廉政警示录

廉廉政警示录Jiangsuuniversityofscienceandtechnology1一、廉洁理念制度理念：无约束不能制衡有规矩才成方圆表率理念：说在前干在先同甘苦共危安清廉理念：清风两袖品高廉明一生志远节俭理念：节者莅职之本俭者持身之基自律理念：慎独慎微慎言慎行核心理念：廉洁公正和谐发展宣教理念：内化于心外付于行从业理念：廉勤兼优务实创新公仆理念：廉洁奉公勤政为民学习理念：学以立德习以力行民主理念：公开公平公正二、廉洁观家庭观：一人不廉全家不圆金钱观：奉义为先取财有道人生观：无愧于党不愧于民价值观：廉洁促发展勤政为教工权力观：权乃民所赋权为民所用道德观：厚德以树人惟公以服众政绩观：金奖银奖不如群众的口碑荣誉观：不追虚名作秀只求真干务实地位观：职位高低皆公仆鞠躬尽瘁赢民心利益观：国家利益居首位群众利益高一切三、廉洁规范1、两个务必：务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。2、三大优良作风：理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评。3、三常：常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心。4、三个管好：2管好自己、管好配偶子女、管好下属和身边工作人员。5、三重一大：凡属重大决策、重要干部任免、重要项目安排和大额度资金的使用，必须经集体讨论，不准个人或少数人专断。6、四自：自重、自省、自警、自励。7、八个方面的良好风气：一要勤奋好学、学以致用；二要心系群众、服务人民；三要真抓实干、务求实效；四要艰苦奋斗、勤俭节约；五要顾全大局，令行禁止；六要发扬民主、团结共事；七要秉公用权、廉洁从政；八要生活正派、情趣健康。8、八个坚持，八个反对：坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进缺；坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义；坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义；坚持民主集中制，反对独断专行、软弱涣散；坚持党的纪律，反对自由主义；坚持艰苦奋斗，反对享乐主义；坚持清正廉洁，反对以权谋私；坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风。9、八荣八耻：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。10、十不准：3不准违反决策程序擅自决定重要干部任免、重要事项安排和大额度资金使用等事关学校改革发展全局的重大事项；不准在干部选拔任用（聘用）中拉选票、打招呼，封官许愿，任人唯亲，营私舞弊，或采取不正当手段为本人或他人谋取职位；不准违反规定干预和插手学校基建（修缮）工程项目、物资设备采购、资金借贷、重大项目投资等经济活动，以及校办产业、后勤服务等经营管理活动；不准违反规定干预和插手招生、录取、专业技术职务评聘、科研项目评审等工作；不准违反规定在校内外经济实体中兼职或兼职取酬，以及从事有偿中介活动；不准以本人或者借他人名义经商、办企业；不准收受学校所属单位及个人的礼金、有价证券、支付凭证等财物；不准违反规定在学校所属单位领取津贴、补贴、奖金，或违反规定买卖经济适用住房等保障性住房；不准以不正当手段为本人或他人获取荣誉、职称、学历、学位等利益，或者从事有悖学术道德、职业道德的活动；不准利用职权和职务上的影响为本人或领导干部之间利用职权相互为对方配偶、子女及其配偶、其他亲属以及身边的工作人员在考试、入学、就业、专业技术职务评聘、职务晋升以及经商、办企业等方面提供便利条件。11、党员领导干部个人应报告的十个重大事项：本人的婚姻变化情况；本人供养子女及子女就业情况；本人持有因私出国（境）证件的情况；本人因私出国（境）的情况；子女与外国人、港澳台居民通婚的情况；配偶、子女出国（境）定居的有关情况；配偶、共同生活的子女私人在国（境）外经商办企业的情况；配偶、共同生活的子女担任外国公司驻华、港澳台公司驻境内分支机构主管人员的情况；配偶、子女被司法机关追究刑事责任的情况；本人家庭重大事项（子女婚嫁、考学、直系家属丧事、住房分配）等。4四、廉洁警言1、奢侈折富，俭朴养廉。2、权是双刃剑，荣辱一挥间。3、人生富贵驹过隙，惟有英名寿金石。4、位卑未泯济民志，权重不移公仆心。5、立德行善勤为先，富民安邦心所系。6、君子先择而后交，小人先交而后择。7、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。8、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。10、无耻，则无所不为；失信，则失去天下。11、松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要。12、其身正，不令而行；其行不正，虽令不从。13、慎始，勿被蝇头小利所惑；慎终，勿让正气名节不保。14、不谋当谋之事，为官之耻；贪求身外之财，从政之危。15、想民疾苦以自俭，想民怨忧以自律，想民喜乐以自励。16、树叶离开枝头是腐烂的开始，干部脱离群众是腐化的开端。17、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。18、常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常戒非分之想。19、因无求而常乐，因常乐而心宁；因无私而无畏，因无畏而无悔。20、马行千里不失蹄，只因步步谨慎；人生一世少错误，重在警钟常鸣。五、廉洁教诲列宁——不可任用那些追求地位的人。毛泽东——我们一切工作干部，不论职务高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务。周恩来——我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运。如果图享受，怕艰苦，甚至走后门，搞特殊化，那是会引起群众公愤的。朱德——由俭入奢易，由奢入俭难。勤俭建国家，永远是真言。刘少奇——每一个人都不应该躲避党和人民的监督，而应当主动的把自己的思想、言论和行动放在党和人民的监督之下。陈毅——手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难5逃脱。陈云——个人名利淡如水，党的事业重如山。邓小平——一手抓改革开放，一手抓惩治腐败。邓小平——我们要反对腐败，搞廉洁政治。不搞一天两天、一月两月，整个改革开放过程都要反对腐败。江泽民——古往今来，一切有志之士，都能够把握自己，以不沉醉于金钱、美色和权力为诫，而凡是沉迷于声色犬马，没有不玩物丧志的。胡锦涛——各级领导干部要坚持深入基层，深入群众，倾听群众呼声，关心群众疾苦，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。胡锦涛——中国共产党的性质和宗旨，决定了党同各种消极腐败现象是水火不相容的。坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务。温家宝——我们愿意接受人民的监督。因为在我的脑子里，有着群众欢乐的笑容，也有着他们忧愁的要求，但更多的是对我们的期待。六、廉洁语萃1、做官先做人，万事民为先。（郑培民）2、事关老百姓的事就是天大的事。（牛玉儒）3、咱是党的人，咱得给公家办事啊！（孔繁森）4、在我这儿没有金钱能打通的关节，只有公正的法律。（任长霞）5、牺牲我个人，只要能为人民带来幸福，就是我个人的幸福。（郭秀明）6、无论什么时候都要关怀爱护人民群众的利益，为人民群众的利益战斗不息。共产党员要在群众最困难的时候，出现在群众面前，在群众最需要帮助的时候，去关心群众，帮助群众。（焦裕禄）七、廉洁官铭1、莫叛初誓我初为官，曾经发誓必须做到清政廉明。发誓的原因之一是目睹了前任官员因贪致祸，甚而死于重刑，因之悚然自戒；之二是早已闻到百姓对前任腐败分子的咬牙切齿，愤意如火，我也曾有过同感，因之拍案自警：此后为官，断不步此等民贼之后尘。今我为官，余音在耳，铭言墨迹未干。我莫叛此初衷，陷于贪6腐之下流，若此，只能以民贼论之。2、一尘足可污人我之为官，必当关注任何微末细节，百姓送我一物，下属送我一礼，同僚馈我一宴，上司赏我一思，虽然此事小如芥豆，但如涉名涉利，我必却之辞之。因为我知道，有一便会有二，贪一利往往求之十利。一尘不染方为真正清官。染上一尘而不弹、不洗，必有十尘百尘之污。一尘足可污人，不懂此理者往往滑向贪腐之泥潭。3、官之至高之悟昨日为民，为小官，多作屏声敛息、谦恭温良状。今日一经为官，为大官，顿作鼻息如虹、颐指气使状。这是至愚之举。官之至高之悟，就是懂得任何官都有符号性质，都有角色性，因之有十足的可替性，可易性。而且，你绝不是万民中德才出色的唯一者或个别者。比你更有德才的人，何止千千万万，你如想被民认可，只有一法：打心眼里认为你只是百姓的忠心之仆。一经耍“主子”威风，既愚且贱。4、假如必须有官气人之为官，本来无须耍官腔，摆官威，逞官气。假如客观上要求我一定要有一点官气，我便首先强调三气：一是在上司面前多些骨气，少些媚气；二是在同僚面前多些凛气，少些俗气；三是在平民面前多些和气，绝无霸气。最可鄙的是只有官之神气而无人之正气，应时时想到官是平民赐的而人是自己做的。失去了起码的人之正气，官气也必通身俗贱之气。5、先不要捞取可敬做人使人觉得可爱可亲，做官使民觉得可信可靠，足矣。若是果有超于常人的大德大功，使人发自由衷地誉其为可敬也不迟。强索别人的敬意，或喜见别人的崇拜之态，都是愚人、愚官之例。而且，别人转过身去之后，咒骂之声嘲讽之话也许尤多。6、莫做“贵人”几千年的陋习之一，就是将各式各样“民上之人”称之为“贵人”，首推官吏。而官吏自己，也鬼使神差地喜欢作贵人态。而在实际上，天下有宝贵美德和杰出才智的人何止万千，某人由民而官根本上说都是带有偶然性。为民做一点正事是本分，一经为官便以贵人自居，何其愚哉。7、看一个人有无真本事7看一个人的才智和本领如何，不必看他在位时有权有势、有威有望，不妨看看他退位为民时有无其他本领。若是一个官只依仗权利而生存，失去权利便一无所能，百无聊赖，其实他在位的时候也不会有真正的作为。专一做官而别无强项的人，只能称其之为“官混混”。八、廉洁诗词唐太宗《百字箴言》耕夫碌碌，多无隔夜之粮。织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦。身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭。无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。九、廉洁散文有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零冬日，她依然挺拔翠绿。有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然净洁晶莹。也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦。我说，廉洁是一种官德，是一种美德，更是一种境界；她使人威严，更使人崇高。她能使不正之风却步，腐败分子丧胆；她无私无畏，无坚不摧；她高风亮节，一身正气。她是民族精神的一种传承，她是政治文明的一种理念。当不廉洁行为的潜流，在暗地里悄悄涌动的时候，她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。当不正之风的寒潮，在沙尘的助长下向我们袭来的时候，她如一道宽广的绿色屏障，阻隔着荒冷人心的沙漠。当腐败分子的脏手，在权力的包装下肆意掠夺人民血汗钱的时候，她如万道霞光、劈山利剑，担负起反腐肃贪、除妖斩魔的神圣8使命。廉洁是人类正义的化身，是权力文明的标志，是“一切权力属于人民”的民主思想的结晶，是世间永恒、不可战胜的力量。十、古代廉吏佳话一钱太守后汉刘宠，会稽太守，居官清廉，“简除烦苛，禁察非法，郡中大化”，颇有政声。在离任时，山阴县有五六位老人，以一百钱赠宠，宠一再婉言谢绝，最后终因盛情难却“为人选一大钱受之”。故时人誉之为“一钱太守”。二不尚书明朝范景文，万历进士，历任文选郎中，工部尚书兼内阁大学士等要职，当时许多亲朋好友常登门相求，均被范景文一一谢绝，并在门上贴出“不受嘱，不受馈”6个大字的告示，以明心迹，于是，获“二不尚书”的美称。三汤巡抚清朝汤斌，顺治进士，任江宁巡抚时，“澄清吏治，江南北无一物不得其所”，为官清正，政绩卓著，在生活上安于清贫，一日三餐，常以豆腐汤佐食，因而百姓送他一个“三汤巡抚”的雅号。四知先生后汉杨震，东莱太守，路经昌邑，县令王密曾是杨震举荐的荆州茂才，到夜间，王密以十金相赠，并说：“暮夜无知者。”震厉声回答：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”密羞愧退出。时人因此称其为“四知先生”。五代清卿隋朝袁隶修，历经北魏、东魏、北齐、北周和隋五个