卷为非选择题,共114分,满分150分,考试时间为150分钟。2.第Ⅰ卷共12小题,每小题3分;每小题只有一个正确答案,请将选出的答案标号(A、B、C、D)涂在答题卡上。第Ⅰ卷(共36分)一、(18分,每小题3分)1.下列词语中加点字的读音正确的一组是A.笨拙.(zhuō)狙.击(jū)熨.帖(yù)蓊蓊..郁郁(wěng)B.仓颉.(jí)坍圮.(qǐ)跌宕.(dàng)少不更.事(gēng)C.船舷.(xuán)朱拓.(tà)蓓.蕾(péi)放诞.无礼(dàn)D.间.或(jiàn)拮据.(jù)柏.油(bǎi)敛声屏.气(bǐn)2.下列词语中没有错别字的一组是A.窈陷隐遁弥望汗流夹背B.残骸岑寂寒喧沸返盈天C.蹙缩肆虐倩影百无聊赖D.慰籍惊蛰敕造哀声叹气3.下列句子中,没有语病的一项是()A.不同的法官裁判同一案件,判决的结果却截然不同,这种“同案不同判”的怪现象让法律陷入了极为尴尬的境地。B.记者在此次投资贸易洽谈会上了解到,由于西部大开发战略的实施,使中国西部的基础设施、民生、生态都有了明显改善。C.这份“春风送岗位”活动宣传材料提醒外出务工人员要到各级劳动保障部门开设的就业服务机构求职,以避免合法权益不受侵害。D.因为作者没有很好地把握作品主题,单凭主观想象,加入了许多不必要的情节和人物,反而大大地削弱了作品的思想性和艺术性。4.下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是()A.父爱应该受一定原则支配并提出一定的要求,应该是宽容的、耐心的,而不应该是咄咄逼人....和专横的。·2·B.《劝学》是一篇说理性很强的文字,而大量浅显贴切的比喻的灵活运用,使它成为了形象清新、脍炙人口....的名篇。C.在封建卫道者眼中,贾宝玉“愚顽怕读文章”,是一个身无长物....的“不肖”“无能”的纨绔子弟。D.在文化遗产继承问题上,复古主义者吵吵嚷嚷,“全盘西化”论甚嚣尘上....,左翼队伍内部也颇多分歧,针对这些,鲁迅先生写出了著名杂文《拿来主义》。5.将序号按语意连贯的要求填入下列文字横线处,最恰当的一项是()乘船在两岸夹山的漓江上航行,最能让人感受到“桂林山水甲天下”。船舷外,_____________。_____________。_____________。_____________。面对这一幅幅彩墨画,你不能不叹服诗人诗句的贴切:桂林的山啊漓江的水,情一般深啊梦一样美……①山色虽无幽深,但青葱明丽:山石层层累累,刀劈斧削,触目是造化形成的溶洞②江水穿峰过岩,曲曲折折,仿佛银河化为了大地上的飘带③江峰临江陡起,谈不上海拔,但气势依然雄险;峰峦相连,蜿蜒形成一道道优美的曲线④江面弥望中一抹抹深深的碧色,使人心醉;近处的江水却又清澈见底,荡人心胸A.①②③④B.②①④③C.③①②④D.③④①②6.下列对名著的解说错误的一项是()A.赴考前,宝玉向王夫人磕头,与宝钗话别,并夜访潇湘,告别含恨而死的黛玉。宝玉就趁赴考的机会,独自出走了。多少天后,大雪封江,贾政官船停于毗陵驿渡口岸边,忽遇见宝玉,宝玉已做了和尚。(《红楼梦》)B.亚摩斯海滨的那场船难是《大卫•科波菲尔》全书的高潮。一艘从外国归来的船在暴风雨中即将沉没,青年渔民海姆奋不顾身地下海救人,当他认出在船上挣扎求生的人正是诱骗他未婚妻的史蒂尔福斯时,但他仍尽力想把他救上来。(《大卫•科波菲尔》)C.《论语》成于孔子之手,它以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。(《论语》)D.一天早晨,在圣母院里,爱斯梅拉达走到屋顶边上,从圆形圣约翰教堂的尖顶上方俯视广场。她看到了她朝思暮想的弗比斯正勒马驰过广场。看到爱斯梅拉达这般想见卫队长,卡西莫多就自告奋勇去找他,可是弗比斯对此不屑一顾,策马远去。(《巴黎圣母院》)[]二、阅读下面的文字,完成7~9题。(共9分)·3·图腾与社会制度的产生从历史上各民族的图腾崇拜来看,图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度,是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说,图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。图腾制度是图腾文化的一个方面,它不仅是一种社会组织制度,而且是最早的社会组织制度。图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中,各群体之间没有什么必然的联系,因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后,每一个群体以一种图腾作为名称和标志,而且同一部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说,图腾制度“把各个‘个人’都区分属类,造成一种‘图腾的户籍制’,所以这种制度是一种真正的社会组织制度,而以母亲的血缘关系的维持为基础”。所以,图腾制度可以说是最早的社会组织制度。斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此,摩尔根认为:“倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质,那么,‘图腾制度’这一术语也是完全可以接受的,而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里,斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实,两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前,而氏族形成后,继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会,尤其是母系氏族社会,普遍实行图腾制度。图腾制度有三个基本特征。第一,每一个社会组织都以图腾——动物、植物、无生命的自然物或自然现象——作为名称和标志。第二,同一部落的各个群体,图腾互相不重复。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族,其图腾分别为十五种不同的动物。第三,同图腾者皆为亲属。根据图腾组织制度,一个部落内各群体的图腾各不相同,但不同部落的群体,图腾允许重复。在约四十个印第安部落中,以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。这些部落不同而图腾相同的氏族,不管是否有血缘关系,彼此都视为亲属,认为同出于一个图腾祖先,相互间是兄弟姐妹之间的关系。我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属,如出门在外,虽素不相识,但只要是以虎为图腾的,便亲如兄弟,生死与共。图腾制度在形成之后,随着图腾文化的发展而日臻完善,并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。7.本文认为图腾制度是最早的社会组织制度,以下不属于其依据的一项是()A.拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。B.图腾产生之后,处在自然状态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志,形成了当时的社会组织原则。C.图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类,造成一种“图腾的户籍制”。D.图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础,是一种真正的社会组织制度。8.下列对图腾制度的解释,正确的一项是()A.作为一种社会组织制度,图腾制度产生于氏族制度之前,是当时用来规范人行为层次的社会组织系统。B.每一个社会组织都以动物、植物、无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标志。·4·C.同一氏族的各个部落的图腾不能互相重复,是图腾制度约定俗成的社会组织原则。D.部落不同而图腾相同的群体,同出于一个祖先,彼此都视为亲属,相互间是兄弟姐妹之间的关系。9.下列表述符合原文意思的一项是()A.图腾制度是图腾文化的一个方面,整个图腾体系就是一种社会组织制度。B.摩尔根认为,倘若在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达氏族组织制度的一切特征和性质,用“图腾制度”这一术语也是可以的。C.氏族形成后,继续沿用图腾制度,所以在氏族社会全都实行图腾制度。D.图腾制度形成之后,随着图腾文化的发展而日臻完善,但随即为其他社会组织制度所代替。三、阅读下面的文言文,完成10—12题(每题3分,共9分)芋老人者,慈水祝渡人也。子佣出,独与妪居渡口。一日,有书生避雨檐下,衣湿袖单,影乃益瘦。老人延入坐,知从郡城就童子试归。老人略知书,与语久,命妪煮芋以进。尽一器,再进,生为之饱,笑曰:“他日不忘老人芋。”雨止,别去。十余年,书生用甲第为相国,偶命厨者进芋,辍箸叹曰:“何向者祝渡老人之芋之香而甘也!”使人访其夫妇,载以来。丞、尉闻之,谓老人与相国有旧,邀见,讲钧礼,子不佣矣。至京,相国慰劳曰:“不忘老人芋,今乃烦尔妪一煮芋也。”已而,妪煮芋进,相国亦辍箸曰:“何向者之香而甘也!”老人前曰:“犹是芋也,而向之香而甘者,非调和之有异,时位之移人也。相公昔自郡城走数十里,困于雨,不择食矣;今日堂有炼珍,朝分尚食,张筵列鼎,尚何芋是甘乎?老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣,所闻实多:村南有夫妇守贫者,织纺井臼,佐读勤苦,幸或名成,遂宠妾媵,弃其妇,致郁郁而死,是芋视乃妇也。城东有甲、乙同学者,一砚、一灯、一窗、一榻,晨起不辨衣履,乙先得举,登化路,闻甲落魄,笑不顾,交以绝,是芋视乃友也。更问谁氏子,读书时,愿他日得志,廉干如古人某、忠孝如古人某,及为吏,以污贿不饬罢,是芋视乃学也。是犹可言也;老人邻有西塾,闻其师为弟子说前代事,有将相、有卿、尹、有刺使,守、令,或绾黄纡紫,或揽辔褰帏,一旦事变中起,衅孽外乘,辄屈膝叩首迎款,惟恐落后,竟以宗庙、社稷、身名、君宠,无不同于芋焉。然则世之以今日而忘昔日者,岂独一箸间哉!”老人语未毕,相国遽惊谢曰:“老人知道者!”厚资而遣之。于是,芋老人之名大著。赞曰:“老人能于倾盖不意,作缘相国,奇也!不知相国何似,能不愧老人之言否?然就其不忘一芋,固已贤夫老人而视芋之者。特怪老人虽知书,又何长于言至是,岂果知道者欤?或传闻之过实耶?嗟夫!天下有缙绅士大夫所不能言,而野老鄙夫能言者,往往而然。——选自《清文选•芋老人传》10、下列各句中加点的词,解释正确的一项是()A.尽.一器,再进尽:全部B.相国昔自郡城走.数十里走:步行C.厚资.而遣之资:资助·5·D.特.怪老人虽知书特:特别11、下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()A.何向者之.香而甘也臣之.壮也,犹不如人B.使人访其夫妇,载以.来犹不能不以.之兴怀C.今乃.烦尔妪一煮芋也事所以不成者,乃.欲以生劫之D.无不同于.芋焉于.人为可讥12、下列叙述和分析与原文意思不相..符合..的一项是()A.十年后,书生身居相国之位,回想起芋老人的一饭之恩,感因图报,让芋老人的儿子不再当佣工了。B.芋老人认为,相国在饥寒交迫之时,饥不择食,故觉得芋头很香;而当上相国之后,美味佳肴享用不尽,自然就觉得芋头不如十年前那样香了。C.文章由相同十年前后食芋而味道不同引发议论,说明了“时位移人”的道理,并批评了富而弃其妇,贵而绝其交,为吏而背其所学等社会现象。D.芋老人虽然只是乡下一个粗陋的老百姓,但深明整理,擅长言辞,将许多不易讲明的道理,用生活中浅显的例子表述清楚。第Ⅱ卷(非选择题共114分)[]注意事项:1.第Ⅱ卷用0.5毫米黑色签字笔答在答题纸上。2.答卷前先将密封线内的项目填写清楚。密封线内不准答题。四、(本大题共28分)13、翻译文中划线的句子。(12分)(1)犹是芋也,而向之香且甘者,非调和之有异,时位之移人也。(4分)译文:(2)然则世之以今日而忘其昔日者,岂独一箸间哉!(4分)译文:(3)岂果知道者欤?或传闻之过实耶?(4分)译文:14、阅读下面一首诗,然后回答问题。(8分)溪居即事崔道融篱外谁家不系船,春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客,急向柴门去却关。·6·(1)诗中的“疑”“急”表现了小童怎样的心理状态?请简要分析。(4分)答:______________________________________________________________________(2)本诗运用了怎样的写作手法?表现了什么样的意境?(4分)答:_____________________________________________________________________15.诗句默写题(共8分)⑴谨
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