得道多助_失道寡助练习题

《得道多助，失道寡助》学情检测（总分：５０分）班级：姓名：等级：（一）（２６分）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。，，，；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”1、选文横线上应填的文字正确的一项是（）（２分）A、城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。B、池非不深也，城非不高也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。C、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。D、池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不坚利也。2、下列句子中加线词语理解有误的一项是（）（２分）A、环而攻之而不胜（环：包围）B、池非不深也（池：水池）C、寡助之至，亲戚畔之（畔：通“叛”，背叛）D、域民不以封疆之界（域：这里是“限制”的意思）3、对下面句子翻译有误的一项是（）（２分）A、故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）B、三里之城，七里之郭（方圆三里那样的小城和方圆七里的大城）C、委而去之（弃城而逃）D、威天下不以兵革之利（不能只靠武力强大来震慑天下）4、下面判断有误的一项是（）（２分）A、《孟子》相传是孟子及其弟子所作。B、文章采用了“总——分——总”的结构模式。C、文章第（四）段运用了正反对比论证和举例论证的方法。D、本文骈散结合，读来琅琅上口，朗读时要注意节奏正确。比如“城/非不高也”、“故/君子有不战，战/必胜矣”。5、对文章内容理解有误的一项是（）（２分）A、文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。B、作者在论述战争的三个要素时，着重强调了“人和”。C、文章的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。D、文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。6、21、下列句子朗读停顿标示正确的一项是（）（２分）A、天时/不如地/利B、必有/得天时/者矣C、城/非不高也，池/非不深也D、域/民不以/封疆之界７、从上文看，得“人和”的实质是“________”，得“人和”的最佳局面是“________”。（２分）8、文中的“三里之城，七里之郭……是地利不如人和也”论证的观点是：。文中最能表达“人和”意思的一句话是：。（２分）9、对“天时”“地利”“人和”三者在军事上的不同作用，作者持怎样的看法？（用文中句子回答）（２分）10、下面“以”字的用法，不相同的一项是（）（2分）A．固国不以山溪之险B．以天下之所顺C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）D．属予作文以记之（《岳阳楼记》）11、请用“/”标出下面语句的朗读节奏。（2分）威天下不以兵革之利。12、翻译下列句子。（２分）①城非不高也，池非不深也。译文：②多助之至，天下顺之。译文：13、“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。（2分）含义：事例：（二）（１２分）[甲]故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。[乙]孟子曰：“桀、纣①之失下下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。”（译文：孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法，赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。）注释：①指夏桀、商纣，古代的暴君。②与：同“为”，替的意思。③尔也：而已。④圹（kuàng）：原野。1、解释下列加点词在句中的具体含义。（4分）（1）寡助之至（）（2）亲戚畔之（）（3）所恶勿施尔也（）（4）兽之走圹（）2、甲文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是怎样的，将这个句子写在下面，并翻译。句子：（１分）翻译：（１分）3、甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。乙文中的这个句子是：。（２分）4、乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是：。（2分）5、甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。答：（２分）（三）（１２分）[甲]天时不如地利，地利不如人和。…………故君子有不战，战必胜矣。[乙]子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自《论语》）（补充译文：子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说，只要有充足的粮食，充足的战备以及人民的信任就可以了。子贡问，如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？孔子说：去掉军备。子贡又问，如果迫不得已还要去掉一项，两项中去掉哪一项？孔子说，去掉粮食。自古人都难逃一死，但如果没有人民的信任，什么都谈不上了。）1、解释文中加点的字。（４分）①兵革非不尖利也兵（）②域民不以封疆之界域（）③足兵兵（）④民信之矣信（）2、将下列句子译成现代汉语。（２分）①故君子有不战，战必胜矣。译文：__________________________________②自古皆有死,民无信不立。译文：__________________________________3、朗读时停顿不当的一项是（）（２分）Ａ．夫／环而攻之，必有／得天时者矣Ｂ．必先／苦其／心志Ｃ．自古／皆有死，民无信／不立Ｄ．所以／动心忍性，曾益其／所不能4、你认为[甲][乙]两文重点强调的内容有什么关系？（２分）答：[甲]文中提出的中心论点是什么？[乙]文重点强调的观点是什么？（２分）《得道多助，失道寡助》答案（一）1．C2．B3．B4．C5．D6、C７、得道；天下顺之。8、天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。9、天时不如地利，地利不如人和。10、D（D项“以”连词，表目的,相当于“来”；其余各项“以”字均为介词）11、威天下/不以/兵革之利12、.①译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊（关键词“非”，不是；“池”，护城河、、、关键词翻译正确给1分）②译文：帮助他的人多到了极点，天下的人就会归顺他。13．含义：人心所向、内部团结。\相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。（能举类似一例即可）（二）1、（1）至：极点（2）畔：同“叛”，背叛。（3）所恶：所厌恶的东西（事情）。（4）走：跑。2、句子：故君子有不战，战必胜矣。翻译：所以君子不战则已，战就一定胜利。3、民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。4、寡助之至，亲戚畔之（答“失道者寡助”给1分）5、不一样。甲文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；乙文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。（三）1、①兵器②疆界（答“限制”也算对）③军备（军队）④信任，信用2、①所以君子不战则已，战就一定能胜利。②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。3、Ｄ4、[甲]文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。5、天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）