山东省临沂市卧龙学校2011-2012高二语文试题

山东省临沂市卧龙学校2011—2012学年高二上学期模块检测语文试题2011.11本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。试卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号、班级分别填写在答题卡及答题纸规定位置上。2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。不能答在试题纸上。3．非选择题写在答题纸对应区域内，在试题纸或草稿纸上答题无效。第Ⅰ卷(共36分)一、（15分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音完全正确的一项是A．朔．风（shuò）提．防（tí）告罄．(qìnɡ)数．见不鲜（shuò）B．岑．寂（cén）毗．邻(pí)精髓．（suǐ）气喘吁吁．（xū）C．累．计(lěi)投奔．（bèn）模．样（mú）供．养无主（ɡònɡ）D．付梓．(xīn)挑衅．（xìn）憎．恶（zēnɡ）模棱．两可（lénɡ）2．下列词语中，没有错别字的一项是A.辖制怂恿彤云密布锱珠必较B．告罄撮和老当益壮天理昭彰C．讥诮惆怅独挡一面唉声叹气D．陶冶座落心慌意乱茕茕孑立3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（1）多数留学生出国前在国内生活范围狭小，人生阅历肤浅，在父母的下，很少接触比较复杂的社会问题，各方面都显得十分幼稚。（2）这些文艺队，有时合“兵”一处，有时分散演出，足迹不仅踏遍了全镇的大小村庄，还被市县乡镇邀请演出上百场次。（3）日本海啸废弃物散布的面积约为3200公里长、1600公里宽，但这些废弃物有多少已沉至海底，有多少仍浮在水面，科学家无法测知。A．庇佑邻近毕竟B．庇护临近究竟C．庇护邻近究竟D．庇佑临近毕竟4．下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是A．记者在煤矿透水事故现场传来一条大快人心．．．．的消息，井下8名被困矿工已全部找到，其中3名已成功升井，剩下的也将很快全部获救。B．她说，这次去加拿大，有幸亲临著名的尼亚加拉大瀑布，感受它的壮丽、狂野，那巧．夺天工．．．般的美丽真是抓人心扉。C．这对在训练场上总是较劲的双胞胎26年来可谓形影．．相吊．．，一起上学，同时毕业于新疆职业技术学院，又同时被公交集团录用。D．沈从文早在20世纪30年代就因在《边城》中描绘了一个独特的湘西世界，展现了豪爽与浪漫的湘西风情而名噪一时．．．．。5．下列各句中，没有语病的一句是A．人类历史的绝大部分时间都在与饥饿作斗争，但食物产量似乎永远难以满足日益增长的人口和消费升级。B．东港疾控中心深入社区、村居，大力宣传疾病防控知识，进一步提高了群众自我保护的措施和卫生防病能力。C．作为一名党的领导干部，要认真实践“三个代表”的思想，办事、想问题都应从党和人民的根本利益为出发点。D．据美国国家地理网站报道，气象学家已经成功破解了南极海冰面积在全球气候变暖的大背景下仍呈增加之势的谜团。二、（9分，每小题3分）阅读下面文段，完成6～8题。早在“五四”新文化运动中，鲁迅等思想家就提出了文艺大众化的主张，主要着眼于大众思想启蒙和改造国民性。后来毛泽东倡导文艺大众化，目的也在于唤起民众。改革开放初期具有广泛群众性的文艺运动，也是与新时期的再次思想启蒙和思想解放进程紧密联系在一起的。而当进入市场经济和大众消费时代，文艺大众化的价值取向就变得更为多样化了，存在的问题也颇为突出和复杂。在某些人看来，当今消费时代人们的生活目标不过是在物质生活上追求享乐，在精神生活上追求娱乐。于是，满足人们的精神文化需求，就被理解为满足人们的娱乐消费需求，“服务大众”也被具体化为“娱乐大众”。在这种价值导向之下，一个时期以来的文艺大众化，包括某些“大众化写作”、影视节目、网络写作和媒体文章等，也都普遍追求“娱乐化”，只要能吸引人们的眼球，赢得足够的销售量、收视率、点击率等等，似乎也就实现了它的最大价值。而一旦将文艺大众化的价值取向仅仅定位于“娱乐化”，惟“乐”是求，娱乐至上，就有可能导致种种价值偏向：轻则忽视文化娱乐的精神品位，遮蔽和消解文艺应有的多种功能；重则容易由“娱乐大众”滑向“取悦大众”、“迎合大众”，追逐低级趣味，从而陷入文艺低俗化的误区。实际上，当今有些人打着“文艺大众化”的旗号，背后所追逐的不过是他们自己的种种现实利益。为此，一些所谓“大众化写作”和影视媒体节目，一味迎合消费市场的低俗需求，不择手段地制造“娱乐”效果吸引大众，只要能诱导人们消费，不管是什么题材内容和人物故事，都可以按照“娱乐化”模式加以打造；不论是古代经典还是红色经典，都可以拿来“戏说”、搞笑乃至“恶搞”。在这样的“娱乐化”价值导向中，文艺大众化的基本精神被严重扭曲了。毫无疑问，文艺大众化的确应当面向大众和服务大众，明确地说，“娱乐大众”本来没有什么不好，它也应当是“服务大众”的题中应有之义。但这里的问题在于：其一，“娱乐大众”是否可以无原则地取悦和迁就大众的娱乐消费需求？作为文艺生产是否可以只遵循“娱乐化”的市场规则而不管精神价值导向？这样的问题其实不言而喻。其二，“娱乐大众”是不是当今文艺大众化的惟一功能和价值取向？在人们的精神文化生活中，除了娱乐之外，难道就没有精神世界进一步提升与丰富的需要吗？在我看来，当今时代的大众化文艺，除了“娱乐大众”，还有一个“引领大众”的问题，因为文化艺术的功能并不仅仅具有娱乐消费的功能，同时还具有精神引领的功能——究竟将大众的精神境界往健康向上还是低级趣味的方向导引，这并非一个可以忽略不顾的问题。面向大众、服务大众，仍然是当今文艺大众化应当坚持的方向，但它的价值取向不能仅仅是娱乐大众，更不能容忍用抽空了审美精神的低俗化娱乐去取悦大众；往更积极的方面说，还应当倡导用健康向上的精神价值引领大众。6．下列有关“文艺大众化”的说法，错误的一项是A．文艺大众化的主张最早始于“五四”新文化运动，当时主要是为了大众思想启蒙和改造国民性。B．改革开放初期，文艺大众化主要表现为当时具有广泛群众性的文艺运动，承担了与“五四”时期同样的任务。C．进入市场经济和大众消费时代，文艺大众化的价值取向出现了许多新的变化，一些新的问题亟待解决。D．文艺大众化的价值取向是一个逐步发展的过程，反映着时代的变化，不同时期有不同的内涵和特点。7．下列不属于“扭曲文艺大众化基本精神”的表现的一项是A．在“娱乐大众”价值导向下的大众化写作、影视节目、网络写作和媒体文章等重视娱乐追求，满足人们的娱乐消费需求。B．打着“文艺大众化”的旗号，以迎合消费，取悦大众为手段，追求种种利益的最大化。C．按照“娱乐化”模式打造各种题材内容与人物故事，极力制造各种“娱乐”效果吸引大众，满足消费市场的低俗需求。D．戏说、搞笑甚至恶搞古代经典与红色经典，追逐低级趣味，诱导消费。8．下列表述不符合作者观点的一项是A．当今消费时代人们追求快乐，追求享乐。为满足人们的娱乐消费需求，出现娱乐大众化的问题也是可以理解的。B．文艺大众化不仅要满足大众娱乐消费需求，符合消费时代市场规则，还要关注精神世界的正确导向。C．文艺大众化一旦出现价值偏向，轻则导致文艺应有的多种功能的消解，重则陷入文艺低俗化的误区。D．当今正确的文艺大众化方向，就是应该在注重娱乐价值取向、娱乐大众化的同时充分发挥文艺引领大众的作用。三、（12分，每小题3分）阅读《逍遥游》文段，完成9～12题。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．《齐谐》者，志．怪者也志：记载B．去．以六月息者也去：离开C．抢．榆枋而止抢：抢占D．适．莽苍者，三餐而反适：到、往10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．①海运则将徙于．南冥②州司临门，急于．星火B．①生物之以．息相吹也②家叔以．余贫苦，遂见用于小邑C．①风之．积也不厚②知来者之．可追D．①水浅而．舟大也②风飘飘而．吹衣11．下列六句话分别编为四组，全都表示事物“有所待”的一组是①是鸟也，海运则将徙于南冥。②去以六月息者也。③其视下也，亦若是则已矣。④水之积也不厚，则其负大舟也无力。⑤我决起而飞，抢榆枋而止。⑥适百里者，宿舂粮。A．①④⑤⑥B．②③⑤⑥C．①②④⑥D．②③④⑤12．下列对文意的分析，不正确的一项是A．鲲鹏要飞上九万里的高空，必须等待海运时的六月巨风，可见，鲲鹏并不能逍遥。B．鹏鸟南飞有所待，同样的道理，“野马”“尘埃”也要靠生物用气息吹拂才成。C．大舟漂浮有待深水，而芥草杯水就能负载，作者以此说明鹏鸟高飞同样要有所凭借。D．蜩与学鸠虽然飞不高，行不远，可是它们逍遥、自由，所以它们有理由嘲笑鲲鹏。第Ⅱ卷（共114分）四、（24分）13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）怒而飞，其翼若垂天之云。（3分）（2）且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。（4分）（3）奚以之九万里而南为？（3分）14．阅读下面的诗歌，然后回答问题。(8分)移居东村作王庭珪避地东村深几许？青山窟里起炊烟。敢嫌茅屋绝低小，净扫土床堪醉眠。鸟不住啼天更静，花多晚发地应偏。遥看翠竹娟娟好，犹隔西泉数亩田。（1）本诗“鸟不住啼天更静”一句与王籍的“鸟鸣山更幽”在写法上有何相同之处？你更喜欢哪一句？请说明理由。（4分）（2）这首诗表现了作者怎样的情感？请结合全诗进行分析。（4分）15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）（1），秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）臣少多疾病，九岁不行，，至于成立。（李密《陈情表》）（2）渔舟唱晚，；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）悟已往之不谏，。（陶渊明《归去来兮辞》）（3），烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》）木欣欣以向荣，。（陶渊明《归去来兮辞》）（4）既无伯叔，，门衰祚薄，晚有儿息。（李密《陈情表》），觉今是而昨非。（陶渊明《归去来兮辞》）五、（12分）16．请抽取下面两段文字的主要信息，用四个四字短语概括出博客精神的内涵。（4分）博客中没有永远的阳春白雪，也没有永远的下里巴人，这里没有权威，我们尊重每种声音，尊重每个个体，我们都有自由表达的权利。既然要容忍各种声音，就得保持一种开放宽容的心态，你可以争鸣你不赞同的观点，但你应该捍卫别人发言的权利。好的博客应该坚持自己的理想和价值观，有自己的操守，他们鄙视低级趣味的内容。他们都是坚持原创思考，做自己生活的主人的一群人！，这，就是我们认识的博客精神。17．把下面这个长句改写成三个较短的句子，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。（4分）11月1日我国成功发射的神舟八号飞船将在天宫一号目标飞行器升空３２天之后与之实现空间交会对接。①②③18．对不少人来说，“吃”成了过传统节日的主要内容，好像吃了某一节日的特色食品就算过完这一节日了。特别是每一个传统节日前夕，商家为了推销节日食品，大肆炒作，为“吃”推波助澜。这种忽视传统节日深层内涵的现象，你是如何看的?班上同学对此要举办一个小论坛，请你为本次论坛拟写一条横幅标语。(4分)看法：标语：六、（18分）阅读下面的小说，完成19～22题。最后一张药方立夏习武镇人人习武，连姑娘家都会几手花拳绣腿，小娃娃也学着舞枪弄棒。却有一人例外，那人就是王小三。王小三是个外乡人，如果没有一手高超的医术和见人先露三分笑的巴结，不习武的王小