马原复习资料整理(最新10.18)

11、关于马克思主义的产生马克思主义产生的时间：19世纪40年代中期马克思主义的客观历史条件-----资本主义得到迅速发展及其内在矛盾的尖锐化，以及马克思主义作为独立的政治力量登上历史舞台（阶级基础）马克思主义产生的直接理论来源：德国的古典哲学、英国的古典政治经济学、英法空想社会主义学说马克思主义产生的自然科学基础：细胞学说、能量守恒和转化定律和达尔文生物进化论的自然科学的三大发现马克思主义产生的主观条件：马恩的崇高理想、勤奋好学、理论联系实际的学风，使他们两人成为马克思主义的创始人。2、关于马克思主义的自身理论马克思主义的三大组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义内在统一整体马克思主义的广义理解：包括创始人在内及其继承者-----列宁主义、中国的毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系（包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想和科学发展观）马克思主义的科学内涵：1、马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的。2、马克思主义不仅包括马克思、恩格斯的理论，还包括它的继承人，特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。3、在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承，在本质上相一致的。4、马克思主义的各个组成部分是一个具有内在逻辑联系的科学体系。马克思主义的理论特征:以实践为基础的科学性和革命性的统一。马克思主义的理论品质：与时俱进马克思主义的社会理想：实现共产主义，（最高理想）。马克思主义最高理想是：就是推翻资本主义、实现共产主义。马克思主义共同理想是：建设中国特色社会主义。最高理想与共同理想，既相互区别又相互联系，二者是辩证统一的关系。首先，共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。其次，实现共同理想，必须坚持以最高理想为根本方向。（简答）3、关于如何对待马克思反对教条主义明确学习马克思主义的目的（树立正确的世界观、人生观、价值观；掌握认识世界改造世界的工具；全面提高人的素质。）坚持理论联系实际（学习马克思主义的根本方法）2马克思主义哲学部分（第一章----第三章）第一章物质世界及其发展规律1、关于哲学的含义及哲学的基本问题：哲学的含义：马克思主义哲学是系统化、理论化的世界观的理论体系；是世界观、方法论和价值观的统一。哲学的基本问题：１、第一性问题，它是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；２、统一性问题，它是划分可知论和不可知论的唯一标准。思维和存在或意识和物质的关系问题┌古代的朴素唯物主义┌唯物主义─┼近代的形而上学唯物主义┌一元论─┤└现代的辩证唯物主义和历史唯物主义世界的统一性问题─┤│┌主观唯心主义│└唯心主义─┴客观唯心主义└二元论2、马克思主义的物质观：物质是客观实在的，是可以被认识的第一、它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限。第二、它指出物质是可以被人们认识的，同不可知论划清了界限。第三、它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。3、马克是主义的运动观事物是绝对运动和相对静止的辩证统一（只承认静止不承认绝对运动是形而上学（世界是孤立的,静止的，永远不变的)；只承认运动不承认相对静止时相对主义诡辩论物质与运动不可分原理：物质离不开运动（相反是形而上学）；运动也离不开物质（相反是唯心主义）相对静止的重要意义：第一、只有承认相对静止，才能理解事物的多样性，区分开不同的事物。第二、只有承认相对静止，才能认识事物分化的条件和生命现象的产生。第三、只有承认相对静止，才能理解绝对运动。4、马克思主义的时空观：时空的哲学含义和特点：时间是物质运动的持续性、顺序性。时间的特点是一维性。空间是物质运动的广延性和伸张性。物质的空间特性通常以两种形式表现出来：体积、空间位置。空间的特点是三维性。时间和空间是内在统一不可分离的（四维时空概念）。3时空与运动着的物质不可分离:时间和空间是运动着的物质的存在方式，时间和空间与运动着的物质不可分离，世界上既没有脱离时间和空间运动的物质，也没有脱离物质运动的时间和空间。时空的客观性：时间和空间既是绝对的、无限的，又是相对的、有限的。绝对性、无限性：时间上无始无终，在空间上无边无际。相对性、有限性：每一具体事物在时间上有始有终，在空间上有边有际。时间和空间的绝对性、无限性与相对性、有限性是不可分割的，通过时间和空间的相对性、有限性，去认识、把握其绝对性、无限性。5、马克思主义的实践观：实践的含义：主体能动地改造和探索客体的社会性的活动。基本特点：1、客观性。实践是客观的感性物质活动（从根本上与唯心主义实践观划清界限）2、自觉能动性。实践是主体有意识、有目的的实践活动（从根本上与旧唯物主义实践观划清界限）3、社会历史性。实践是社会性的、历史性的实践活动（同唯心主义实践观划清界限，又同旧唯物主义实践观以及实用主义实践观区别开来）三种基本形式：1、物质生产实践。2、处理社会关系的实践。3、科学实验。（教育实践、医疗实践、艺术实践）世界是与人的实践相联系的物质世界:第一、人的实践活动与自然界的二重化。（人的实践活动使人脱离了动物界。人通过自己的实践活动和自然界二重化第二、社会历史是人们的实践活动创造的。第二、实践是人的存在方式。实践的意义：第一、劳动实践是人类和人类社会产生的决定性环节第二、物质生产实践是人类社会得以存在的基础。第三、实践活动是推动社会发展的动力。46、唯物辩证法的体系二个特征：（1）联系：（联系具有客观性、普遍性、多样化）联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约的关系。（2）发展：发展的实质是新陈代谢的运动和变化事物由低级到高级、由简单到复杂的不断更替的运动变化过程。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物必然战胜旧事物的原理（新事物的含义及其理由）：新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。（3）两种对立的发展观：（唯物辩证法和形而上学）1.联系观点——孤立观点。2.发展变化观点——静止不变观点的（没有过去和未来）。3.承认事物内部矛盾——否认事物内部矛盾。唯物辩证法与形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。三大规律：（1）对立统一规律（即矛盾）：对立统一规律亦称矛盾规律，其基本内容是：任何事物都包含着矛盾；矛盾双方既统一又斗争；由此推动事物运动变化发展。辩证矛盾的含义：矛盾是指事物内部两方面之间既对立又统一的关系，也就是事物内部两方面之间既相互排斥又相互联系的关系。简言之，矛盾就是对立统一。矛盾的两种属性:*同一性：是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质。（矛盾双方在一定条件下相互转化的趋势。）*斗争性：是指矛盾双方相互排斥、相互对立的性质。矛盾的同一性和斗争性相互联结的关系，要求我们在分析和处理矛盾时，必须在对立中把握同一，在同一中把握对立。矛盾推动事物发展：（事物发展的动力和源泉是事物的内部矛盾。）同一性的作用：1、矛盾双方相互依存，使事物保持相对稳定性，为发展提供前提。2、矛盾双方互相从对方吸取有利于自身发展的因素。3、同一性规定着事物发展的基本趋势。斗争性的作用：在事物量变过程中，推动着力量对比和相互关系的变化，为质变做准备（*在事物的发展过程中，矛盾的同一性和斗争性都有重要作用，但都不能孤立地起作用，只有二者始终结合在一起才能成为事物发展的动力。）内因和外因的关系：1、内因是事物发展变化的根据，是第一位的原因2、外因是事物发展变化的条件，是第二位的原因（在一定情况下，外因对事物的发展甚至起决定性作用）3、外因通过内因而起作用。5矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系：矛盾是普遍存在的，无时不有。矛盾的不同就是矛盾的特殊性。矛盾的特殊性的方法论意义：分析矛盾的特殊性就是坚持具体问题具体分析。一方面，分析矛盾的特殊性是正确认识事物的基础。另一方面，分析矛盾的特殊性是正确解决矛盾的关键。（“一把钥匙开一把锁”）具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。矛盾的普遍性和特殊性的关系和意义：也就是共性与个性、一般与个别的关系，它们是辩证统一的。（*矛盾普遍性与特殊性辩证关系的原理，是矛盾问题的精髓。是我们坚持马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合，建设中国特色社会主义的理论基础。）矛盾发展的不平衡性原理：矛盾发展的不平衡性是矛盾特殊性的重要表现。表现为主要矛盾和次矛盾、主要方面和次要方面关系两方面。要求我们在实际工作中既要抓住主流、坚定信心，又不忽略支流，注意主流和支流的相互转化。（改革开放一系列的“两手抓”）（2）质量互变规律（量变与质变）：质、量、度的含义：质是指一事物区别于他事物的内在规定性。量是指事物存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量表示的度是指事物保持自己质的数量限度(或范围、幅度)，它体现着质和量的统一。掌握事物的度具有重要的意义：在认识上，只有把握了事物的度，注意决定质的数量限度，才能准确地认识事物的质。在实践上，坚持适度原则。防止“过”或“不及”。“注意分寸”、“掌握火候”、“适可而止”、“过犹不及”等等，都是要求在实践中坚持适度原则。量变与质变的辩证关系和意义：（论述题）1、量变是质变的必要准备。2、质变是量变的必然结果。3、量变和质变相互渗透。量变和质变是辩证统一的，割裂二者的统一，就会导致激变论（冒险主义）或庸俗进化论（改良主义）。（*意义：质量互变规律要求我们在社会主义建设和改革过程中，把远大的理想和目标同有步骤、分阶段地踏实苦干、稳步前进的精神结合起来，反对急躁冒进、急于求成。否则会欲速则不达，得到事与愿违的结果。）（3）否定之否定规律（即肯定与否定）：肯定和否定的关系：任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面。肯定方面是指事物中维持其存在的方面，即肯定这一事物是它自身而不是他物的方面。*唯物辩证法的否定观集中体现了马克思主义哲学批判的、革命的本质。辩证否定观的内容和意义：第一、辩证的否定是事物的自我否定，即通过事物内部矛盾而进行的对自身的否定。第二、辩证的否定具有两个重要特点：其一否定是事物发展的环节。其二否定是事物联系的环节。第三、作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定是扬弃（既克服又保留）。否定之否定规律的基本内容是：事物的发展经过两次辩证的否定，由肯定阶段到否定阶段，再到否定之否定阶段，从而使事物的发展表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。否定之否定规律揭示了事物的发展是前进性和曲折性的统一。如果割裂了二者的统一，会导致循环论和直线论的错误。（*否定之否定对我们正确认识社会主义现代化建设事业具有重要意义。首先，要坚信社会主义的前途是光明的,其次,要准备走曲折的路。6五对范畴：（一）原因与结果：*原因和结果的联系是事物或现象之间引起和被引起的联系。因果联系的一个显著特点是：原因在先，结果在后。因果联系是引起和被引起的关系。对立统一关系表现在:1、原因和结果相互依存。2、原因和结果在一定条件下相互转化（摩擦-生热-燃烧-爆炸）3、原因和结果是相互作用的（生产力与生产关系）（二）必然性和偶然性必然性和偶然性是事物联系和发展中两种不同的趋势。必然性是指事物联系和发展过程中不可避免的趋势。偶然性是指事物联系和发展过程中不确定的趋势。必然性和偶然性辩证原理的意义：首先，因为偶然性是受必然性支配的，按必然规律办事，不要被偶然现象所迷惑。其次，必然性是通过大量偶然性表现出来的，偶然现象背后隐藏的必然性，重视偶然性。此外，偶然性对事物的发展有重要的影响作用，我们决不能忽视偶然性。（三）可能性和现实性现实性是由可能性转化来的，一切从现实出发，不能从可能出发现实性是是客观事物和现象种种联系的综合，指包含内在根据的、合乎必然性的存在。可能性是潜在的尚未实现的东西，包含在现实事物中、预示事物发展前途的种种趋势。（四）内容和形式内容决定形式，有什么样的内容就要求有什么样的形式与之相适应。形式对内容也有巨大的反作用，当形式不适合内容的时候，对内容的发展起消极的阻碍作用。掌握内容和形式的辩证关系具有重要的意义：运用内容决定形式、形式反作用于内容的原理，要首先重视内容，反对忽视内容的形式主义；也不能忽视形式对内容的反