大河流域的文明

教学设计一【教学设计说明】本课介绍人类文明的摇篮——亚非四大文明古国，由于文明成果众多，资料丰富，故此多采用一些图片，故事传说，音像资料来分别依次介绍埃及，巴比伦和印度文明古国的历史。整个过程让学生身临其境的去感受、体会当时的历史发展状况，比直接的讲授更容易调动学生的兴趣，开启学生的思考模式，激发学生探究的兴趣。【课标精解】通过本课的学习，让学生知道四大文明古国及各自文明的代表(除去中国外)有：埃及的金字塔，巴比伦的汉谟拉比法典和印度的种姓制度，中国的分封制。了解人类早期文明产生的自然地理环境。【教材分析】本课分三个子目：第一，金字塔的国度，介绍古埃及奴隶制国家出现及统一，金字塔的修建及代表。第二，新月沃地孕育的古国，介绍巴比伦出现和两河流域的统一，汉谟拉比法典。第三，古印度和种姓制度亚非四大文明古国(埃及、巴比伦、印度、中国)是世界上最早进入奴隶社会，出现奴隶制国家的地方，也是最早进入文明时代的地方。文明的产生与其所处的自然环境密切相关。经济上的大河农业和政治上的中央集权是它们共同的基本特征。【学情分析】初中生对四大文明古国的历史非常感兴趣。尤其是金字塔是如何修建起来的，木乃伊的制作等。老师应抓住学生猎奇的心理，同时多采用图片音像资料讲解，激发他们探究的兴趣。【教学目标】1．知识和能力通过本课的学习，使学生了解大河流域人类文明的历史，包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。2．过程和方法：通过引导学生思考与探索金字塔的建筑历史，认识古代人民的聪明才智，培养学生的科学探究精神和创造能力，确立马克思主义的唯物史观；通过汉谟拉比法典、印度种姓制度等相关知识的教学，使学生认识奴隶制度的实质，提高学生认识历史事件本质特征的能力。3．情感态度价值观通过本课的学习，使学生认识金字塔是人类建筑史上的奇迹，是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑；使学生认识汉谟拉比法典比较全面地反映了当时的社会情况，是了解和研究古巴比伦社会的重要资料；使学生了解孕育人类文明的大江大河，我们必须保护母亲河，珍惜人类生存的自然环境。【教学重、难点解读】重点金字塔的建造、汉谟拉比法典处理方法：金字塔可结合图片，解释名称由来及代表胡夫金字塔，了解金字塔的修建过程。此外还可介绍学生感兴趣的木乃伊，狮身人面像等埃及文明中著名的事物。关于汉谟拉比法典通过图片或谚语引导学生把握它的实质，强调其特殊的历史地位。难点：古代文明为何产生在大河流域；对印度种姓制度的认识。处理方法：利用图片地图资源和多媒体，分析埃及，巴比伦和印度文明与各自大河的关系。通过话剧表演再现种姓制度的内容，表现其鲜明的阶级性。在结合今天印度的发展，讨论种姓制度对印度的影响。【课时】1课时【课型】新授课【教学策略】情境导入法：创设坐飞机去四大文明古国旅游的情境，拉近历史与现实的距离，让历史更贴近生活。问题教学法：抓住学生猎奇好胜的心理，提出问题引发思考，激发学生的求知欲。活动表演法：为加深学生对印度种姓制度这段相对枯燥的知识的了解，可组织学生排演有关种姓制度的小话剧。分别扮演四个等级中的人物，通过对话、表情反映出他们等级地位的差别。有关《汉谟拉比法典》可以使用专门的时间，组织模拟法庭。在深入研究法典的基础上，通过法庭的对白和最后的判决。体现该法典的鲜明的阶级性。【教学过程】【1、新课导入】5分钟设计一创设坐飞机去四大文明古国旅游(展示图片)老师讲述：各位旅客大家好，欢迎乘坐飞机进行这次四大文明古国之旅，我是这次旅行的导游，在旅途中我将尽力满足大家的愿望，希望我们能一起度过这段美好的时光。由此导入新课。设计思路：先入为主，首先给学生以视听的刺激，营造一种古老神秘的氛围，抓住学生好奇的心理，激发他们学习本课的兴趣。设计二：在人类历史的长河中，原始社会是人类社会的第一个阶段。随着生产的发展，原始社会逐渐解体，人类步入文明时代。大家都知道世界古代的七大奇迹，举世闻名的金字塔，令人神往的空中花园等等，你们知道它们是如何建造的吗？人类最早的文明是什么时候、从哪里开始的？这些文明古国现在还存在吗？由此导入新课。设计思路：由老师提出与课文相关的几个问题导入，引发学生进行思考，引起学生学习本课的兴趣。【2、讲授新课】30-35分钟一、金字塔的国度老师(导游)：水是生命之源，在世界各地的文明发展史中，水都扮演着极为重要的角色。我们刚才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类居住。同时大河上游积雪融化，导致河水定期泛滥。提供充沛水源和肥沃的土壤，有利于农业生产。人类文明依河而兴，河川孕育了人类的文明，水波荡漾与滚滚逝水交织着人们对河流的记忆。人类文化的发源，莫不是以大河流域为主要的舞台。今天我们旅行第一站是埃及。埃及位于非洲东北部。2500年前希罗多德就说埃及是“尼罗河的礼物”。尼罗河孕育了古代埃及的文明。(展示图片)“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流而出，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”［老师过渡］在古代，人们征服自然的力量非常有限，对自然的依赖非常严重。尼罗河蜿蜒北流，每年定期泛滥，河水退去时能留下大量淤泥使被淹的土地变得特别肥沃。适合发展农业。适合人类生存，所以埃及文明的出现与尼罗河有关。1、埃及奴隶制国家出现和初步统一约公元前3500年开始，河流两岸陆续出现了几十个奴隶制小国。约公元前3000年，初步统一的埃及国家建立起来公元前15世纪，地跨亚非公元前6世纪，埃及被波斯所灭［老师过渡］埃及国王自称是神的化身，这些统治者在历史上称之为“法老”。法老们不仅活着时统治人间，而且幻想死后成神，主宰阴界，因此，“法老”死后，便取出内脏，浸以防腐剂，填入香料，将尸体长久保存，称作“木乃伊”。金字塔便是存放“法老”木乃伊的陵寝。他们的陵墓金字塔是权力的象征。被称为世界七大奇迹之一。2、埃及国王的巨型陵墓——金字塔(展示大量图片)问题1为什么叫金字塔？金字塔的数量，现存有多少？典型代表？［老师归纳］埃及人称金字塔为“庇里穆斯”（“高”之意）。从四面望去，它都是上小下大的等腰三角形，很像中文的“金”宇，所以，人们就很形象地叫它“金字塔”。现在，在尼罗河下游散布着约80多座金字塔。其中规模最大的是国王胡夫的金字塔。胡夫金字塔是法国埃菲尔铁塔修建前世界上最高的建筑。金字塔全是用石块砌成的。据说建筑胡夫的金字塔，就有10万人头顶烈日在监工的皮鞭之下劳动，整个工程历时30年。金字塔一方面是古代劳动人民留给后人的一座艺术丰碑，因为它充满了埃及人民的智慧；另一方面，又是埃及劳动人民受统治者剥削和压迫的历史见证，故此说：金字塔是埃及国王残酷奴役人民的见证，也是埃及劳动人民智慧和血汗的结晶。比大金字塔仅低3米的第二大金字塔是胡夫的儿子哈佛拉的金字塔。塔旁还有一尊巨大的石雕——狮身人面像。希腊人称“斯芬克斯”。狮身人面像至今已有4500年的历史。它面向东方，高达20米，长73米，加上被埋没的前爪，全长70多米，一只耳朵就有2米长，下额的胡须长达6米，除狮爪是用石块砌成之外，整个狮身人面像是用建筑金字塔时留下的一块天然巨石雕成的。1798年，拿破仑率军远征埃及时，曾用大炮轰击狮身人面像，希望打开通往内部的入口，破坏了雕像的面部，鼻子崩落，眉目模糊，形成一种奇特的“笑容”。每当风沙弥漫、日影昏暗的时候，出现一种朦胧的神秘感。(此外还可介绍斯芬克斯的故事，以及埃及的木乃伊，黄金面具等其他文明成果，展示图片)公元前6世纪埃及被西亚的波斯所灭。（相当于中国的春秋时期）古埃及的历史结束了。古埃及从开始统一到灭亡，经历了约2500年。后来埃及又被罗马统治达600年。公元640年左右，阿拉伯人进入埃及建立阿拉伯国家，古代埃及人渐渐同阿拉伯人融合。问题2：讨论：胡夫金字塔修建于4600多年以前，当时没有起重机、汽车等机械，你认为它是采用什么方法建造的？［学生各抒己见，老师归纳］金字塔的建筑，从古到今都给人留下了许多不解之谜。传统的说法，特别是史书（希罗多德的著作）的记载，都认为是依靠奴隶的集体劳动建成的。但是在当时生产力水平非常低的情况下，埃及人是如何用原始的工具将一人来高、两吨半重的巨石从山上凿出？又是如何将巨石从几英里甚至几十英里外运来，再吊上甚至高达一百多米的塔顶？对于这些问题，无人能作出令人信服的解释。一些学者推断，古埃及人是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样，堆一层坡、砌一层石，逐渐加高就是金字塔。近年来，又有一些学者推断金字塔并非地球人所造，而是外星人所为。当然，要真正揭开金字塔的建筑之谜，还得依靠人们的不懈努力和勤奋研究。［老师(导游)过渡］结束了神秘美丽的埃及之旅，我们的第二站是去哪里呢？(多媒体展示图片，地理位置，巴比伦及空中花园还原图等)二、新月沃地孕育的国家［老师过渡］当古埃及人在尼罗河流域辛勤耕种的同时，在西亚这块新月形的土地上也出现了人类文明。这个古老地区的母亲河是两河。两河是指底格里斯河和幼发拉底河，这两条河并行奔流，自西北向东南注入波斯湾。在两河间是肥沃的平原。这一带我们统称为两河流域。它是人类文明的又一摇篮。古希腊人称“美索不达米亚”，意思是两河间的土地。两河流域向西到地中海，这一狭长的弧形地带，像一弯新月，所以人们称这一带为“新月地带”或“新月沃地”。这里先后住过苏美尔人、阿卡德人、希伯来人和腓尼基人。1、两河流域南部早期奴隶制国家（约公元前3500年）苏美尔人，大约在公元前3500年在两河流域南部建立了奴隶制小国。2、古巴比伦王国(展示图片)两河流域南部时而统一，时而分裂，直到汉谟拉比时，古巴比伦才统一两河流域。这里有古代世界七大奇观之一的空中花园。地理位置在今天的伊朗、伊拉克。最著名的国王是汉谟拉比，建立中央集权的国家。公元前18世纪，国王汉谟拉比在位时巴比伦国力最强大，经过战争，汉谟拉比统一了两河流域。为维护他的统治，颁布了汉谟拉比法典。3、汉谟拉比法典［老师引导］1901年12月，由法国人和伊朗人组成的一支考古队，在伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址上，进行发掘工作。一天，他们发现了一块黑色玄武石，几天以后又发现了两块，将三块拼合起来，恰好是一个椭圆柱形的石碑。这块石碑高2.25米，底部圆周1.9米，顶部圆周1.65米。在石碑上半段那幅精致的浮雕中，古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什，端坐在宝座上，古巴比伦王国国王汉谟拉比，恭敬地站在他的面前，沙马什正在将一把象征帝王权力标志的权标，授予汉谟拉比。整个浮雕画面庄严而稳重，表现了“君权神授”的观念。石碑的下半段，刻着汉谟拉比制定的一部法典，是用楔形文字书写的，其中有少数文字已被磨光。这个石碑就是著名的“汉谟拉比法典”，也是世界上最早的一部比较系统的成文法典。汉谟拉比让人把法典内容全部刻在这根黑色的石柱上，所以该法又称“石柱法”。它把我们带到了近4000年前的古巴比伦社会。两河流域西亚的城邦往往为了争夺美索不达米亚的统治权而战，而各个城邦有各自不同的强大时期，因此也都先后统治过这一地区。巴比伦控制该地区是在其国王汉谟拉比在位时期（公元前1792～前1750年）。因为臣民们相互之间常常因观点不同而发生冲突，于是汉谟拉比就制定了一套全体人民都必须遵从的法律。这是现存最早的成文法典之一。学生看书讨论或进行一场模拟法庭角色扮演，了解汉谟拉比法典的内容如刑罚是严厉的。一条法律规定：“倘若一个人挖出任何自由民之眼，则应同样挖出其眼。”但是挖出奴隶的眼睛就不会处罚得这么重，只需支付一定的罚金即可。(得出“以牙还牙，以眼还眼”谚语)［老师引导］现在请一位学生朗读课文中的小字材料，然后根据法典的部分条款讨论汉谟拉比法典的实质。［学生讨论］……［老师明确］从汉谟拉比法典的内容看，它处处维护奴隶主阶级的利益，强化奴隶主阶级的专政。在阶级社会里，法律是统治阶级意志的体现，是维护国家政权的工具。这部法典维护奴隶制专政的实质。它是现存的世界古代第一部比较完备的成文法典。另外“新月沃地”如今很不平静。可介绍伊拉克局势。［老师(导游)过渡］各位游客，到现在我们的旅