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雄县中学自主探究学案题高二历史必修三制作:郑新领审核:李彩平2014-9-16专题三第二节新文化运动1、“常有人说:白话文的局面是胡适、陈独秀一班人闹出来的。其实这是我们的不虞之誉。中国近来产业发达、人口集中,白话文完全是应这个需要而发生而存在的。适之等若在三十年前提倡白话文,只需章行严一篇文章便驳得烟消灰灭。”材料认为白话文得以推广的主要原因是A.中国近代经济的发展B.胡适、陈独秀的推动C.白话文的自身价值D.制度和环境的根本变化2、《药》发表于1919年4月。在小说中,鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知。革命者夏瑜的牺牲成为人们闲聊的话题,无论是年轻的“二十多岁”、“驼背少爷”,还是年长的“花白胡子”都对夏瑜在狱中的正义之举表现出鄙夷,为夏瑜被狱卒打嘴而喝彩。作者这样刻画人物的最主要用意在于A.号召广泛深刻的思想解放B.揭露中国社会的愚昧落后C.抨击反动统治的白色恐怖D.要求实现真正的民主政治3、近代史上,对儒家思想冲击最大的是()。A.新文化运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.洋务运动4、陈独秀认为,“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样”“若是决计守旧,一切都应该采用中国的老法子”“若决计革新,一切都应该采用西洋的新法子”“因为新旧两种法子,好像水火冰炭,断断不有相容”。下列说法中最符合题意的是A.陈独秀倡导使用新法B.陈独秀提倡民主与科学C.陈独秀未能正确对待传统文化与外来文化D.陈独秀认为新法优于旧法5、徐中约在《中国近代史节选》中写道:“(20世纪初)尽管中国告别了过时的政治体制,往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序,于是中国的知识分子逐渐相信,如果不进行一场彻底的思想变革,就不可能有良好的政府和进步的社会。”材料试图说明A.辛亥革命没有起到思想解放作用B.新文化运动对中国社会影响巨大C.新文化运动是对辛亥革命的全面批判D.新文化运动是对辛亥革命的发展6、民国五年,李大钊在《民彝》创刊号上说:“民与君不两立,自由与专制不并存。是故君主生则国民死,专制活则自由亡”,下列判断正确的是A.李大钊抨击袁世凯复辟帝制B.李大钊主张君主立宪C.马克思主义传入中国D.五四运动正如火如荼进行7、陈独秀主张“崇实际而薄虚玄”“实利的而非虚文”的伦理观念,力倡“生活神圣”“利用厚生”,强调现代……社会利益由个人利益积合而成,自利心和公共心为经济之两大砥柱。对材料观点的准确解读是A.导致社会私欲的膨胀B.肯定传统经世致用思想C.批判儒家重义轻利观D.有利于马克思主义传播8、以下是1917—1921年《新青年》的主题统计。结合材料及所学知识得出的推论是介绍马克思主义西方习俗礼仪国事要闻文章数量(篇)36530雄县中学自主探究学案题高二历史必修三制作:郑新领审核:李彩平2014-9-16A.马克思主义逐步成为当时中国思想界的一股强大思潮B.马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊C.为《新青年》撰写文章的都是马克思主义者D.《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪族抗争史9、“屋子里拢着炉火,老爷吩咐开窗买水果,说‘天气不冷火太热,别任它烤坏了我。’屋子外躺着一个叫化子,咬紧了牙齿对着北风喊‘要死’!可怜屋外与屋里,相隔只有一层薄纸!”这首诗名为《相隔一层纸》,作者是新文化运动的代表人物之一刘半农,发表于1917年《新青年》4卷1号。这首诗反映出①打破旧诗词格律的束缚,形式上灵活自由是早期白话诗的特点之一②早期白话诗在写作上讲求“真率”与“质朴”③揭示了贫富差距,阶级对立,反映了诗人对不公平制度的抨击④“文学革命”是新文化运动的重要内容A.①②③B.①②③④C.①②④D.②③④10、陈独秀说:“吾国之维新也,复古也,共和也,帝制也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”为此,他认为首先要做的事情是A.进行武装斗争,反对独裁专制B.发动思想运动,解放民众思想C.建立革命政党,发动工农群众D.提倡学术自由,普及白话文章11、梅光迪说:“吾国近年以来,崇拜欧化,智识精神上,已惟欧西之马首是瞻,甘处于被征服地位。欧化之威权魔力,深印入国人脑中,故凡为‘西洋货’,不问其良否,即可‘畅销’。然欧化之真髓,以有文字与国情民性之隔膜,实无能知者,于是作伪者乃易售其术矣。国人……对于本国一切顿生轻忽厌恶之心,故诋毁吾国固有一切,乃最时髦举动,为弋名邀利之捷径。”以下事件与上述说法相符的是A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.新文化运动12、陈独秀在《新青年》上发表文章说:“要巩固共和,非先将国民的脑子里所有反对共和的旧思想洗刷干净不可。”这反映了前期的新文化运动()。A.主张在思想上打破封建束缚B.为马克思主义在中国的传播做了思想准备C.要在中国建立共和政体D.给灾难深重的中国人民指明了真正的出路13、右图是1917年鲁迅受蔡元培之邀设计的北大校徽,造型是中国传统的瓦当形象,“北大”两个篆字上下排列,上部的“北”字是背对背侧立的两个人像,下部的“大”字是一个正面站立的人像,构成了“三人成众”的意象,给人以“北大人肩负着开启民智的重任”的想象。下列对此校徽理解正确的有①体现了对中国传统文化的继承②突出了“以人为本”的理念③反映了新文化运动的主张④受到了马克思主义的影响A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④14、新文化运动的思想解放作用,主要表现在:①猛烈冲击传统封建伦理道德观念、政治意识,动摇了封建思想的统治地位②民主科学的思想得到弘扬,形成一股思想解放的潮流。③对东西方文化的绝对否定或绝对肯定④直接导致五四爱国运动的发生A.①②③④B.①②③C.①②D.②③雄县中学自主探究学案题高二历史必修三制作:郑新领审核:李彩平2014-9-1615、下图是一幅民国四年的讽刺漫画:带着清朝乌纱帽,象征着帝王的龙,用其爪子钳住了象征着新生民国的年青人。这幅漫画反映了()A.清朝残余势力卷土重来B.立宪制度得到民众支持C.新文化运动的历史必要性D.辛亥革命的群众基础雄厚16、(2013·上海单科·25)保守派、维新派和激进派都有机会争一日之短长。背后拖着长辫,心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论,同席笑谑。这一场景最可能发生于()A.洋务运动时期B.戊戌变法时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期17、许多近代人物的名字都有时代的历史烙印,往往都闪烁着思想的光辉。下列历史人物的名字受达尔文进化论影响的是A.严复B.梁启超C.陈独秀D.胡适18、号召中国人民应向十月革命学习,并宣称:“试看将来环球,必是赤旗世界!”的是A.陈独秀B.李大钊C.鲁迅D.胡适19、鲁迅的短篇小说《狂人日记》一针见血地指出了封建礼教吃人本质,呼吁人们推翻人吃人的制度。鲁迅的这篇小说发表于()A.太平天国运动期间B.维新变法运动期间C.新文化运动期间D.抗日救亡运动期间20、1915年,陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章,称“青年如初春,如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是()A.《新青年》B.《少年中国》C.《青年杂志》D.《每周评论》21、有论者称“爱国却不爱中国旧文化,反帝却崇拜帝国主义文化”。符合这一评价的历史事件是A、义和团运动B、戊戌变法C、辛亥革命D、新文化运动22、在新文化运动期间,新文化运动者提出了“文学革命”的口号。下列作品中,提出文学改良八项主张、并要求用白话文取代文言文的是A.《文学改良刍议》B.《狂人日记》C.《青年杂志》D.《文学革命论》23、陈独秀说:“孔子者,数千年前之残骸枯骨也。宪法者,现代国民之血气精神也。以数千年前之残骸枯骨,入于现代国民之血气精神所结晶之宪法,则其宪法将为陈腐死人之宪法,非我辈生人之宪法也。”这表明当时的新文化运动()A.主张把古代法律与现代法律相结合B.崇尚西方社会的现代法治C.反对孔子为代表的传统儒家道德D.提出了民主与科学的口号24、日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”按此推理,雄县中学自主探究学案题高二历史必修三制作:郑新领审核:李彩平2014-9-16近代中国近代化进程应走的道路是()A.政治革命—洋务运动—新文化运动B.洋务运动—新文化运动—政治革命C.新文化运动—洋务运动—政治革命D.新文化运动—政治革命—洋务运动25、严复在《论世变之亟》中说:“今之称西人者,曰彼善会计而已,又曰彼擅机巧而已。不知吾今兹之所见所闻,如汽机兵械之伦,皆其形下之粗迹。即所谓天算格致之最精,亦其能事之见端,而非命脉之所在。其命脉云何?苟扼要而谈,不外于学术则黜伪而崇真,于刑政则屈私以为公而已。”材料反映出严复A.主张以进化论为维新变法的思想武器B.提出在中国实行君主立宪制C.认为科学与民主是西方富强的根本D.批评洋务派存在“遗其体而求其用”的错误26、“新义化运动的斗士们对孔子本人的真实态度而言,即坚决反对膜拜孔子的偶像,而对作为一代哲人或伟人的孔子本人义是崇敬的。”材料意在强凋“斗士们”A.对孔子和儒教顶礼膜拜B.区别对待孔子和儒教C.反对孔子,宣传民主科学D.全盘否定了传统文化27、)新文化运动的先驱者们认为,封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁,这就造成人们政治上的不平等和家庭生活上的不平等。这一观点与文艺复兴运动的思想主张相比较,两者都特别强调()A.提倡解放人性B.关注政治上的平等C.注重社会民主D.关注家庭生活的平等28、(2013·江苏单科·7)一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动A.反对旧道德崇尚现代文化B.混淆了先进与落后的界限C.充分肯定了文言文的价值D.存在对旧文化的传承与创新29、下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张基本一致的是A.小学生不读不写不学旧体诗B.中学生散发反对复辟的传单C.进步青年传阅《庶民的胜利》D.大学生爱听严复宣传进化论30、“新义化运动的斗士们对孔子本人的真实态度而言,即坚决反对膜拜孔子的偶像,而对作为一代哲人或伟人的孔子本人义是崇敬的。”材料意在强凋“斗士们”A.对孔子和儒教顶礼膜拜B.区别对待孔子和儒教C.反对孔子,宣传民主科学D.全盘否定了传统文化31、胡适曾提出“五鬼闹中华’,之说,认为贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱这“五鬼”是中华民族真正的敌人;而梁漱溟等人则认为中国的仇敌是官僚资本主义、封建主义与帝国主义―毛泽东后来将这三者概括为“三座大山”。这场争论在政治上的本质意义在于探索A.中国落后的根源B.改造国家的根本途径C.教育的重要性D.学者的阶级立场32、一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动A.反对旧道德崇尚现代文化B.混淆了先进与落后的界限C.充分肯定了文言文的价值D.存在对旧文化的传承与创新33、“吾国之维新也,复古也,共和也,帝政也,皆政府党与在野党之所主张抗斗,而国民若观对岸之火,熟视而无所动心。”在近代中国最早认识到这种现状的是雄县中学自主探究学案题高二历史必修三制作:郑新领审核:李彩平2014-9-16A.资产阶级维新派B.资产阶级革命派C.新文化运动的倡导者D.马克思主义者34、李大钊说:“东西文明有根本不同之点,即东洋文明主静,西洋文明主动是也。……一为自然的,一为人为的;一为安息的,一为战争的;一为消极的,一为积极的;一为艺术的,一为科学的;一为精神的,一为物质的。”此话反映李大钊对待中西文化的态度是A.各有特色B.扬中抑西C.扬西
本文标题:新文化运动课后练习
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