大众传播理论复习

大众传播理论绪论1.传播的定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。（结合社会学和信息科学的视点）构成要素：①传播者：又称信源，指的是传播行为的引发者，在社会传播中，传播者既可以是人，也可以是群体或组织。②受传者：又称信宿，即讯息的接受者和反应者，传播者的作用对象。作用对象一词并不意味着受传者是一种完全被动的存在，相反，他可以通过反馈活动来影响传播者。③讯息：讯息指的是由一组相互关联的有意义符号组成，能够表达某种完整意义的信息。讯息是传播者和受传者之间社会互动的介质，通过讯息，两者之间发生意义的交换，达到互动的目的。④媒介：又称传播渠道、信道、手段或工具。媒介是讯息的搬运者，也是将传播过程中的各种因素相互连接起来的纽带。⑤反馈：指受传者对接收到的讯息的反应或回应，也是受传者对传播者的反作用。获得反馈讯息是传播者的意图和目的，发出反馈讯息是受传者能动性的体现。反馈是体现社会传播的双向性和互动性的重要机制。2.人内传播：内向传播、内在传播、自我传播。指个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。人际传播：个人与个人之间的信息传播活动，也是由两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统。（两个行为主体之间的信息活动）群体传播：群体传播就是将共同目标和协作意愿加以连接和实现的过程，形成群体意识和群体结构，并反过来成为群体活动的框架。组织传播：指组织所从事的信息活动。包括两个方面，一是组织内传播，二是组织外传播，这两个方面都是组织生存和发展必不可少的保障。3.群体压力：群体中的多数意见对成员中的个人意见或少数意见所产生的压力。在面临群体压力的情况下，个人和少数意见一般会对多数意见采取服从态度。趋同心理：也叫做遵从性，指的是个人希望与群体中多数意见保持一致，避免因孤立而遭受群体制裁的心理。很多情况下，个人被迫接受群体意见，正是出于这种担忧。美国经验主义传播学1.四大先驱（传播学四大奠基人）：拉斯韦尔宣传与传播研究美国现代政治科学的创始人之一宣传分析研究：1927年《世界大战中的宣传技巧》此书刺激了两次大战之间的宣传研究，使之成为当时学界和社会各界关注的热点。传播过程研究：1948年《传播在社会中的结构和功能》此书中拉斯维尔最早总结了社会传播的三项基本功能并提出了传播基本过程的五个主要环节和要素。这个过程模式虽然具有单向性和直线性的缺陷，但它明确勾勒出了传播学研究的五个主要领域（控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究和效果研究），对形成传播学的理论体系的基本框架具有重要意义。卢因“把关人”研究德国社会心理学家群体力学：要改变一个人的态度，不仅要考虑他个人的因素，更要考虑他所属的群体因素。人是社会性的动物，当处于一个群体时会产生一种趋同性，会受到群体或多或少的影响。“把关人”理论：卢因最早提出这个理论（牛下水的实验）。1947年，卢因在《群体生活的渠道》一书中再次论述了这个问题，他认为在群体传播中存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。霍夫兰说服效果研究实验心理学家1953《传播与说服》开创了态度问题研究的先河把心理实验方法引进了传播学领域；揭示了传播效果形成的条件性和复杂性，为否认早期的子弹论效果观提供了重要依据拉扎斯菲尔德经验性传播学研究奥地利社会学家“两级理论”的提出者认为大众传播只有通过意见领袖的中介才能发挥影响1940“伊里调查”1944《人民的选择》其研究结果结束了“枪弹论”统治传播学的研究时代，从此传播效果研究进入到了“有限效果论”时期其他学者：施拉姆传播学科的创立《大众传播学》（创立标志）《传播过程与效果》施拉姆学派：传播学学科地位的成熟。《男人、女人、信息、媒介——人类传播概览》：奠定其传播学集大成者的学术地位（第一部全面系统阐述传播理论专著）2.拉斯韦尔的传播模式（5W）1948《传播在社会中的结构和功能》中首次提出直线模式人类传播活动的历史与发展1.传播活动经历的阶段：口语传播→文字传播→印刷传播→电子传播符号与信号时代---说话和语言时代—文字时代---印刷时代---大众传播时代2.历史进程的特点口语传播时代从人类开口说话到用手写字的这一漫长时期就是口语传播时代。口语的产生，大大加速了人类社会进化和发展的进程。它是猿与人的分界线，是人类认识世界改造世界的工具。有了口语，人类个体的经验得以交流，从而为社会成员所共享。知识也得以传承。局限性：只能在很近的距离内传递和交流；口语使用的音声符号是一种转瞬即逝的事物，记录性较差，口语信息的保存和积累只能依赖人脑的记忆力。文字传播时代文字的发明与使用，与工具、火、语言本身一样，是人类历史进程中最重要的成果之一。科学、艺术、政治、宗教的伟大活动都是因为人们能够阅读才得以实现。文字发明的重要意义：1.文字克服了音声语言的转瞬即逝性，它能够把信息长久保存下来。2.文字能够将信息传递到遥远的地方，打破了距离限制，扩大了交流空间。3.使人类文化的传承不再依赖容易变形的神话和传说，而有了确切可靠的资料和文献依据，促进了政治、经济、文化的发展。印刷传播时代圣经的印刷标志着人类规模印刷的开始。古登堡印刷术的意义在于消解了少数人对阅读和书写的垄断。印刷传播的意义在于它激发了人们的求知欲望，推动了教育发展、文化普及和科学启蒙、社会进步。而反过来，公众文化知识水平的提高又导致了他们对于宗教、科学、哲学、文化书籍等印刷媒介的更大需求，形成了一个良性循环。印刷传播时代的特点：读者主动，容量巨大，预告性强，便于保存，权威性强，依托条件简单。同时也存在传播速度和空间上的局限性。电子传播时代电子传播时代传播工具更加丰富，电报，电话，电影，广播，电视等。电子传播时代的特点：1.听众、观众需要具备一定的技术知识2.信息传播速度快3.需具备一定的发送和接受信息设备条件4.社会影响面广5.社会普及面广，老少皆宜6.在社会上普及语言文字，造福社会7.有利于政府进行社会工作与管理8.满足社会公众视觉、听觉上的更高需求最重要的是它突破了时间和空间上的限制，使人类知识经验的积累和文化传承的效率和质量有了新的飞跃。传播活动的发展对社会的作用1.每一次传播革命都为人类生存发展带来了新机遇，开拓新空间2.人类传播革命与社会文明进步不仅互相促进而且步调一致，在步幅和步频上基本成正比3.最先发生传播革命的地方或国家，不仅社会进步和文明的程度高，而且在竞争中也处于明显的优势地位4.传播上的优势地位必然会导致文化上的优势地位，因此在发达国家的文化侵略面前，弱小国家几乎无还手之力，于是，小国文化首先消融在邻近的发达大国的文化洪流之中，进一步的竞争将会逐步形成几块区域文化传播控制研究1.怀特的新闻把关模式社会上存在着大量的新闻素材，大众传媒的新闻报道不是也不可能是“有闻必录”，而是一个取舍选择的过程。在这个选择过程中，传媒组织形成了一道“关口”，通过这个“关口”传达到受众那里的新闻只有众多新闻素材中的少数。（图）2.把关标准（9要素）（1）时间跨度——一个事件的发生如果符合某种媒介的时间表，就会受到该媒介较多的关注（2）强度或阈限价值——一个时间越是具有震动性，或事件的重要性突然增强，也就依旧越有可能受到传媒重视（3）明晰性——事件意义越明晰、模糊性越低，越适合于做新闻处理（4）文化接近性——事件越是接近受众文化或受众兴趣，越有可能被选做新闻（5）预期性——符合某些既有的期待或预想的事件更容易被选作新闻（6）出乎预料性——事件越是不同寻常，越出乎意料，越容易被选作新闻（7）连续性——一旦某个事件被确认为有新闻价值，就会引起对该事件或相关事件的持续关注（8）组合性——某些事件的采用出于媒介内容的整体构成或平衡性的需要，有些事件则作为对照性事件得到入选（9）社会文化价值——受众群体或“把关人”的社会观念和文化价值也会对新闻选择产生重要的影响3.报刊的四种理论（1）极权主义理论极权主义：一种在对社会事物进行评价和判断时，不是从事物本身的内在价值，而是从与外部权力或权威的关系上考虑问题的认知态度和思维方式极权主义的媒介制度：内容：a.报刊必须对当权者负责，维护国王和专制国家的利益b.报刊必须绝对服从于权力或权威，不得批判占统治地位的道德和政治价值c.政府有权对出版物进行事先检查，这种检查是合法的d.对当权者或当局者制度的批判属于犯罪行为，给予严厉的法律制裁特点：主张媒介必须一切以权力的意志为转移，一切为统治者服务（2）自由主义理论内容：a.任何人都拥有出版自由而不必经过政府当局的特别许可b.除人身攻击外，报刊有权批评政府和官吏，这种批评是合法的c.新闻出版不应该接受第三者的事先检查，出版内容不能受到任何强制d.在涉及观点、意见、信念的问题上，真理和“谬误”的传播同样重要报刊应该是“观点的自由市场”，是实行自律的自由企业（3）社会责任理论内容：a.大众传播具有很强的公共性，因而媒介机构必须对社会和公众承担和履行一定的责任和义务b.媒介的新闻报道和信息传播应该符合真实性、正确性、客观性、公正性等专业标准c.媒介必须在现存法律和制度的范围内进行自我约束，不能煽动社会犯罪，不能传播宗教或种族歧视的内容d.受众有权要求媒介从事高品位的传播活动，这种干预是正当的主张媒介的自由不是绝对的，“自由伴随着一定的义务，享受着政府赋予的特权地位的报刊，有义务对社会承担一定的责任（4）苏联共产主义理论内容：a.传播媒介和传播资源是国家的共有财产，不允许私人占有b.传播媒介必须为工人阶级服务，必须接受共产党的思想和组织上的领导c.媒介必须按照马列主义原理、社会主义的意识形态和价值体系来传播信息，宣传、动员、组织、教育群众d.在服务于社会总体目标的同时，媒介应该满足广大群众的愿望和需求e.国家有权监督和管理出版物，取缔反社会的传播内容传播媒介1.传播媒介的含义（1）它指信息传递的载体、渠道、中介物、工具或技术手段（2）它指从事信息的采集、加工制作和传播的社会组织，即传媒机构2.麦克卢汉媒介理论的主要内容（1）媒介即讯息媒介本身才是真正有意义的讯息。人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动，因此，从人类社会发展过程来看，真正有意义、有价值的讯息不是各个时代的传播内容，而是这个时代所使用的传播工具的性质、它所开创的可能性以及带来的社会变化（2）媒介：人的延伸任何媒介都不外乎人的感觉和感官的扩展延伸。媒介和社会的发展史同时也是人的感官能力由“综合”→“分化”→“再统合”的历史（3）热媒介与冷媒介热媒介传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解；冷媒介传达的信息含量少而模糊，在理解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象力。（eg照片与漫画）麦克卢汉认为书籍、报刊、广播、无声电影、照片等是热媒介，因为它们都作用于一种感官且不需要更多的联想；而漫画、有声电影、电视属于冷媒介3.新媒介的特点：（1）传播过程的双向性增强传统的大众传播过程是一个信息单向流动的过程，反馈迟延，而且是通过其他通信系统进行的。与此相比，新媒介的传播系统本身即具有双向通道（eg互联网：电子邮件、电子论坛）（2）多媒体化和媒介功能的融合传统媒介的功能大多是单一的，如报纸仅供阅读，不能用来进行信息传输和处理。新媒介则可以利用多媒体技术，将丰富多彩的传播功能融合于一个系统中（3）媒介资源的丰富化这是数字化技术发展的结果。数字化以后，不仅信息的保真性更强，传输质量更高，而且能够大幅度节约电波频率资源（4）信息传播的全球化传统媒介的传播活动大多囿于特定国家和地区范围，而电子通信、卫星、互联网等新媒介技术则为大面积的跨国传播乃至全球传播提供了条件4.大众传播的定义专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动5.大众传播的基本社会功能拉斯韦尔的“三功能说”：环境监测；社会协调；社会遗产传承赖特的“四功能说”：环境监测；解释与规定；社会化功能；提供娱乐施拉姆的概括：政治：监视；协调；社会遗产、法律、习俗的传递经济：关于资源以及买和卖的机会的信息；解释这种信息，制定经济政策，活跃