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外国语中学2011—2012学年度学情调研卷七年级语文(2012.5)一、积累·运用(22分)1.阅读下面文字,把文中加点字拼音和拼音所表示的汉字依次写在文后方格内。(2分)动物也是地球这个大家庭的成员。漂亮、驯.()良、乖巧的松鼠身体jiǎo()健,四肢轻快;具有“音乐天赋”的金龟子,腹部的最后一节跟鞘翅的后翼相互摩擦,就产生了声音;hān()态可掬的大熊猫拖着笨拙.()的身体,摇摇晃晃地在草地上玩耍。动物世界真是神奇而又美妙!2.默写(7分)(1)万籁此俱寂,。(2)戎马关山北,。(3),品流应得近山鸡。(4)《蝉》中借蝉抒怀的两句:,。(5)《鹧鸪》中运用典故并点染环境形成凄迷意境和伤感氛围的两句:,。3.选出对《西游记》的情节表述不准确...的一项。(2分)【】A.猴王被擒。玉帝下令刀砍斧剁、火烧雷击,却不能损悟空一根毫毛。太上老君又把悟空投入八卦炼丹炉中锻炼,七七四十九日开炉,孙悟空依然毫发无伤,在天宫大闹一场。B.牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不过红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。C.在火焰山,孙悟空欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨孙悟空把她的孩子红孩儿送往灵山做童子,不肯借,悟空与铁扇公主、牛魔王斗智斗勇,终于降服二怪,扇灭了大火。师徒四人得以继续西去。D.师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送钱物给佛祖,只取得无字经。唐僧师徒带着无字经返回东土。不想九九八十一难还缺一难,在流沙河,老鳖把四人掀翻河中,经卷全部落水浸湿。4.下面是某位同学的作文片段,选择4处用规定的符号在原文上直接修改。(4分)换用号:增补号:删除号:调位号:在今天,拥有一部电脑就如同好比拥有整个世界。于是,有的人开始厌倦纸质图书,更愿意在网上快速阅读。但是网上阅读好像乘火车出差,直来直去豪无悬念;而阅读纸质图书则好像坐牛车去姥姥家,慢悠悠地观景赏花心含喜悦。对纸质图书的命运,即使怎样担忧,我都始终抱有希望,因为只要你想借助阅读享受快乐,这种方式就永远不会消亡。而且,随着整个社会浮躁心态的改变,使传统阅读方式将会受到大众的钟爱。目前,古典著作图书受到读者追逐,就是最好的印证。5.根据下面的内容拟一则新闻标题,不超过20字。(3分)本报北京5月16日讯:在今天举行的中国少年科学院第三届小院士表彰大会上,徐芳硕等来自全国的50位小院士受到表彰。这是团中央、全国少工委学习贯彻《中共中央国务院注音填字关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,实施“科教兴国”战略,在全国少儿中开展体验教育的重要举措,也是科技活动周的一项重要内容。“中国少年科学院小院士”是全国少工委、中国少年科学院为引导和鼓励少年儿童学习科学家精神,热爱科学、参与科普实践活动而设立的最高荣誉称号。小院士表彰活动作为2004年国家“科技活动周”的重点活动,在培养青少年对科学技术的兴趣和爱好的同时,重在引导他们树立科学思想、科学态度,并逐步形成科学的世界观和方法论。6.阅读下面的材料,用简洁的语言概括出世博会的主要特点。(4分)材料一:世博会在经历了近百年的演绎之后,1933年美国在芝加哥举办了主题为“一个世纪的进步”的世博会。从此以后,每一届世博会都确定了一个极富意义的主题,2010年中国上海世博会主题为“城市,让生活更美好”。材料二:按照国际展览局的最新规定,世界博览会分为两种:一种是注册类(以前称综合性)世博会,展期通常为6个月;另一类是认可类(以前称专业性)世博会,展期通常为3个月。上海世博会2010年5月1日开幕,至10月31日闭幕,总共184天。材料三:首届世博会占地9.6万平方米,展览用的桌子总长约有13公里。上海世博展区在市中心占地高达5.28平方公里。2000年德国汉诺威世博会有172个国家、地区和国际组织参加。2010年上海世博会有192个国家和40多个国际组织参展。材料四:举办世博会,不仅给参展国家带来发展的机遇,扩大国际交流和合作,促进经济的发展,而且给举办国家创造巨大的经济效益和社会效益,宣传和扩大了国家的知名度和声誉,促进了社会的繁荣和进步。二、阅读·理解(38分)(一)阅读《孤雁》完成7—8题。(4分)孤雁杜甫孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云?望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。7.用自己的语言来描述“望尽似犹见,哀多如更闻。”。(2分)8.“望尽似犹见,哀多如更闻”表面上是写孤雁的心理,实则表露了作者当时怎样的心情?(2分)(二)阅读《黔之驴》和《狼子野心》完成9-12题。(10分)(甲)黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大譀,断其喉,尽其肉,乃去。([唐]柳宗元《黔之驴》)(乙)有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。一日,主人尽寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟①,则二狼伺其未觉,将啮其喉,犬阻之,不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”,信不诬哉!然野心不过遁逸②耳,阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻③患耶?([清]纪昀《狼子野心》)注:俟(sì):等待。遁逸:原指逃跑,这里有“隐藏”之意。贻(yí):这里是“遗留”的意思。9.解释下列加点的字。(2分)⑴以为..神()⑵技止.此耳()⑶再就枕,将寐.()⑷乃杀而取其.革()10.翻译下列句子。(4分)⑴黔无驴,有好事者船载以入。⑵稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。11.读了柳宗元的《黔之驴》这篇寓言,你有哪些收获?(2分)12.乙文中划线句子除了对狼表示谴责以外,还表达了什么意思?(从主人方面来理解)(2分)(三)、阅读《松树金龟子》节选文字,完成13—17题。(12分)我特别感兴趣的是,松树金龟子有音乐天赋,连雌虫也一样能唱歌。雄虫是不是靠唱歌来召唤、引诱异性呢?是不是雌虫也用歌声来呼应雄虫的歌声呢?在通常情况下,双双快乐地生活在松树枝头,它们是有可能一唱一和、夫妻对唱的。可惜的是,我既没有听到它们在树上一唱一和,也没有听到他们在铁丝网里对唱。我无法作证。金龟子发音的部位在腹部末端。小虫的腹部一伸一缩,腹部的最后一节鞘翅的后翼相互摩擦,就产生了声音。在腹节和鞘翅的表面看不出有什么特殊的发声器官。就是拿放大镜仔细看也看不到用来发音的细条纹,两个面都是光溜溜的。那么声音是怎样发出来的?你把食指浸湿,按在玻璃板上来回摩擦,发出的声音跟金龟子叫的音差不多。如果用橡皮在玻璃上擦,那发出的音跟金龟子叫的音就一模一样了。如能掌握一定的节奏,那就跟金龟子的歌唱没有区别了。金龟子身上的能自由伸缩的软软的腹部就是橡皮,又薄又硬的鞘翅后翼就是玻璃。可见金龟子的发音原理非常简单。其他为数不多的鞘翅目昆虫也具有同样的特点。例如屎壳螂,也是靠腹部的伸缩来摩擦鞘翅后翼,发出声音的。虽然我们掌握了金龟子的发音原理,它为什么而歌唱却仍是个谜。是为了求偶而歌唱?这有可能。然而,尽管我特别注意,在深夜里,也从未听到过金龟子的歌声。就是近在咫尺的铁丝网里,我也听不到它们的歌声。要金龟子唱也不难,只要抓在手里,摸摸捏捏,它就会唱起来。一直唱到你不再去冒犯它。那声音听起来不像是唱歌,倒更像是抱怨声,对命运的抗议声。真是奇怪,在金龟子的世界里,歌声是用来表达痛苦的,而沉默则是欢乐的标志。13.选文的这几段文字主要说了哪几个问题?(2分)14.选文第一小节中作者提出了什么猜想?作者对这个猜想没有作出结论,这表现了他怎样的态度?(2分)15.“在通常情况下,双双快乐地生活在松树枝头,它们是有可能一唱一和、夫妻对唱的”一句中,“有可能”三字能否删去?为什么?(2分)16.作者是如何探索松树金龟子的发声原理的?(3分)17.第三段中的前三句,内容上是递进的。可是第二句里说的“一模一样”和第三句里说的“没有区别”是同一个意思,并没有体现递进的关系。对这一点你是如何认识的?(3分)(四)阅读《记住回家的路》,完成下列各题。(12分)记住回家的路周国平①生活在今日的世界上,心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会,也充满着压力。机会诱惑人去尝试,压力逼迫人去奋斗,都使人静不下心来。②我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水,波阑不起。世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。所须防止的,只是把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。③每到一个陌生的城市,我习惯随便走走,好奇心驱使我去探寻热闹的街巷和冷僻的角落。在途中,难免会暂时迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线。否则便会感觉不踏实。④我想,人生也是如此.。你不妨在世界上闯荡,去建功创业,去探险猎奇,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。⑤寻求心灵的宁静,前提是要有一个心灵。在理论上人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵的宁静之需要。⑥具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道:其实内心生活与外部生活并非互相排斥的,同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。⑦自我是一个中心点,一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的一切心语。⑧如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的;你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚.,找到最适合自己的领域。⑨一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。18.本文可以当作给闯荡世界的年轻人的赠言,作者表达的主要意思是(2分)19.第③段作者写到陌生城市的习惯,有什么作用?(2分)20.请你联系上下文,写出下面句子中加点词的含义。(2分)①我想,人生也是如此.②你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚.21.联系上下文,请你对文中画浪线句子作简要分析。(3分)22.阅读下面链接材料,说说它对于我们如何“记住回家的路”有什么启示。(3分)当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱地位,或是其他显赫的光环,也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。(选自毕淑敏《精神的三间小屋》三、表达·交流(40分)23.生活是色彩斑斓的,尤其蕴含着追梦的艰辛、成功的喜悦、挫折的痛苦、孤独的寂寞……此时,你需要看看周围甜蜜的微笑,听听身旁温馨的话语。请以《生活需要》为题,写一篇记叙文。提示与要求
本文标题:外国语中学2011—2012学年度第三次学情调研卷七年级语文(20125)
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