教案(第四章)

第四章加强社会主义道德和法治建设基本内容1、社会主义道德建设的核心与原则2、知道中华民族的优秀传统美德33、树立法律意识建设法治国家基本要求：1、了解社会主义道德和法治建设基本要求2、社会主义道德建设的核心与原则理解3、知道中华民族的优秀传统美德重点：社会主义道德和法治建设的基本内容难点：树立法律意识建设法治国家第五、六章培养现代公民素质遵守职业道德和社会公德基本内容：1、增强职业意识，提高职业素养2、增强道德意识，遵守社会公德和职业道德3、维护公共秩序，保障公众利益基本要求：1、认识社会公德和职业道德建设的意义2、理解社会公德和职业道德的主要内容重点：增强职业意识，提高职业素养难点：学生公德和职业道德意识的增强大理学院课程教案（理论教学）大理学院课程教案（教学要求）第1页课程名称：思想道德修养与法律基础课程类型：（必修）1、必修；2、选修；3、其它授课对象：公共事业管理专业（本科）2007级1、2班授课时间：2007至2008学年下学期计划学时：54学时（其中：理论54，实验：）任课教师：胡国栋所属学院：马克思主义学院课程管理部门（教研室）：思想道德修养与法律基础教研室大理学院教务处制大理学院课程教案（教学要求）第2页课程名称：思想道德修养与法律基础教材：高等教育出版社出版，刘书林等编著，2007年修订版讲授人：胡国栋专业技术职务：高级政工师学历：研究生课程班学位：讲授题目：加强道德修养锤炼道德品质所属章节：第四章计划学时：6教学目的和要求：让大学生理解为什么在发展社会主义市场经济中要加强社会主义道德建设；懂得在社会主义市场经济条件下为什么要坚持为人民服务为核心，集体主义为原则；并让学生懂得大学生诚信缺失的原因及大学生如何加强诚信道德建设问题。教学重点：1、为什么在发展社会主义市场经济中要加强社会主义道德建设；2、为什么在社会主义市场经济条件下要坚持社会主义道德的核心——为人民服务和集体主义基本原则；3、诚信及大学生诚信道德建设问题。教学难点：1、为什么在发展社会主义市场经济中要加强社会主义道德建设；2、为什么在社会主义市场经济条件下要坚持社会主义道德的核心——为人民服务和集体主义原则。教学方法：多媒体教学、课堂讲授、师生互动、课堂讨论、案例分析等大理学院课程教案（教学要求）第3页使用教具：多媒体、ppt课件等思考题：1.怎样理解为人民服务是社会主义道德建设的核心？在新时期为什么要倡导和实践为人民服务？2.在社会主义市场经济条件下为什么要坚持集体主义原则？3.怎样认识和实践公民基本道德规范的具体要求？4.谈谈当代大学生怎样树立诚信品质。5.当代大学生如何践行社会主义荣辱观？参考资料：1.毛泽东：《为人民服务》，《毛泽东选集》第三卷，人民出版社1991年版；2.周恩来：《我的修养要则》，《周恩来选集》（上卷），人民出版社1980年版；3.胡锦涛：《在美国耶鲁大学的演讲》，《人民日报》2006年4月23日4、《公民道德建设实施纲要》第三部分，人民出版社2001年版。5、《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，中央文献出版社2001年版。6.廖申白、孙春晨主编：《伦理学新视点——转型时期的社会伦理与道德》，中国社会科学出版社1997年版。7.茅于轼著：《中国人的道德前景》，暨南大学出版社2003年版。8.罗国杰、夏伟东主编：《以德治国论》，中国人民大学出版社2004年版。9.韩震、王炳林主编：《社会主义荣辱观大学生读本》，人民出版社2006年版。10.张吉明等著：《社会主义道德建设的理论与实践》，党建读物出版社2006年版。大理学院课程教案（教学内容）第4页（导入新课）上一章，我们通过对人生观、价值观基本理论的学习，理解了人生目的和人生态度对个人成长成才的重要意义和作用，帮助大家树立正确的人生价值观，对待和处理个人与他人、个人与社会以及人与自然的关系。正确对待生活中的各种矛盾，健康成长成才。本节课开始，我们将开始新的章节，学习认识马克思主义道德观的相关理论知识。（新课教学）青春是美妙的；挥霍青春就是犯罪。——（英国）萧伯纳哈佛大学校训：1.Thismomentwillnap,youwillhaveadream;butthismomentstudy,youwillinterpretadream.此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。4.Notmatterofthetodaywilldragtomorrow.勿将今日之事拖到明日。6.Studiesthismatter,lacksthetime,butislacksdiligently.学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。8.Thestudycertainlyisnotthelifecomplete.But,sincecontinuallylifepartof-studiesalsoareunabletoconquer,whatbutalsocanmake?学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？10.Onlyhascomparedtotheothersearly,diligently,canfeelthesuccessfultaste.只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。11.Nobodycancasuallysucceed;itcomesfromthethoroughself-controlandthewill.谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。第四章加强道德修养锤炼道德品质第一节道德及其历史发展一、道德的起源与本质大理学院课程教案（教学内容）第5页（一）道德的起源（介绍几种观点并分析其错误：天赋论、情感欲望论、动物本能论）（PPT）（介绍科学的道德起源论）（PPT）“道”的原义是道路。从此义出发，古人对“道”广泛引申使用，于是便具有多种含义。“道”用于哲学领域，或指事物发展变化运动规律，或指宇宙万物的本原、本体。“道”用于政治领域，则指政治主张、思想体系。“道”用于伦理领域，则指道德准则。“德”在西周金文中已有德行、品德的含义。起初，古人将“道”与“德”并列使用。从战国后期开始，“道德”遂常见于中国古籍。首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。第三，道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的。（二）道德的本质马克思主义伦理学认为，道德是一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态，是以善恶评价为标准、依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维持的，调整人与人之间及个人与社会之间关系的心理意识、行为规范和行为活动的总和。我们可以从以下几个方面来把握道德的含义：第一，道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态。第二，道德是以善恶为评价标准来调整人们关系的行为规范。第三，道德是依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来调整人们之间关系的行为规范。第四，道德是调整个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范。道德是人类社会特有的现象。人类总是在一定的社会关系中生存和发展。为了维持劳动、生活的正常进行和社会生活的稳定，人们必须对相互之间的关系进行必要的调节，对个人的行为进行必要的约束。道德便是这种调节、约束的重要手段之一。换言之，道德是为人处事的行为准则。道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。1.社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。2.社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。3.阶级社会中，道德带有阶级属性。4.社会经济关系的变化必然引起道德的变化。道德对社会经济关系有反作用，引导规范人们的社会实践活动。二、道德的功能与作用（一）道德的主要功能（录像）魏青刚救落水人道德信念（PPT）道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。道德的功能集中表现为，它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自我完善的一种重要精神力量。1.认识功能。道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。2.调节功能。道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。这是道德最突出最重要的社会功能。道德评价是道德调节的主要形式。所谓道德评价，就是依据一定的道德标准，对他人或自己的行为进行褒贬的过程。道德评价有社会评价与自我评价。前者表现为社会舆论和传统习惯的品评，后者表现为内心信念判定。通过道德评价活动，不但可以改善社会风气，而且也大理学院课程教案（教学内容）第6页有助于个人道德水平的提高。与法律的实行依靠强制不同，道德是依靠道德评价来发挥作用的。道德评价涉及对象、标准、形式、关键等范畴。道德评价的对象主要是人的行为，但不限于人的行为，还包括人的内心世界。涉及人的行为方面有两个因素，一是动机，一是效果。一般来说，行为的动机和效果不外乎以下四种情况：其一、动机善，效果也善；其二、动机恶，效果也恶；其三、动机恶，效果善；其四、动机善，效果恶。第一、二种情况善恶分明；第三种是“歪打正着”；第四种是“好心办坏事”。道德评价的标准是辩证和具体的。在评判一种行为的善恶时，绝对的动机论与效果论都不恰当，正确的观点应该是动机和效果的辩证统一。道德评价的形式主要有三种，即社会舆论、传统习惯和内心信念。（1）社会舆论是社会上大多数人对某种道德行为和现象的议论，它反映了社会公众流行的态度。社会舆论是扬善抑恶的广泛的手段。（2）传统习惯是一定民族在共同生活中所形成的稳定的、习以为常的行为倾向。传统习惯较社会舆论有更持久的影响力。（3）社会舆论与传统习惯是评价人的行为的外部因素，它们最终要通过人的内心信念来发挥道德评价的作用。在同一社会舆论和传统习惯的环境里，不同的人有着不同的善恶行为，这说明了人的内心信念是道德行为的决定因素。道德评价的关键因素是良心。内心信念可以是错误的或正确的，错误的内心信念是昧良心，正确的内心信念是良心。良心是在社会舆论和传统习惯影响下，形成的内心判断是非的标准，是个人行为的内在“道德法庭”，对人的行为起到了正确评价和选择的作用。在行为前，良心对行为的动机和结果起着审查和指令的作用；在行为进行中，良心对行为起着调整和监督的作用；在行为后，良心对行为的后果和影响有评价和反省的作用。道德作为重要的社会意识，在历史发展的社会活动中有着重要的地位，道德的力量是巨大的。经济的繁荣、社会的进步、人类的文明，需要道德的发展和完善。在社会主义现代化建设中，道德仍然是个人自我发展的内在动力，是凝聚全体人民的精神力量。道德还有其他的功能，如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等。（二）道德的社会作用道德功能的发挥和实现所产生的社会影响和实际效果，就是道德的社会作用。包括下列作用：1.影响经济基础的形成、巩固和发展；2.对其他社会意识形态的存在和发展有重大影响；3.是影响社会生产力发展的重要精神力量；4.通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；5.是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；6.在阶级社会中是阶级斗争的重要工具。（须恰当处理的关键环节）注意：“道德万能论”和“道德无用论”都是错误的。社会发展的决定力量是社会生产方式，而不是道德。道德的作用再大，也不过是一定生产方式的产物。恩格斯说：“虽然物质生活条件是原始的起因，但是这并不排斥思想领域也反过来对这些物质条件起作用。”这种对“物质条件”的能动作用，正是社会意识相对独立性的明显表现。道德是一种社会意识，不会消极地适应自己的基础，而是以自己特有的方式与力量，反作用于经济基础，积极大理学院课程教案（教学内容）第7页促进自己基础的形成、巩固与发展。从纵向关系来看，道德的作用主要表现在促进人类社会的发展和阻碍人类社会的发展。在人类社会的发展过程中，道德的作用，是与决定它的社会经济基础和阶级利益直接联系着的。统治阶级的道德是为统治阶级利益辩护的，是维护统治阶级统治的思想武器。统治者力图将统治阶级的道德教化为全民的道德理念，为全民所接受。被统治阶级的道德是在与统治阶