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清晖毓秀——岭南名园浅析清晖毓秀——岭南名园浅析引文:岭南四大名园之首的清晖园,从原址到建园中兴到现今再度复兴,见证了顺德400年的历史变迁。作为顺德名片、顺德历史文化的窗口,基于岭南特有的地理环境、自然气候和经济文化,清晖园从选址、造园布局、细部处理等多方面都展现着它鲜明的岭南特色和丰富的历史文化内涵。关键词:岭南园林,造园特色,文化内涵正文:1.清晖园概述1.1总述清晖园,位于广东省顺德大良镇清晖路,地处市中心,故址原为明末状元黄士俊所建的黄氏花园,现存建筑主要建于清嘉庆年间。园取名“清晖”,意为和煦普照之日光,喻父母之恩德。园林经龙氏数代龙应时、龙廷槐、龙元任、龙景灿、龙渚惠等五代人多次修建,逐渐形成了格局完整而又富有特色的岭南园林。清晖园与佛山梁园、番禺余荫山房、东莞可园并称为广东四大名园,也是岭南园林的代表作,为省级文物保护单位。1.2清晖园的历史演变(1).清晖园渊源清晖园原址为明末状元黄士俊府第,建于公元1621年。建有黄家祠和天章阁、灵阿之阁等建筑,到清乾隆年间,黄氏家道中落,上述建筑也日渐荒废。故园废址为清代进士龙应时购得,黄氏建筑几无存留。(2).清晖园成型时期到嘉庆十年(公元1805年),龙应时将物业析产给其儿子龙廷槐、龙廷梓。左右两部庭院改建成以居室为主的庭园,分别称为龙太常花园和楚香园。再后来,龙太常花园的继承人家道中落,将园卖与一经营蚕种生意的商人,挂上“广大”的招牌,故其又称作广大园。龙廷槐则获得黄氏故园的中心部分,侍奉年迈的母亲入住,旦夕读书其间。并请同榜进士、江苏书法家李兆洛题写“清晖”的园名,意取“谁言寸草心,报得三春晖”,以示筑园奉母是为了报答父母如日光和煦普照之恩。复经廷槐之子龙元任,孙龙景灿,曾孙龙诸慧,一门数代精心建设,格局定型。(3).清晖园解放后保护和拓展时期1959年,中共批专款修复。重修后的清晖园,把左邻的楚香园,右邻的广大园以及附近的介眉堂(龙宅)、竞勤堂(杨宅)等合并一起,至此复合为一。经解放后的大规模修复扩建,清晖园面积由原来的6,600多平方米扩大到9,795平方米。进入九十年代,为进一步开发顺德的旅游资源,顺德政府对其进行扩建,使清晖园的游览面积再次扩大至22,000平方米,1996年扩建,1998年扩建成功,此后年接待游客超过20万人次。2005年,清晖园建园200周年,政府再次投资900万元进行新园修缮、旧园翻新,迁出其中的餐饮场所,将红蕖书屋改造为“状元堂”2.清晖园造园布局特点分析2.1合理选址清晖园所在的顺德大良镇,宋代以前为海岸,后经冲积成平原,地势低洼,河道纵横。在大良镇的中部,有山形如凤凰,名为凤山。明朝末年,顺德建县以来第一位状元黄士俊为光宗耀祖,回家乡兴建祠堂和住宅,他几经考察,选中了当时城南门外凤山脚下一块土地,修建了黄家祠和天章阁、灵阿之阁,并在祠阁周围植木种花。后来龙氏家族就是在此基础上建造了清晖园。黄士俊在大良这样的水乡选择有靠山的地方营建祠堂住宅,其选址符合堪舆学建宅要有靠山的原理。清晖园内的山水环境,不像梁园和余荫山房那样重水轻山、造山只求其意不求其势,而是山水并重,对山景的气势十分重视。2.2前低后高的岭南园林布局2.2.1岭南园林常见布局岭南园林的分布主要在广东,闽南和广西南部等经济富裕如广州、潮汕、泉州和福州等地。然而由于各地所受文化的差异园林布局也有所不同。岭南园林布局大致有四种建筑布局形式。分别是建筑四周布置布局、前园后院布局、书斋侧园布局和前院后园布局。清晖园是前园后院布局的经典例子。前园后院是岭南另一种常见的园林布局方式。园林中的住宅大都设在后院,小区自成一体,宅居和园林相对独立各自成区但没有实墙间隔,而是又分又连,园林区与住宅区的间隔,或用洞门花墙或用廊亭小院或用花木池水。园林是主人生活的一部分,布局较为疏朗开阔,住宅采用合院形式布局密集但比较灵活和自由。岭南园林住宅的布局特点之一就是考虑当地的气候要素,在布局中非常注意建筑的朝向、通风条件和防晒、降温等措施。建筑物大都面向夏季主导风向,园林设在南面,住宅区设在北面,形成前疏后密、前低后高的布局。这种布局方式非常有利于通风,这种布局方式很适宜南方的居住条件,取得一个舒爽的生活环境。2.2.2布局有理:前低后高为适应岭南湿热气候,清晖园造园采用前疏后密,前低后高的独特布局。前庭为一开阔的长方形水池,后面为较为密集的住宅区。这种布局非常有利于通风,前面园林像一个开阔的大空间,它使夏季的凉风不断吹向后院住宅。后院房屋虽然密集,但通过巷道、天井、柱廊、敞厅等方式来组织自然通风,使夏日的海风,无论从平面布局或纵断面的设计布置都能吹到后院的每一角落。而后院的密集布置将建筑墙体、门窗及天井等常常处于阴影之下,减少了阳光的辐射后院密集布置可以减少阳光的辐射,其次是建筑造型轻巧灵活,开敞通透,大量采用门与窗结合,形成落地窗式的屏门。2.3非对称布局营造“自然之趣”清晖园旧园区从布局上分成三部分。南部筑以方池,满铺水面,亭榭边设,明朗空旷,是园中主要的水景观赏区;中部由船厅、惜阴书屋、花纳亭、真砚斋等建筑所组成,南临池水,敞厅疏栏,叠石假山,树荫径畅,为全园的重点所在;北部由竹苑、归寄庐、笔生花馆等建筑小院组成,楼屋鳞毗,巷道幽深,是园中的宅院景区。除了东南角的实用区外,实际上,其余两个景区的各个景点都是互相交错,又互相借景,并无截然划分的界线。我们无论站在何处,映入眼帘的都是一幅旖旎而完整的图画。园内不论是大景区的设置,还是单个建筑物的设计,都注意到避免与旁边的景区或建筑物重复,错落有致的休块变化,疏密相间的节奏韵律,明暗、高低、大小等的对比,使园内形成了繁多的观赏空间,美不胜收。清晖园在布局上的另一个特点是在景物的配声上处处追求对比鲜明的艺术效果。就拿中部具有清代遗迹的岭南古典园林为例。它的西北部以水景为主,开敞明朗,建筑也较为疏落。中部偏北的各式建筑则较为密集,与西南部构成了虚实、明暗的对比。而北部的几处庭院,又与上述两区构成动与静、开放与幽闭的对比。西北部的建筑群较低,中部的建筑群较高,又形成了高低对比。运用对比的手法,使各个观赏空间各自的特色得以强化,产生出一种步移景换、变化无穷、引人入胜的艺术魅力。2.4岭南水乡风韵清晖园的水景,曲折有情,具有鲜明的岭南水乡特色。清晖园有各种各样的水景,有大大小小的池塘,有环绕建筑物的清流,有人工瀑布,有喷泉,真可谓满园皆是“有情水”。古人云:“山管人丁水管财,山主贵,水主富”,清晖园的山水布局,表明园主人不仅追求林泉之乐,还想达到富贵双全的目的。3.岭南建筑赏析3.1碧溪草堂碧溪草堂是中部景区的主要建筑物,位于池塘的北侧,是园内现今最古老的建筑,建于清道光丙午年(1846年),是一座水磨青砖临水平房。草堂前面有两根方形石柱支撑起的宽大门廊,贴水边有固定长椅。因椅背呈流线形,方便赏湖人曲身款坐,所以长椅有了一个别致的名称:“美人靠。”草堂正面是一幅精美的木雕,镂空成一弯翠竹,形成圆形门洞,这种圆门在古建筑上叫做“圆光罩”。它工艺精细,形态逼真。门扇为屏门,上半部分装木棂,镶玻璃,下半部分镌刻有96个写法不同的寿字,俗称《百寿图》。为什么《百寿图》只有96个寿字呢?所以这样安排,内中是大有玄机的,我们中国人讲究寿人能满,满招损。‘九’就是‘久’,‘六,就是‘禄’,‘九十六’也就是‘福禄长久’的意思。房外墙腰镶嵌了一幅具百多年历史的阴纹砖雕画,画上一丝细竹,摇曳生姿,画题是“轻烟挹露”,题辞是“未出土时先引节,凌云到处也无心”,表达了当时读书人重名节、轻利禄的道德理想。室内黑梁白瓦,地铺深红阶砖,门外石柱漆成赭色,设色偏于凝重。但面对的那个方池,却展现碧水云天,豁然开朗。下面是田田莲叶,碧波游鱼,对岸船厅和惜阴书屋,掩映在浓浓的绿荫之中,左前方有亭翼然,与它相映成趣,右边有更秀丽的澄漪亭,倒影湖中。3.2船厅船厅位于方池东北角,是全园建筑精华之一。它并没有船的外形,其实是仿照粤中地区古代“紫洞艇”的船楼部分的式样建造的。据说当年清晖园主人有一位掌上明珠,主人特意为她建此临水船厅,作为闺房,所以船厅又称“小姐楼”。船厅分上下两层,麻石基座,底层朝方池和庭院的两面均为镂花透光落地屏门,二层有开敞的回廊,围以疏透的木栏干,回廊靠方池边格外开阔。这是“船头”。“船头”左右各有池塘,站于其上,使人有仿如置身河面船头之感。左前方的池塘边植有一株沙柳树,靠厅而长,象征稳住船只的竹篙。沙柳树旁有一棵百年紫藤,缠着沙柳攀援而上,象征船缆。船厅上层几面墙壁均设通排的窗户,棂格构成优美的图案,整体玲珑剔透。屋檐下有灰塑彩绘图画,温馨细碎,女性气息很浓。室内以镂空芭焦双面图案的木雕落地罩为间隔,分成“前舱”与“后舱”。人在厅内,仿佛置身蕉林浓密、竹树蔽天的珠江三角洲乡野,即使是炎热的夏日,也顿生凉意。在船厅尾部,有一座体量较少的二层楼房,人称“丫环楼”,两楼并不贴邻,而是保留丈许空间,从丫环楼到船厅,要经曲折的空中走廊,走廓以水波形栏干装饰,配合了主体建筑是“船”的意念,构思严谨。丫环楼、小姐楼背面和惜阴书屋的背面,围成一个“天井”的型的小院,中置湖石、棕竹,一面蓝色陶制漏窗扩大了这个袖珍小院的观赏空间。4.岭南园林的细部设计与处理4.1空间的划分与处理清晖园内畅厅梳栏,树荫径畅。设计细部时用高低不同的砖砌花台和六角形水池来划分空间。使庭园空间层次丰富,具有地方特色生活氛围。平庭主要由中部六角形水池以及两边的花台围合而成。(右图)4.2造型、装饰与材料的应用园林建筑造型上多为规则式矩形或方形。装饰以具有地方特色的山水、花鸟,人物的泥塑、隐雕或绘画等图案为主。富有岭南地区文化气息,兼具西洋和中国传统美感。另外,园林中多利用墙壁做壁形山石砌,打破墙面平面和单调,富有生趣。铺地主要采用条石板和青砖。“苔痕上阶绿,草色入帘青。”门窗形式多样青砖铺地结语:承载400年历史的清晖园,在顺德经济高度发达的今天倍显珍贵。清晖园是顺德的一张名片,是心灵回归的家园。它不仅是受保护的文化遗产,更要焕发其无穷的生命力,通过对传统岭南园林造园特色的分析,和传统岭南园林语汇的体验,我们可以认识到现代岭南园林应立足现代生活需求,吸取传统文化精华,在全球趋同环境下,通过地域性的再现,在保护好现有资源的基础上,充分挖掘其文化内涵,展现其多姿多彩的一面。参考文献:[1]何兆恒.岭南名园数清晖[M].广州:旅游出版社,2000,7。[2]陆琦.岭南造园与审美[M].北京:中国建筑工业出版社,2005,6。[3]冯历.岭南古典园林建筑布局与空间表现的研究[J].大众科技,2005.5:24-25。[4]刘庭风.岭南园林—广州园林[M].上海:同济大学出版社,2003,2。[5]邹伟初.广东古代造园史概述[J].广东史志,2003,3:12-17。[6]周海星,朱江.明清时期江南与岭南私家园林风格差异探源[J].南方建筑,2004第2期[7]岭南人文图说之三十二——清晖园的古与今[8]刘管平.中国园林艺术概观[M].南京.江苏人民出版社[9]刘管平.岭南古典园林[M].北京.中国建筑工业出版社[10]宗白华.中国园林艺术概观[M].南京.江苏人民出版社1987[11]冯历.岭南古典园林建筑布局与空间表现的研究[J].大众科技.2005年第2期
本文标题:清晖园浅析
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