如何阅读一本书

置身于快节奏的信息时代，我们想问：漫天铺地的讯息是否能够增进我们对所处世界的了解和思考？我们在阅读那些热闹的自媒体时，能看到多少有深度的报道？静下心来拿一本书认真读完是不是还有可能与必要？更多时候，我们看到的是快餐式的碎片信息和过去十年一直在被重复提及的观点——它们只是被换了个同义词，然后又出现在你的屏幕上。而你变成了个茫然的信息接收者，除此之外，再无其他进步可言。并且阅读的形式在发生变化，阅读的内容在发生变化。知乎联合创始人黄继新在“OFF2015·离线未来大会”上演讲时表示：接下来是一个融合的时代，内容生产者、再生产者、消费者之间的界限会日渐模糊。是的，我们的身份也在发生变化。每个人都是读者，都是讯息的接收者——这是基础的不可拒绝的。变化是大势，因此学习如何阅读才能在浩瀚的信息之海里找到不灭的灯塔，才能在变化里寻得本质，才能在对自己的身份产生认同前坚守本心。现在就打开这本书，一起学习如何阅读一本书吧！阅读的变与不变70年代的美国，完成高等教育的人数在增加、收音机和电视普及，提高了识字率、阅读兴趣有从小说类转移到非小说类的趋势……在这样的社会背景下，阅读发生了显著的变化。而不变的是阅读本身。比如在阅读不同书籍的时候，要运用适当的不同速度。同样，还有一件事也没有改变，那就是教育体系里指导阅读的教育，依然停留在低层次的水平。也就是说，许多人都亟待获得通往更高层次的阅读技巧，但这种教育和培养却少之又少。正如有些人自称读书千本，却只能吸收皮毛，甚至连这千分之一的所得，都是错误的。打开《如何阅读一本书》，你将获得：解决上述两大问题的全部方法，它将满足你对阅读这一话题的所有需求。如上所述，正是它持续七十年畅销不衰的重要原因。这本书要解决的问题打开《如何阅读一本书》，全书的内容部分共有300页，分四大章节，分别介绍了三大主题，即：1、阅读的三个层次（基础阅读、检视阅读、分析阅读）2、阅读不同读物的方法（包括：实用型的书、想象文学、故事戏剧与诗、历史书、科学与数学、哲学、社会科学等）3、阅读的最终目标（即开启阅读的第四层次：主题阅读，并通过阅读收获心智的成长）。阅读这本书前，明确一点，你是否掌握了如下的问题：-知道如何阅读一系列相关的书籍-掌握针对同一阅读主题相互补充与冲突的问题-充分理解阅读的艺术能指出对阅读的艺术更高水准的要求看完这些问题，如果你对此并不明晰，只是一知半解，或者还有诸多其他的阅读诉求，这本经久不衰的阅读宝典可以帮助你更多。阅读的态度书籍能为读者提供知识，知识的获取需要理解力，理解的过程要靠阅读来实现，这正是阅读的意义。阅读的态度不外乎两种，一种是被动地接受，任凭讯息直入，不加思考地接受作者的观点。另一种是主动的阅读，而非被动接受。主动阅读的要件是，更加主动，且运用更多技巧。正如学生上课，阅读当然是越主动，效果越好。我们中的大多数人，所拥有的阅读条件十分好，从某个角度来说，正是因为不需要凿壁偷光所以做不到悬梁刺股。也因此，我们中的大多数人，没法做到主动阅读。关于阅读技巧，这本书将会给我们介绍许多实用的方法。本书是为那些想要阅读书的人而写。值得注意的是作者与读者的关系——他们就像赛场上的两个棒球手。作者传达讯息，就像棒球赛中的投手，他力求精准正确地表达，希望作为投手的读者能够接好球，能够领会。所以，作者和读者其实是种合作关系，双方技巧的融合才能使阅读这门艺术达到最终的效果：读者掌握住了作者想传达的全部讯息。愿意拿起这本书研读的人，能算得上是个主动的阅读者。而把自己变成一个训练有素的读者，才能在这场棒球赛中拿到高分。阅读的目标明确阅读的态度之后，就要确定阅读的目标：是要简单地掌握资讯，还是要求得深刻的理解。也就是说，我们要读的是读得懂的东西，还是难读的但可以提高自己理解力的东西。第一种，读得懂的东西。如我们在读报纸杂志，我们能轻易知晓作者要传达的讯息，因为我们的理解力与作者是水平相当的，我们的阅读水平支持我们做这样的理解。第二种，必须要读的东西。如阅读并不怎么了解、超越我们能力范围的书籍。这时，作者的水平通常是高于读者的——他在这个领域比读者更擅长更有学问。这种阅读会让我们产生认知力竭的感觉。但收获适量的认知力竭，而不仅仅是记住那些和你已知的资讯在同一水平的资讯，其实证明了我们的阅读是有效的。当然，关于难度较高的读物，它的目标受众是有着相应水平的读者，这样才会产生相应的价值。例如就普通读者的水平而言，在阅读《悲伤与理智》和《西方的没落》时，因为思辨能力较差、哲学基础薄弱，尚没有能力完全掌握住作者想要传达的讯息。但阅读总归是好的，特别是阅读名家大作，这些在普通读者理解能力以外的读物有效地提高了其知识库和理解能力。相比随意翻阅书本、让文字不加思考地进入视线的读者，能根据自己的不同阶段状况做出进阶式阅读计划，来科学有效地实现个人智识和理解力的提升的行为才是智慧的。阅读的层次作者认为，阅读共有四种层次，层次之间是渐进的。也就是说，“第一层不会在第二层中消失，第二层又包含在第三层中，第三层又出现在第四层中”。这四层分别是：基础阅读，检视阅读，分析阅读，主题阅读。-基础阅读即了解“这个句子在说什么？”，初学者经常要涉及这个层次的阅读。-检视阅读即在规定时间内完成一项阅读工作，抓出一本书的重点。-分析阅读即全盘、完整地阅读，理解好消化好一本书。-主题阅读即在很多本书中，找出共同的主题并进行分析。了解了阅读的层次后，再打开目录，我们能对本书的结构有更清晰的认识。在《如何阅读一本书》中，作者用整个第二篇章来讲述第三层次的阅读，即分析阅读。这种篇幅是其他三层的几倍之多。其重要性可见一斑。而阅读的第四层次，也就是主题阅读，则出现在第四篇里，它是阅读的最终目标。作者认为，在主题阅读中，读者要分五个步骤来检视阅读所扮演的角色，以实现最终目标。并且，第四层是最高的阅读层次，它包括了所有的阅读层次，也超过了所有的层次。第一个层次：基础阅读基础阅读是第一层次。这一层次的阅读多发生在孩童时代、或语言初学者身上。掌握这一层次的阅读即是：识字，知道某个句子的含义。也就是说，进行这个阶段的你，基本可以摆脱文盲状态，走上阅读的第一步。此外，即使我们已经有了十几年的阅读经验，在以后的阅读过程中我们仍然会碰到这个层次的阅读问题。这一层次里的困难大部分都是技术性的问题，有些可以追溯到早期阅读教育。克服这些技术性困难能让我们读得更快些，因而速读课之类的矫正阅读课程是在基础阅读的层次上开设的。关于更高层次的阅读群体，作者认为，优秀的高中和大学可将其培养出来。拿到中国来说，我们有的学生，在人文素养优良的环境熏陶下，他是有可能自己熟读经子史集、学富五车的——因为他在小学毕业时就掌握了阅读的基本技能。而他能读得更深更多，说明他比别人更知道某些句词的意思，说明他更精通基础阅读。但其实我们会碰到一种情况：这些词语的意思我们都懂，但是当它们组成一句话后，我们不能了解它所要传达的意思。这就需要我们去了解相关作者背景，积累相关领域的知识，也就是进行更多的阅读。第二个层次：检视阅读检视阅读一共分为两种。一种是有系统的略读或粗读，进行这种阅读有几点建议：比如看目录或者索引，或者东翻翻西翻翻，读一两段或一两页。另一种是粗浅的阅读。例如当你在阅读你不擅长的书籍时，有一种阅读规则：把书从头到尾读一遍，碰到不懂的地方不要停下。这样可以帮助你更好地了解本书，而不会因味如嚼蜡而半途而废。如果你还进行第二次阅读，那么第一次打下的基础将能帮助你更好地理解。值得一提的是阅读速度这个问题。随着阅读经验的积累，一个成熟的读者已经不会再用手指字进行阅读了。但我们中的一些人在阅读时，经常会觉得回去再看一遍会更放心，从而导致了阅读速度的降低。其实我们是跟着脑部运作来阅读的，而非眼睛。也就是说，只要我们的眼睛看到这些文字，我们的头脑便可以快速地做好处理，我们不需要再浪费时间倒回去重读。而知识储备、阅读环境、题材的性质和论述风格，都会影响到阅读速度。读《悲惨世界》时，因为对法国历史的不甚了解，我们可能会放缓速度阅读法国战争的部分。同理，在阅读《飘》和《简爱》时，因为翻译通俗易懂，没有什么生涩的词句和理解性的定理存在，我们的阅读速度就会变快。此外，要记得我们的阅读速度要控制在能对书本有所理解的前提上。这个理解是你能回答出更进一步的问题，而非仅仅理解书中词句的意思。这样的阅读才能带来进步。阅读一本好书就如和一个优秀的人在谈话，希望你能正确高效地阅读。第三个层次：分析阅读分析阅读，是一种全盘的、完整的、优质的阅读；是你拿到一本书，能用到的最好的阅读方式。古人说“闻、思、修”，即阅读、思考、练习。做分析阅读的读者对自己所读的东西提出问题，然后思考，最后付诸行动尝试练习——用这样的方法来消化和吸收一本书，将一本书内化成自己的东西。不同于检视阅读，分析阅读是一项细致的行为。此外，分析阅读是在无限的时间内，完成最好的阅读，而检视阅读则是在有限的时间内达到这个目标。时间没有限制，那么有些人就会重读。重读其实是分析阅读的一个非常好的方式。当你对书本内容反复阅读后，这时你的理解是深刻的。卡尔维诺说过：“在青少年时代，每一次阅读就像每一次经验，都会增添独特的滋味和意义；而在成熟的年龄，一个人会欣赏（或者说应该欣赏）更多的细节、层次和含义。”这样的结果是分析阅读带来的，只有通过分析阅读，才能有机会获悉美的范例、洞察独特的观点、体验到宝贵的经验——这对不同年龄的人来说都是一样的，只是因为审美和思维方式的不同，他们获得这些东西的多寡和程度会有所不同罢了。阅读的自我要求阅读的时候，有的人会昏昏入睡，而有许多人却能做到秉烛夜读。两者的区别在于，阅读的目标不同。许多人尽管可以区分出阅读的获益与取乐之不同：阅读的获益是理解力的增进，阅读的取乐是娱乐或好奇心的满足，但最后依然无法完成阅读目标。原因在于他们不知道如何做个有自我要求的阅读者。那么如何达到这一目标，将精神集中在阅读上，避免一无所获呢？首先，在阅读时要提出问题来，然后尝试去回答问题。大小创意斋创意长姚仁禄上大学时，每堂课下课就会去图书馆翻阅建筑杂志，然后问自己这本书里的照片自己知道是怎么做的吗？其实有95%他都不知道。但是在以后的人生中，答案出现的时候，他就比那些不曾提问过的同学解决了更多问题。储存问题，能帮忙找到答案；而不提问，遑论答案。其次，让一本书真正属于你自己。例如在重点处划线、为作者的观点编号、在空白处记录、将关键句子圈出来等。有些行为是你在阅读时自然而然会产生的，比如在空白处标识或者附注内容——这是你从作者的传达中体会到的，是你自己的东西。接着，学会做笔记。记录全书的架构而不是内容，这种记录称为“结构笔记”。而更为复杂的是，记录一场完整的讨论情境，这种记录被称为“辩证笔记”。“辩证笔记”对读者的要求更高——是那些读好几本书进行主题阅读的专业读者，成为这样的读者，融会贯通便是易事。最后，由许多规则中养成一个阅读习惯。宋朝诗人黄山谷有句名言：三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。把阅读当成习惯也是一个好的自我要求。让阅读量上升一个量级，这样你的知识存量和眼界才能得到质的提升。书的分类在进行分析阅读前，首先要知晓这本书的类型。那么应该怎么做呢——进行检视阅读是一个好方法，比如读书名、副标题、目录，看序言、摘要介绍及索引等。先从整体上去把握和了解。读者经常根据书名将书进行分类。读者在心中要有个分类标准，能将所要阅读的书籍归纳到某一个种类。并且你要自己制定好合理简单的规则，清楚这个种类的书到底在谈些什么？这样你才能更好地进行书的分类。所以说，分类标准很重要。有这样一种分类法：一种是虚构的小说类；另一种是传达知识，说明性的论说类。我们还可以进行更深入的分类，比如在论说类中，进一步把历史、哲学、科学进行再分类。当然，你也可以根据自己的经验和理解制定自己适用的分类。书的分类在书店和图书馆中最常见，同一类型的书籍被管理员在书架上整整齐齐地放着。有的人只看工具书，有的人只看悲剧和哲学，这时的分类就十分明显，你只消根据书的类型或作者来检索书籍即可。给书分类，你就能知道什么时候适合阅读它，它是否对你的研