四川省营山县回龙中学2014-2015学年高一6月阶段测试语文试卷 (Word版

版权所有：中华资源库月阶段测试语文试卷考试时间：150分钟；满分：150分第I卷（选择题）一、语言基础知识（18分）1．下列加线的字读音完全正确的一项是A.臣以险衅(xìn)夙遭闵(mǐn)凶终鲜(xiǎn)兄弟常在床蓐(rù)B.猥(wěi)以微贱臣逋(bǔ)慢犹蒙矜(jīn)育宠命优渥(wò)C.岂敢盘桓(huán)有所希冀(yì)日薄(bó)西山除臣洗(xiǎn)马D.逮(dǎi)奉圣朝过蒙拔擢(zhuó)门衰祚(zuò)薄更(gēng)相为命2．下列各组词语中没有错别字的一项是A.诡垣溘死唯有杜康怀瑾握瑜B.拾掇鸷鸟潸然泪下纵横捭阖C.涅磐樊笼总角之宴否极泰来D.自缢伶俜陨身不恤踯躅不前3．下列画线实词解释错误的一项是A.数罟不入洿池数：细密B.伏尸百万，流血漂橹橹：盾牌C.非我也，兵也。兵：士兵D.非能水也，而绝江河绝：横渡4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是A.王力宏自幼学习音乐，朝歌夜弦，反复揣摩，音乐基础尤为扎实，可以说是“十八般乐器”样样精通，因而在演艺圈占有一席之地。B.今年，随着国庆旅游黄金周的临近，甘肃各旅游景点将迎来旅游的高峰，有关人士说，敦煌旅游景点严阵以待，已经做好了各项准备工作。C.金岳霖先生认为，学生论文出了问题，老师有重大责任，为人为学，必须战战兢兢，如履薄冰。D.莫言的小说首先征服你的是语言，那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和五彩斑斓的怜爱。5．下列各句中，没有语病的一句是A.凌寒傲霜的梅花简洁得只有精神；桃花却是大俗大雅，它既以艳红的色彩、妩媚的体态给人以视觉上的享受，又以优雅的诗意、淡远的意境给人以精神上的愉悦。B.汽车长期停驶放置，金属部件会被空气中的水分、氧气以及腐蚀性物质的共同作用造成锈蚀，因此要及时清除汽车上的灰尘和水分。C.“两会”确认，今年9月3日，中国将举行阅兵仪式，既为显示中国和世界人民捍卫世界和平的决心和能力，更为展示中国军队一往无前的精神和形象。版权所有：中华资源库修补被黑客攻击的电脑漏洞，最困难的不是能否完好修补漏洞，而是破译漏洞的来源和密码编排，因而对技术的要求很高。6．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是扬州古称广陵，人们又叫它维扬，______,________，________,________,__________,________。杜牧写扬州的诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，便绝不是凛冽的北地所能产生的情境了。①但古人自北方舟船而来，一入扬州，心理上便感觉到了江南②以今天的地理概念，扬州在苏北，不属江南③但它处在淮河以南，属不南不北之地④清代之前，扬州靠着大运河，被誉为南北枢纽，淮左名都⑤江南是以长江为界的，从这层意义上，扬州不算江南⑥而且扬州的人文风气，山水风光，都是近南而远北A.②①⑤④⑥③B.②⑥④⑤③①C.④③①②⑤⑥D.④②①⑤③⑥二、现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成问题。相传夏尚忠，商尚质，周尚文，这就是说夏文化不及商，商文化不及周。周文化高于商文化的原因，在于周经济制度不同于商，周统治阶级对民的看法改变了，因其政治与文化都比商朝有进步性。商时民完全为国王所有，是国王直接所有的一种财产。所以民的生命为国王所给予，国王有权任意殄灭民命。西周却有显著的不同。《尚书》里保存不少西周初年的政治文诰，每篇都说到如何治民。其中《无逸篇》说治民要“先知稼穑之艰难”，“怀保小民，惠鲜鳏寡”；《立政篇》说“继自今文子文孙，其勿误于庶狱庶慎”。重农与慎狱尤为封建政治的重要纲领。西周时期的诗篇，也有很多篇说到民事。照《书》《诗》所说，烝民是天生下来的，皇天上帝是烝民的宗主。天选择敬天有德的国君做天的元子，付给他人民和疆土，代天保民。元子如果不能称职，皇天上帝就会改选别人。文王受天命称王，因为他实行裕民政治，所以得到了上天的眷顾。周初统治阶级鉴于夏商二朝的灭亡，知道“惟命①不于常”(《尚书·康诰》)，要永命必须保民。武王在《泰誓》里说“天视自我民视，天听自我民听”，把民心看作天心所自出，所以民心是政治好坏的镜子，也是天子坠厥命②或受厥命的权衡。这种天子代天保民的思想，反映出封建主对农奴不完全的所有制，与商朝比较，西周显然是封建制度正起着进步作用的时期。武王死后，周公摄行王政七年，他是一个大政治家，依据周国原有制度，参酌殷礼，有所损益，定出一些陕西长安出土的西周铜编钟巩固封建统治的制度来，这就是后世儒家所称颂的周公制礼作乐。周本小国，重农节俭，行施裕民政治，变成强盛的大国。克商以后，周国旧制多被保存，例如商朝大祭祀用牲多至数百头，甚至杀人充祭品，西周大祭祀用牲不过一牛一羊一豕或二牛，奢俭相差极远。又如商朝杀人殉葬，周国世代重农，需要人力，贵族或国版权所有：中华资源库君死后，不用人殉而用草人、土车殉葬，后来也就成为周朝的殉葬制度。祭礼葬礼是大礼，商周有显著不同，足见周初礼制主要出于周国旧制，经周公沿用，因而称为周礼或“周公之典”。“国之大事，在祀与戎(军事)”(《左传》成公十三年)，商周在戎事上也有显著的不同。商时战争频繁，周禁止诸侯间争夺。成王临终，嘱咐康王，要他和远又能和近，劝大小众诸侯相安，不要争夺(《尚书·顾命篇》“柔远能迩，安劝小大庶邦”)。据经史所记，成康时候战争确是少见。从西周传下来的文篇里看来，封建领主阶级在开始时敬天保民的思想是存在的，随着社会经济的发展，表现它的剥削欲的专利思想也逐步增强了。不过在西周，它到底还是进步的阶级。它所创立的制度和文化，是中国封建制度和文化的最初基石。西周在中国社会发展史上，应是一个意义重大的朝代。(选自《中国通史》)【注】①②这里的“命”和“厥命”都是指天命。7．下列有关“敬天保民思想”的表述，不符合原文意思的一项是A.周朝统治者对庶民的看法发生变化，源于周朝的政治、文化都比商朝有进步性。B.按照《书》《诗》的观点，上天选择敬天有德的国君，赋予了人民和疆土，代天保民。C.《尚书》里有了不少西周初年的政治文书，常说到民事，几乎都谈论到如何治理人民。D.周初统治者吸取夏商两朝代灭亡的教训，实行裕民政治，因此得到上天的眷顾。8．下列理解，不符合原文意思的一项是A.西周代天保民的思想，反映出统治者对农奴不完全的所有制，虽有一定的缺陷性，但与商朝相比，显示出进步性。B.商朝人民没有地位，他们是国王的财产，他们的生命是国王给予的；而西周改变了殄灭民命的局面，人民至上。C.武王死后，周公摄行王政七年，参考商朝礼制，并对其进行增删，沿用周国原有制度，因此被称为周礼或“周公之典”。D.周朝与商朝不仅在祭礼葬礼方面明显不同，在戎事上也有显著差异，周朝禁止诸侯之间争夺，重视发展远近和睦相处的关系。9．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.西周把重农和慎狱作为重要纲领，体现了以民为本的思想，民心不仅可权衡政治的优与劣，也可以权衡天子天命的得与失。B.周国本来有重农节俭、保民爱民的习俗，日渐强大后，保留旧有制度，改变了商朝穷奢极欲、滥杀人民的局面。C.根据西周流传的文献，封建统治者在开始就有敬天保民的思想，虽后来剥削欲望渐增，但不可忽视其里程碑的意义。版权所有：中华资源库商朝杀人殉葬，惨不忍睹，而周朝人死后采用草人、土车殉葬的形式，主要是因为周朝需要大量人力去发展农业生产。二、古诗文阅读：（32分）阅读下面的文言文，完成问题。尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州支父曰：“以我为天子，犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎？唯无以天下为者，可以托天下也。舜让天下于子州支伯。子州支伯曰：予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。舜以天下让善卷，善卷曰：余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食；日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。吾何以天下为哉？悲夫，子之不知余也！遂不受。于是去而入深山，莫知其处。大王亶父居邠，狄人攻之。事之以皮帛而不受，事之以犬马而不受，事之以珠玉而不受。狄人之所求者，土地也。大王亶父曰：与人之兄居而杀其弟，与人之父居而杀其子，吾不忍也。子皆勉居矣！为吾臣，与为狄人臣奚以异？且吾闻之，不以所用养害所养。因杖而去之。民相连而从之，遂成国于岐山之下。夫大王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之，见利轻亡其身，岂不惑哉!(节选自《庄子·让王》)10．对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是A.未暇治天下也暇：空闲B.而不以易生易：交换C.秋收敛敛：敛藏D.子皆勉居矣勉：勉励11．下列各组句子中，加线词的意义和用法都相同的一组是A.以我为天子物以群分B.我适有幽忧之病始臣之解牛之时C.事之以皮帛而不受锲而不舍D.虽贵富不以养伤身虽有槁暴，不复挺者12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.子州支父不接受天下，体现他们对生命的看重。《庄子》借推倒天下的价值来确立生命的价值。B.子州支伯托病辞绝天下，说明拥有天下和珍视生命二者不可得兼。C.善卷追求自给自足、逍遥自得的生活，乐享适意人生，天下对他来说反而没有什么价值。版权所有：中华资源库因亶父珍视百姓的生命，所以称其可谓能尊生，说明《庄子》提倡的尊生包含尊重自己和他人的生命两方面内容。第II卷（非选择题）13．把下列句子翻译成现代汉语。(1)吾何以天下为哉？悲夫，子之不知余也!译文:___________________________________________________________(2)今世之人，居高官尊爵者，皆重失之，见利轻亡其身，岂不惑哉！译文：_________________________________________________________古代诗歌阅读吴松道中二首(其二)晁补之路雨萧萧，江乡叶正飘。天寒雁声急，岁晚客程遥。鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。孤舟宿何许？霜月系枫桥。14．开头两句描写了怎样的景色？营造了怎样的氛围？15．请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。三、名篇名句默写：（6分）16．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《荷塘月色》以通感手法描绘光与影和谐景象的语句：，。(2)《诗经.氓》描绘女主人公思恋氓而未得相见时的情态句子：，。(3)《短歌行》想象了人才不辞辛劳，穿越纵横交错的小路从四面八方来投奔明主的场景之句：，。(4)《归园田居》以鸟鱼自况，抒发自己迫切想离开官场归向田园的句子：，。四、阅读理解（25分）17．阅读下面文字，完成问题。打完这盘台球(法国)都德仗已经打了两天。版权所有：中华资源库这些兵士是在倾盆大雨之下，背上背着背包度过这一宵的，因此都疲惫不堪。可是你看已经长长的三个钟点了，就任凭他们手扶着枪，在大道的积水滩里，被雨水渗透的田野烂泥里挨受着入骨的寒气。他们在这里干什么呢？情况怎样了呢？那些尊大炮，炮口向着丛林，好象在窥视什么东西。掩蔽起来的机枪牢牢瞄着天际。一切都准备齐全，只待进攻。为什么不进攻呢？还等待什么呢？原来是等候命令，而总司令部却迟迟不下命令。可是总司令部并不远。就是这座路易十三式的古堡，被雨洗过的红砖在半山坡的矮树丛中闪闪发着光，平整的绿色浅草地夹在两行盛开的盆花之间，一直伸展到正房的阶前。饭厅的窗户都面临大门石阶开着，从窗口望进去，可以看见杯盘狼藉的饭桌：拔去塞子的酒瓶，暗淡无光的空酒杯，都憔悴地留在弄皱了的台布上。在隔壁屋子里，发出说话的语声、笑声、台球的滚动声、互相碰杯声。原来元帅正在打他那盘台球，这就是军队为什么在那里等待命令的缘故。元帅一打上台球，天塌下来他都不管，世上更没有任何东西可以阻碍他把这盘球打完。打台球嘛！这是这位伟大军人的癖好。他站在那里，严肃得跟身