名言名录

德惟治，否德乱。——《尚书》为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子有德者昌，饰诈者亡，修身而天下服。——司马迁以德为国者，甘于饴蜜，固于胶漆。——董仲舒才德全尽，谓之圣人，才德俱亡，谓之愚人；德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。——司马光国家用人凡才优者故足任事，然朕意必才德兼优为佳，若止才优于德终无补于治理耳。——康熙与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人。——曾国藩道德的基础在于人类精神的自律。——马克思有了很好的道德，国家才能长治久安。——孙中山政治路线确定之后，干部就是决定的因素。——毛泽东领导干部，特别是高级干部以身作则非常重要，现在，不正之风很突出，要先从领导干部纠正起，他们改了，下面就好办。——邓小平各级领导机关和领导干部要以身作则，转变作风，扎实工作，勤政为民，认真解决群众迫切需要解决而又能够解决的问题。——江泽民要坚持把干部的德放在首要位置，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。——胡锦涛打铁还需自身硬。——习近平必须法德并举，既要依法用权，又要以德用权，归根到底用权要讲官德。——习近平金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。——《老子》廉者，政之本也，民之惠也；贪者，政之腐也，民之贼也。——《晏子春秋》礼，与其奢也，宁俭。奢则不孙，俭则固，与其不孙也宁固。——《论语》惟俭可以助廉。——《戒弟子》是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——孟子为政之道，曰公与清。——《省心杂言》廉者，民之表也；贪者，民之贼也。——包拯廉耻，士君子之大节。——欧阳修治国莫大于惩贪。——《清朝通志》以循良为楷模，以贪墨为鉴戒——《清世宗实录》一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。——张伯行贪污和浪费是极大的犯罪。——毛泽东在张口的时候要想一想该不该说，在伸手的时候要想一想后果是什么，在迈腿的时候要想一想这是不是自己该去的地方。——习近平面对各种诱惑保持清醒头脑，珍重自己的人格，珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象，不断增强辨别是非和抗拒诱惑的能力。——习近平功崇惟志，业广惟勤。——《尚书》弗躬弗亲，庶民弗信。——《诗经》鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。——《官箴》当臣道务勤，勤则职业修而事无壅塞。——宋·田锡初仕以勤政为首务，政不勤则百事殆。——《初仕要览》黾勉从公，夙夜匪懈，谓之勤。——《居官镜·臣道》官不勤则事废，民受其害。教化本于身，能对百姓，然后可以教百姓。——李文耕勤之道有五：一曰身勤，二曰眼勤，三曰手勤，四曰口勤，五曰心勤。五者皆到，无不尽之职。——曾国藩夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交一份合格的答卷。——习近平政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。——管仲君者，民之心也；民者，君之体也。心之所欲，体必安之；君之所好，民必从之。——《春秋繁露》爱人者，人必从而爱之。利人者，人必从而利之。恶人者，人必从而恶之。害人者，人必从而害之。—墨子民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——孟子君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。——荀子国以民为本，人以衣食为本，为君之道，必须先存百姓。——唐太宗人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。——毛泽东我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平权为民所用，情为民所系，利为民所谋。——胡锦涛人民所关心的事情就是我们关心的焦点，人民群众不放心、不满意的事情就是我们过失的所在。——习近平政府工作人员除了当好人民的公仆以外，没有任何权力。——温家宝忠者，中也，至公无私。——《忠经》公家之利，知无不为，忠也。——《左传》居之无倦，行之以忠。——《论语》君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子信谗喜优，憎辅远弼，圣人不出，忠臣解骨。——勾践以德覆君而化之，大忠也；以德调君而辅之，次忠也；以是谏非而怒之，下忠也。——荀子从命而利君谓之顺，从命而不利君谓之谄；逆命而利君谓之忠，逆命而不利君谓之篡。——荀子忠君子者，无以易爱民者。——贾谊官无大小，凡事只是一个公字。——朱熹心止于一中者，谓之忠；持二中者，谓之患。——董仲舒不忠于君，要忠于国，要忠于民，为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高得多。——孙中山矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员的美德。——方志敏为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心。——习近平