山东省德州市2013届高中三年级模块考试语文试题

1山东省德州市2013届高中三年级模块考试语文试题第Ⅰ卷(选择题，共36分)一、（15分，每小题3分）1．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是A．奇葩．（pā）稔．知（rěn）背．包袱（bèi）日薄．西山（bó）B．惬．意（qiè）风靡．（mǐ）浣．溪沙（huàn）引吭．高歌（kànɡ）C．负荷．（hè）叱咤．（chà）开小差．（chāi）高屋建瓴．（línɡ）D．恪．守（kè）殷．实（yīn）摄．像机（shè）鞭辟．入里（pì）2．下面各组词语中，没有错别字的一组是A．搏弈水蒸气按部就班锲而不舍，金石可镂B．账簿闭门羹纵横捭阖失之毫厘，谬以千里C．编纂放冷箭耳濡目染城门失火，泱及池鱼D．监控充其量仗义直言明修栈道，暗度陈仓3．下列各句中，加点的词语使用最恰当的一句是A．在3月30日晚进行的CBA总决赛第五场比赛中，北京金隅队主场以124比121击败卫冕冠军广东东莞银行队，以4比1的比分首次染指．．联赛总冠军。B．我省省属事业单位今年继续面向社会公开招聘工作人员，4月20日网上报名正式开始，考生填写有关信息要分外．．注意，以免出现差错。C．受平板电脑的普及和大批电脑制造商新宠超级本的冲击，此前在省城济南电脑市场辉煌一时的上网本已成明日黄花．．．．，消费者对其兴趣大减。D．一个人行为得体，道德高尚，往往与其深厚的文化底蕴有关，那些不学无术、胸无城府．．．．之人必然会陷于言不及义、行不及礼的卑俗境地。4．下列各句中，没有语病的一项是A．实施“山东地方戏曲振兴工程”，扶持发展地方戏曲，是发展传承齐鲁文化的必然要求，也是满足人民群众精神的必然要求。B．《我叫王土地》讲述了一个穷苦农民凭借对土地的热爱，依靠对兴修水利的天赋异禀，不断地坚持，终于成为河套地区的大地商兼水利专家。C．有关专家认为，由于目前旅游产品结构不合理，旅游景区发展产业比较单一，相应的旅游产业链还未完全形成，也是景区产生“门票依赖”的重要原因。D．我国网络发展的速度极快，作为一名网民，不仅要享受网络科技带来的乐趣，也要在这个过程中了解信息传播的底线，自觉遵守网络社会的行为规范。5．下列各句中，标点符号使用正确的一项是A．国家版权局网站发布公告，就《中华人民共和国著作权法》（修改草案）公开向社会征求意见，公众可以在4月30日前通过传真、电子邮件等方式提出修改意见。B．3D《泰坦尼克号》正在热映：热在票房，首周即近5亿元。热在影迷，集体怀旧之下，电影票就像船票，一票难求。最热的，是票价，普通3D版最高要价160元。C．听到“中心内爆”和“相对位移”，你的第一反应是什么？是宇宙天体物理学论述？还是大陆漂浮学说讲座？其实这是一篇文化批评中一个句子的用语。D．“这几年，虽然油价有涨有落，但总的趋势是越来越高。”干了10年快递的林先生向记者感叹：“原先加一箱油200块钱就够了，现在得400多块。”2二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6～8题。中国会成为“儒教”国家吗吴光近年来，常见报刊上谈论“儒教”的文章。有的文章还谈到把我国建设为儒教国家，认为面对今天西方文明的全方位挑战，必须全方位地复兴儒教，以儒教文明回应西方文明，才能完成中国文化的全面复兴。甚至认为如果离开儒教的重建来谈儒家与儒学的重建，将是放弃复兴中华文明的努力。所以，复兴儒教是复兴中国文化的当务之急。对于这种观点，我不敢苟同。现在所说的“儒教”，有两种涵义：一为“以儒为教”，这个“教”指教育、教化；二为奉儒学为宗教，这个“教”指宗教信仰。《史记》《汉书》里有“鲁人皆以儒教”之说，这里的儒教便是“以儒为教”之意。汉武帝时董仲舒提出以儒学“立教化，正万民”。隋唐以后所谓儒、释、道三教中的“儒教”，也都是“以儒为教”。近代中西文化交流日益密切，有人用西方宗教的标准来解释儒学，称儒学为“儒教”，“儒教”一词便有了宗教涵义。最早使“儒教”宗教化的人是维新派康有为及其门生陈焕章等。康有为在戊戌变法之前就鼓吹建立孔教，在中华民国建立之后积极支持陈焕章等成立孔教会，亲自出任会长，并撰写了《以孔教为国教配天议》《孔教会序》等多篇文章，鼓吹以孔教为国教，尊孔子为教主。于是在当时形成了一股尊孔立教的思潮，这股思潮在新文化运动中受到严厉批判而走向衰落。直到上世纪80年代改革开放以后，随着儒学复兴局面的出现，一些人再次提议建立“儒教”教会，主张“以儒教为国教”，从而形成一股新儒教思潮。在这样的情况下，有人会问：未来中国会成为儒教国家吗？愚以为不然，理由有三：第一，儒学就其本质而言是一种道德人文主义哲学，是一种无神论、理性主义的学术，不具备类似佛教等宗教有神论的基本特点。儒学尊崇孔、孟、荀、董、程、朱、陆、王等圣贤大儒，并非当作教主或主教，而是作为好人的榜样去学习、效法。第二，中国历来是信仰多元化的社会，即便是以儒学为主导的君主专制社会，也没有建立起统一的国教，而是保持了儒释道互斥互补、和而不同的文化格局，何况在信仰自由、资讯现代化的当代中国，更不可能建立起一个各大族群、各种社群都一致信仰的“国教”。第三，在加入全球化潮流的中国，儒学作为道德人文主义哲学可能在确立社会主义核心价值体系、提升中华民族的道德人文素质方面发挥其重要作用，但不可能在政治、经济、社会、文化的各个领域包打天下。例如市场经济、自由竞争、法治建设等任务即非儒学所长，无须儒学去全面承担。鉴此，儒学不可能起到国教的意识形态控制作用，中国也不会成为儒教国家。（选自2012年3月31日《北京日报》，有删改）6．下面关于“儒教”的说法，不正确的一项是A.《史记》《汉书》里有“鲁人皆以儒教”之说，这里的“教”指教育、教化。B.隋唐以后所谓儒、释、道三教中的“儒教”，其实还没有真正的宗教涵义。C.维新派康有为及其门生陈焕章使儒教宗教化，但他们在新文化运动中受到严厉批判。D.改革开放以后，随着儒学复兴，一些人主张“以儒教为国教”，形成一股新儒教思潮。7．文中说，中国不会成为儒教国家，以下对其理由的表述不恰当的一项是A.儒学本质上是一种道德人文主义哲学，不具备类似佛教等宗教有神论的基本特点。B.中国历来是信仰多元化的社会，从古至今保持着儒释道互补、和而不同的文化格局。C.当代中国信仰自由，不可能建立起一个各大族群、各种社群都一致信仰的“国教”。D.中国加入全球化潮流，儒学不可能在政治、经济、社会、文化的各个领域包打天下。8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是A.作者认为，要完成中国文化复兴，必须全方位复兴儒教，以儒教文明回应西方文明。3B.“儒教”有两种涵义，一为“以儒为教”，二为奉儒学为宗教，二者并没有本质区别。C.儒学尊崇圣贤大儒，是作为好人的榜样去学习、效法，但并没有把任何人奉为教主。D.现代生活和社会中的市场经济、自由竞争、法治社会等任务显然是儒学无法承担的。三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9～12题。强弱论苏洵知有所甚爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者。士之不能皆锐，马之不能皆良，器械之．不能皆利，固也，处之而已矣。兵之有上、中、下也，是兵之有三权．也。孙膑有言曰：“以君下驷与彼上驷，取君上驷与．彼中驷，取君中驷与彼下驷。”此兵说也，非马说也。下之不足以与其上也，吾既知之矣，吾既弃之矣。中之不足以与吾上，下之不足以与吾中，吾既不能再．胜矣乎？得之多于弃也，吾斯从之矣。彼其上之不得其中、下之援也，乃能独完耶？三权也者，以一致三者也。管仲曰：“攻坚则瑕者坚，攻瑕则坚者瑕。”呜呼！不从其瑕而攻之，天下皆强敌也。汉高帝之忧项籍耳，虽然，亲以其兵而与之角者，盖无几也。韩信取魏、取代、取赵、取齐，然后高帝起而取项籍。夫不汲汲于其忧之所在，而彷徨乎其不足恤．之地，彼盖所以孤项氏也。秦之忧在六国，蜀最僻、最小，最先取；楚最强，最后取，非其．忧在蜀也。诸葛孔明一出其兵，乃与魏氏角，其亡宜也。取天下，取一国，取一阵，皆如是也。春秋时，楚伐随，季梁曰：“楚人上左，君必左，无与王遇，且攻其右，右无良焉，必败。偏败，众乃携。”盖一阵之间，必有牝牡左右，要当以．吾强攻其弱耳。唐太宗曰：“吾自兴兵，习．观行阵形势，每战视敌强其左，吾亦强吾左；弱其右，吾亦弱吾右。使弱常遇强，强常遇弱。敌犯吾弱，追奔不过数十百步。吾击敌弱，常突出自背反攻之，以是必胜。”后之庸将，既不能处其强弱以败，而又曰：“吾兵有老弱杂其间，非举军精锐，以故不能胜。”不知老弱之兵，兵家固亦不可无。无之，是无以耗敌之强兵，而全吾之锐锋，败可俟矣。故智者轻弃吾弱，而使敌轻用其强，忘其小丧，而志于大得，夫固要其终而已矣。（选自苏洵《权书》，有删节）9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．是兵之有三权．也权：权力B．吾既不能再．胜矣乎再：两次C．而彷徨乎其不足恤．之地恤：忧虑D．习．观行阵形势习：经常10．下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是A．器械之．不能皆利句读之．不知B．取君上驷与．彼中驷与．嬴而不助五国也C．非其．忧在蜀也余亦悔其．随之而不得极夫游之乐也D．要当以．吾强攻其弱耳灌油其中，裹以．帷幕11．下列句子分别编为四组，全都表现将者善于“处其强弱”的一项是①士之不能皆锐，马之不能皆良。②得之多于弃也，吾斯从之矣。③不从其瑕而攻之，天下皆强敌也。④诸葛孔明一出其兵，乃与魏氏角。⑤且攻其右，右无良焉，必败。⑥吾击敌弱，常突出自背反攻之。4A．①④⑤B．②⑤⑥C．②③④D．①③⑥12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．那些善于指挥作战的将帅，总是牺牲不值得爱惜的老弱的士兵，来保全十分爱惜的精锐部队。B．孙膑用放弃一次胜利的手段，来取得三次交锋总的胜利，这可用于赛马，而不适用于指挥作战。C．管仲主张选择敌人薄弱的地方来攻击是正确的，而诸葛亮总是同强大的魏国相较量就必然失败。D．大凡军阵之中都会有强弱不同的雄雌左右两翼，应当用我军的强大主力去攻击敌人薄弱的一翼。第Ⅱ卷（共114分）四、（24分）13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）汉高帝之忧项籍耳，虽然，亲以其兵而与之角者，盖无几也。（5分）（2）无之，是无以耗敌之强兵，而全吾之锐锋，败可俟矣。（5分）14．阅读下面一首宋词，完成后面题目。（8分）蝶恋花范成大春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹①湾百转，横塘塔近依前远②。江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱，看看尝面③收新茧。注：①夷犹，犹豫迟疑，这里是指船行迟缓。②塔近依前远：看着前方的塔仿佛近了，其实还很远。③尝面：揉下麦粒炒干研碎，取以尝新。(1)上阕描绘了一幅怎样的画面？（4分）(2)词的下片写农事，抒发了诗人怎样的思想感情？（4分）15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）（1）子曰：“巧言乱德，。”（《论语·卫灵公》），鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞》)（2），不思其反。（《诗经·氓》）闻道有先后，，如是而已。（韩愈《师说》）（3），浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）是故燕虽小国而后亡，。（苏洵《六国论》）（4）舞榭歌台，。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》），秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)五、（12分）16.将下列语句依次填入文中的横线处，使上下文语意连贯，只填序号。（4分）建设文化产业强国，不可能一蹴而就。它要求政府管理必须适度，文化企业高度自律。在经济全球化时代，过度的政府管理，不仅，反而，。文化企业要把政府的“适度管理”作为发展的机遇，，，提升中华民族的国际形象。①为外国文化产业发展创造了机遇②积极参与国际竞争③不利于本土文化产业的发展④向全世界大力传播中华民族的优秀文化⑤造成外国文化产业“挤出”国内文化产业的局面17.城市精神是一座城市的发展之魂、文化之根、活力之源，德州精神是“厚德、包容、创新、图强”。请仿照例句，从其他三个词语中任选一个加以解读，格式大体相似即可。（4分）例句：厚德是品质，就是人文厚重、崇尚公德、重情尚义，体现德州人因“德”而兴、以“德”文化营造精神家园、追求幸福生活的美好愿景。18.中南大学22岁的大三