学习语文应该注意八个字

学习语文应该注意八个方面：字词句篇，语修逻文怀化市四中语文组刘琴1、字：一字之差，一个家庭的灾难。据传，毛泽东家与人打官司，合同规定：柿树不卖，但写字人故意将柿子树的“柿”字写成是非的“是”字。最后导致毛家官司失败。毛父亲才痛下决心让毛读书。一字之差，一个家庭的灾难。当然也造就了一个领袖。一字之差，二十万冤魂。历史上(1930年)蒋介石和冯玉祥、阎锡山在河南南部曾打过一次大仗——中原大战，双方共投入一百多万兵力，但结果是弱小的一方——蒋介石获胜了，什么原因呢？有人说这只是因为写错了一个字。事情是这样的，中原大战前，冯玉祥和阎锡山联合起来，双方商定会师沁阳，集中兵力一举歼灭驻守在河南的蒋军。冯、阎都认为，实现此举，稳操胜券。谁知冯玉祥的一位作战参谋在拟定进军命令时，竟把“沁阳”的“沁”多写了一笔，写成“泌阳”。“泌阳”与“沁阳”一南一北相距数百公里。冯玉祥的部队接到命令后，日夜兼程赶往泌阳。结果，冯玉祥的几十万部队没有如期赶到“沁阳”，失去了聚歼蒋军的有利战机，让蒋介石得以从容调动部队，掌握了战场的主动权。以后在将近半年的中原大战中，冯、阎部队处处被动挨打，最后导致这场战争失败。通过这一战例，我们应该记取教训，写字时切切不能随便添一笔或少一笔，否则，后果难以想象。2、词是的，曾国藩中国近代史上的一个特别的人物。号称：“立功、立德、立言”第一人。意即：一生中对国家有功，对民族有道德表率作用，对自身的信仰有新的思想见解贡献。这句话是在他和太平天国作战初期，由于初次带兵，他又是一介书生，屡次败于老对手太平天国的翼王石达开，甚至在洞庭湖曾经想透水自尽后有感而写。“屡战屡败”突出的是一个“败”字，说明战者无能，次次战败，让人产生对其能力的极大不信任。“屡败屡战”突出的是一个“战”字，说明战者勇猛，次次战败，但是次次卷土重来不肯认输。昔日刘邦和项羽楚汉争雄，刘邦只是在垓下之役才赢的关键一战，其屡败屡战终成大统为世人所称道！后世的毛泽东，一败长沙、再败瑞金、三败湘赣，丢延安失皖苏，但屡败屡战，东北一役扭转乾坤，铸造共和也是这一精神的完美体现。3、句1874年，马克·吐温与邻居、作家查尔斯·沃纳合写的长篇小说《镀金时代》问世。该小说通过艺术形象向读者揭露了西部投机家、东部企业家和政府官吏，在那个血腥与罪恶的时代，勾结掠夺人民财富的黑幕，而小人物的无为挣扎永远是徒劳的。小说旨在讽刺当时资本主义自由竞争时代的疯狂社会投机心理。在一次酒会上，有位记者询问《镀金时代》的真实性，马克·吐温回答说∶“美国国会中有些议员是狗婊子养的。”此话被记者公诸报端引来大哗，华盛顿的议员们纷纷要求马克·吐温道歉，不然就将其绳之以法。几天后，《纽约时报》刊登了马克·吐温的道歉声明：“日前鄙人在酒会上发言，说有些国会议员是狗婊子养的，日后有人向我兴师动众，我考虑再三，觉得此言不妥，且不合事实，特登报声明，将我所讲的话修改如下：“美国国会中的有些议员不是狗婊子养的！”4、篇丘迟的《与陈伯之书》，一篇文章结束一场战争，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”触动陈德离愁，弃暗投明。化干戈为玉帛。5、语怀化市管理艺术学校未被核准，原因就在于词义模糊。到底是什么学校？是管理和艺术的学校还是有关管理的艺术的学校？与语法有关联。并列结构就是管理和艺术的学校，偏正结构就是有关管理的艺术的学校。语法是分析的工具。6、修修辞就是将语言说得好听。譬如，有同学拉肚子，要急厕，有人这么写：手揣机密文件，脚踏黄河两岸，飞流直下三千尺。又如考试，要模仿例句造句，有相同的修辞手法，“黑板前飘飘洒洒的粉笔灰啊，那不是粉笔灰，那是老师智慧的花朵”，某校两层的厕所漏水，上层是女厕所，有同学这么写，“天花板上滴滴答答的黄水啊，那不是黄水，那是仙女洒下的甘霖！”全场惊呆。7、逻。逻辑就是事物的内在联系。生活逻辑，月明星稀，繁星满天的描述。六月飞雪，有地域界限。公元前400多年的古希腊哲学家普罗泰哥拉斯与学生欧提勒士签订了教学法律的协议：学生入学时先付一半学费，毕业后第一次出庭胜诉后再付清其余一半学费。可是学生毕业后迟迟不肯出庭打官司。老师收费心切，并且要在实际诉讼中考验学生，于是向法庭提起了诉讼。老师认为：学生若败诉，则据判决必付费；若胜诉，则按协议也得付费；总之都得付费。学生认为：自己若胜诉，则据判决不付费；若败诉，则按协议也不付费；总之都不付费。名师出高徒!学生针对老师的论证，提出了方法完全相同而结果完全相反的论证。老师做梦也想不到学生初上法庭运用“辩证法”就已炉火纯青。这可难倒了法官!若判学生不需付费，则学生胜诉，但据协议又必须付费；若判学生付费，则学生败诉，但据协议又不需付费。真是公说公有理，婆说婆有理!对于师生是两可解释，对于法官是两难判决。这样的结论大家都不能接受，而且长期没能给出令人信服的解释，故称之为“半费诉讼”悖论或称为普罗塔哥拉悖论。8、文有人曾经这样问丘吉尔:您认为印度和莎士比亚哪一个更重要?当时,印度是英国在海外的最大的殖民地,这个国家对于大不列颠帝国的意义可想而知.丘吉尔斩钉截铁地回答道:我宁愿丢掉十个印度,也不愿失去一个莎士比亚!是的,任何一个民族或者说任何一个有出息的民族,都不会忘记本民族乃至整个人类历史上出现的精神导师,都会如饥似渴地从他们那里不断汲取精神养料以滋补民族的灵魂.因为莎士比亚的著作可以塑造他们民族的灵魂，提高人民的素质。