文化生活第二单元测试题

1/3《文化生活》第二单元检测试题一、单项选择题（24小题，每题2分，共48分）1.2014年我国非物质文化遗产保护活动的主题是：“弘扬民族文化，延续中华文脉”。“文化”是相对于经济、政治而言的()A．文学艺术和科学知识B．人们受教育的程度C．语言和文字部分D．人类全部精神活动及其产品2．下列属于人类社会特有的文化现象的是()①20114年广州亚运会吉祥物“乐羊羊”②2014年在俄罗斯举办“汉语年”③工人、农民从事生产活动④在山东省梁山县举办“水浒文化节”⑤参加读书俱乐部A．①②③B．①③④C．①②③④D．①②④⑤3．福州三坊七巷传承了榕城的历史文化的内涵、人杰地灵，她承载着地方历史人文的鲜活记忆。福州市举行多次关于“文中、画中、歌中、影中”的三坊七巷活动，同时用文化优势带动经济发展，工艺品业、旅游业、房地产等行业蓬勃发展，由此可见()A．文化可以推动生产力的变革B．文化与经济相互交融C．文化走商业化道路才有生命力D．大力发展文化产业是政府的中心工作4．为防止黄色信息通过手机传播影响民众、特别是青少年的身心健康，2014年8月以来，公安部牵头，会同8个部门，在全国组织开展打击整治网络淫秽色情专项行动。3个多月之后，公安部再次部署在全国展开新一轮打击淫秽色情手机网站专项行动。这告诉我们()A．网络文化是腐朽文化，必须坚决抵制、依法取缔B．网络文化对学生起消极影响，需要加强管理、正确引导C．上网影响学生的学习和生活，政府应禁止学生上网D．文化对人的影响来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动5．“如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；生活在敌意之中，他就学会了争斗……”这体现的文化生活道理有()①文化环境决定人的发展②人的成长受文化环境的影响③文化对人的影响是潜移默化的④文化可以塑造人生A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④6．2010年，两岸文化交流非常频繁，民俗文化节、龙舟赛、中医药发展与合作研讨会、经贸文化论坛、图书交易会以及两岸文化论坛等形式的文化交流活动相继展开。两岸之所以高度重视文化交流，是因为文化交流在两岸交流中具有如下功能()①文化与经济相互交融，文化本身具有经济功能②文化对经济有反作用，有服务两岸经济的功能③文化潜移默化地影响人，有决定思维方式的育人功能④文化对政治有反作用，具有增强政治互信的功能A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④7．2014年“世界读书日”活动的主题是“让我们一起走向阅读社会”。这一主题表明()A．人创造了文化B．文化塑造着人C．社会发展和人的发展是同步的D．只要读书就能获得健全的人格8．儿童文学作家杨红樱说：“儿童文学应该引领儿童心灵的健康成长，要教会孩子感动。”她主动用优秀的儿童文学缔造快乐的“童心王国”。这是因为()①文化对人的影响是潜移默化、深远持久的②文化决定人的成长与发展③文化促进人的全面发展④优秀文化可以丰富人的精神世界A．①③B．②④C．①④D．②③9．随着中国传统桑蚕丝织技艺、宣纸传统制作技艺、侗族大歌、中国书法、中国篆刻、中国剪纸、端午节等22个项目成功入选“人类非物质文化遗产代表作名录”，我国成为世界上拥有联合国教科文组织“非遗名录”项目最多的国家。对此，下列认识错误的是()A．文化遗产对研究人类文明的演进有重要意义B．文化遗产有利于增强民族凝聚力C．文化遗产是人类共同的文化财富D．保护文化遗产是文化创新的动力10．清代学者叶燮曾说：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”从文化角度来看，这强调了()A．文化发展的实质在于创新B．优秀文化必然代替落后文化C．文化发展需要博采众长D．优秀文化具有自己鲜明的特点11．很多文字专家指出，欧洲各国媒体发出的报道不夹带他国文字，因为他们认为使用本国文字就能够把要说的话表达清楚。中国的媒体却出现很多的诸如悄然入校的TQC现象，还有“CCTV”这样的现象，这不好。这种观点是在呼吁国内媒体()A．需要发扬爱国主义精神B．需要做传播中国文化的使者C．需要尊重自己民族的文化D．需要遵循各民族文化一律平等的原则12．比尔·盖茨曾说过，“不久的将来，你可以不必离开你的书桌就可以办公、学习，探索这个世界和它的各种文化，进行各种娱乐。”这说明()①信息技术的发展使得文化传播更为迅速、广阔②互联网技术正在以人们无法预料的速度、深度和广度，改变着人类文明的进程③网络技术等大众传媒成为文化传播的主要手段④网络技术等大众传媒能够最大限度地超越时空，显示出文化传播、沟通、共享的强大功能A．①②③④B．①②④C．①②D．①③④13.2014年5月16日越南反华打砸抢烧发生后，许多在越南华侨、留学生与在大陆的家人失去联系，为了寻找他们，他们的家属用微博发布了寻人消息，而众多网友纷纷参与进来，一场“微博寻亲”活动正在开展。“微博寻亲”的兴起是因为（A.微博作为一种交流平台，日益显示出传递、沟通、共享的强大功能，是最有效的寻人途B.2/3C.微博具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点，是最直观、最常见、最丰富D.微博原创性、便捷性日益凸显14．2010年9月，出席联合国会议的温家宝总理为纽约华侨华人带来了1000盒钓鱼台国宾馆精心制作的月饼，与大家话“饼”谈“情”，现场充满了“家乡味”，更在旅居海外的侨胞心里增添了一缕“月是故乡明”的温情。这说明()①文化潜移默化、深远持久地影响人②中华文化源远流长、博大精深③传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带④文化决定人们的交往方式和行为A．①②B．②④C．①③D．③④15．对于传统文化，我们应该具有的正确态度是()①取其精华，去其糟粕②在继承的基础上发展③在发展的过程中继承④加强文化教育，全盘继承A．①B．①②C．①②③D．①②③④16．近几年，“韩流”吹遍世界，在我国也有大量的“哈韩族”。韩剧中普遍流露的对于本国传统文化的肯定，对仁、义、礼、爱等思想的张扬，正是我国一些国产剧所抛弃的。这启迪我们()①传统礼仪美德应该得到继承和发展②对待传统文化应批判继承，古为今用③文化产品应汲取传统文化中的精华，体现时代精神④文化产品要尽量模仿韩剧的情节A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④17．在国家文物局和中国科协联合主办的“中国古代发明创造文物展”上，丝绸、青铜、造纸印刷、瓷器首次集体亮相。专家表示，中国古代四大发明不能代表中国古代科技的最高水平，提出丝绸、青铜、造纸印刷、瓷器应为“新四大发明”。对中国的四大发明无论如何界定，它们都能反映出中国古代的科技水平，对中国文化发展都产生了一定影响。就文化传承而言，材料说明()A．思想运动往往成为社会变革的先导B．科学技术的进步是促进文化发展的重要因素C．社会制度的更替是文化变革的决定力量D．思想运动是文化变革的决定力量18．岭南民居由于历史悠久，对外交通频繁，形成了千姿百态的民居艺术，有潮汕式民居、家常民居、侨乡碉楼民居等。由于岭南气候炎热、风雨常至，民居形成小天井、大进深，便于通风散热。岭南民居丰富多彩的现象是岭南文化的多元性的缩影。这说明()①人们在社会生活中获得和享用文化②人们在实践中创造和发展文化③文化在交流中继承和发展④精神产品离不开物质载体A．①②③B．②④C．①②③④D．①③④19．近年来，我国文化产业中存在着与传统制造业类似的现象——由于缺乏自主品牌，只能做贴牌加工，或仅仅出口文化“零件”和“素材”。要提高文化产品竞争力，必须()A．取其精华、去其糟粕B．推陈出新、革故鼎新C．坚决抵制外来文化的入侵D．彻底改变传统文化20．听到的是京腔京韵的侯宝林的相声，看到的却是卡通人物在说学逗唱；看到的是原汁原味的生旦净末丑的表演，听到的却是流行歌曲的韵律。借助Flash等现代化手段，传统戏曲也逐渐地被“80后”甚至“90后”所喜欢。传统戏曲的这一个“漂亮转身”启示我们()A．文化创新的立足点在于满足更多人的需要B．借助多媒体等现代工具便能实现文化创新C．文化创新不仅需要继承更需融入时代元素D．文化创新需要注重面向世界、博采众长21．在中国传统文化中，“孝”是最基本的、最重要的德行之一。但封建社会片面强调子女对父母的孝，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天，我们倡导的“孝”，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德层面的义务和责任，是现代家庭中调节父母与子女关系不可缺少的行为规范。上述对“孝文化”的认识()①是对传统文化的批判性继承②体现了新的时代精神③是对传统文化的彻底摒弃④正确把握了文化创新的根基A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④徐悲鸿擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入中国画当中，创造了新颖而独特的风格。他的素描、油画则渗入了中国画的韵味，因此他的作品融古今中外技法于一炉，是古为今用、洋为中用的典范。据此完成22～23题。22．上述材料表明，文化创新的过程是()①改造传统文化，创造新文化的过程②“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”的过程③不同民族文化之间交流、借鉴与融合的过程④开展文化合作，消灭文化差异的过程A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④23．徐悲鸿文化创新的做法对我们的启示是()①抛开传统文化，积极进行文化创新②坚持继承传统、推陈出新③坚持面向世界、博采众长④推崇外来文化，根本否定传统文化A．①②B．③④C．②③D．①④24．失去了创新能力的文化，意味着丧失了新陈代谢的机能，也意味着生命的衰竭，是没有发展前途的。文化创新的根本目的是()A．创造新文化B．提出新问题C．文化继承D．推动社会实践的发展《文化生活》第二单元检测试题答题卷3/3班级姓名一、单项选择题（24小题，每题2分，共48分）二、非选择题（2小题，每题26分，共52分）25．国务院总理温家宝在题为《尊重文明的多样性》的演讲中强调，文明具有多样性，不同文明之间的对话、交流、融合，汇成了人类文明奔流不息的长河。各种文明都包含有人类发展进步所积淀的共同理念、共同追求。中华文明有“和为贵”、“和而不同”、“己所不欲、勿施于人”等伟大思想。伊斯兰文明也蕴含着崇尚和平、倡导宽容的理念。在多样中求同一，在差异中求和谐，在交流中求发展，是人类社会应有的文明观。结合上述材料，请从文化多样性的角度回答下列问题：(1)“在多样中求同一，在差异中求和谐”。请你阐述这一文明观的理论依据。(13分)(2)中华文明“和而不同”的伟大思想对处理不同文化之间的关系有何启示。(13分)26．三位同学就如何对待外来文化发生了以下争论：甲同学：外来文化是先进的文化，应该照搬过来。乙同学：外来文化和传统文化差异太大，应该坚决抵制。丙同学：外来文化中有优秀的部分，也有落后的部分，我们应该根据自己的实际情况，结合自身发展的需要，有选择地借鉴和吸收外来文化。(1)材料中三位同学的观点哪些是正确的，哪些是错误的？错误观点的主要倾向是什么？(13分)(2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合？请你根据所学《文化生活》的相关知识，全面阐述自己的认识。(13分)题号123456789101112答案题号131415161718192021222324答案