南通市如东县2013年11月期中考试作文评讲材料

南通市如东县2013年11月期中考试作文评讲材料一、题目回放：老王夫妇积攒了几十万元，二老合计再买套房子。四处看房后，他们发现：自己的存款太少了。买远郊公寓楼的一个小单元还凑合；买真正让自己提气的房子，存款与购房款相距甚远；按揭吧，老两口又超龄了。于是，二老商量决定不买了。一旦决定不买，两人反而轻松愉快起来，觉得自己这辈子还真存了不少人民币：可以自费旅游；可以进像样的餐馆；有个病呀痛呀，还可以自费住单间病房；……。老王总结说，你不想买贵的东西，你当然富起来啦！要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。二、立意参考：精神的富有才是真正的富有；凡事要量力而行；知足常乐；适当降低自己的期许；有舍才有得；换一个角度看问题、想事情；换一种生活态度（生活方式、生活目标；等等。个案处理：单纯讲追求精神富有，放弃对物质的追求，视为违背了材料内容含义；立意为“不要追求功名利禄”不准确，追求功名利禄仅仅是贪欲的一种表现。老王夫妇“合计再买套房子”属于正当的物质追求；单纯演绎材料（扩写）的因为缺乏创意，最高不得进入三类卷，一般判为四类或以下。三、试评卷：唯念一树繁英穿一袭金边暗绿的旗袍，她挽着徐志摩的手，缓步走来，笙歌燕舞，纸醉金迷，她幻想自己放弃一切都换来自己慕求的生活及惊天动地的爱情。犹记起，第一眼见到这个男子，他风度翩翩，油光光的头发及金边眼镜让陆小曼明白，没错，这便是我想要的人。她拥有过的东西太多，但她追求的东西亦过多，她只知道她想要的，便必须得到。于是，这个果敢的女子抛夫弃母，毅然投入徐志摩的怀抱，他们，很快相恋了。他们相互盟约，一生一世，不离不弃。有时约定真的只是约定。陆小曼继续自己的春花秋月，她想拥有所有的一切！每日，望着自己沉湎声色的爱人，徐志摩总有一天是累了，难道这就是自己追求的生活？他怀想，怀想剑桥河畔的那个恬淡女子：紫竹下，她坐在石椅上，四月的风倏地抚她的面，她翻动泛黄的扉页，轻声吟诵诗句。于是他暗想，好美的女子，何时她才能重新属于自己？此刻，陆小曼正在大堂中心摆动身躯，搔首弄姿。志摩轻叹……可，这个贪餍男子何曾懂得，平静的徽因怎么会是他的？其实，徽因何曾没有爱过他？徽因也曾望着这样一位才华四溢的男子，倾慕。不禁莞尔。但，她深知，这动人惊世的爱情，及这从不满足的男子决不属于自己，她从不冒险追求自己无法企及的事物。于是，她便较易放弃。松香酿酒，微茗煮茶，林徽因在西山居所的园子中做着只属于自己的事，徐志摩坐在一旁的藤椅上望着她。他们只聊文学的事，无关感情。几里开外的旧房子里，陆小曼双目惺忪，她刚结束这段惊世瞩目的恋情……现在，陆小曼一无所有。徐志摩走出西山，他也深知，除了心里仍旧怀着那一个倾世女子，其他一无所有。林徽因，微微叹了一口气，叹两人一世追求却直至……“倘若当初自己追求少一些，珍惜多一点，也许自己也会如徽因一般平静，但富有吧。”你可知，我宁愿走出喧哗，静默看树，发现自己身上早已繁英。（全文实有字数736）简评：1、选材独特，令人眼睛一亮；2、剪裁得当，紧扣主旨选择与主旨相关材料；3、人物有三，但叙述不乱不叉；4、语言流畅优美。判为一类上68分。心中有兰，陋室亦芳我愿意回到诗经那个年代，行走于原野树林之中。我富有吗？可能有闲人笑我：你没有人民币，如何富有？但我要说：“富有不是物质带给我的快乐，而是美好的心态。心中有兰，虽处陋室，仍有芳香四溢。纵观当下，在这个物欲横流的社会中，愿意“千军万马过独木桥“报考公务员者有之；愿意在职场中尔虞我诈上演现代“宫斗”者有之；愿意按揭一次还贷终身者有之。到底是什么让他们如此汲汲于物利？是一颗渴望富有的心。然而金钱大房豪车真正是富有吗？有富二代坐于高级餐厅觊觎着来往女孩的芳心。然而这样的爱情如他手中的红酒，望得见的殷红，充满色素。给你一笔钱，你是愿意去购买一所空房，还是给自己的斗室添置些花草书籍，让自己的脚边绕一只小狗呢？答案不言而喻。所以，我愿意回到诗经那个年代，身处陋室，嗅青梅，芼荇菜。孰能谓我不富有？季羡林先生在文革期间受尽批斗，关入牛棚中，然他笔耕不辍，记成《牛棚杂忆》，因为他怀抱有一颗美好的心，他拥有一份坚定的信念，他是富有的。朱光潜先生受尽批驳，却仍风雅翩翩，寻找批评他的人的优点。他人生通达，他亦是富有的。我们打开心灵的窗子，期待远方而至的青鸟，但飞进的总是蝙蝠，我们仍期待青鸟。着便是心态上的富有。纵使我们一无所有，但只要心中有兰，我们亦富有。我们身无长物，立于原野之中，但只要这世界还有我一人的存在，太阳照常会升起，沐我以光辉；晚花依旧会开放，连成鲜艳火红的银河，供我欣赏。我们要做的，唯有种兰于心中，打开心灵的窗子，迎接青鸟。若我们不用捉襟见肘，那自然更好。呷一口清茶，听一曲古乐，阅一篇经典，亲人友人在侧，不亦乐乎？不用追求那不可企及的百万千万财富，我们拥有的就已然太多太多。所以，我真的愿意回到诗经年代，着布衣粗裙，在上巳节，投木桃，采薇采葛。挟一把兰草，置于心中。那样，我的陋室，定会芳香四溢。（全文实有字数752）简评：一、文章脱俗，不直言“物质”“精神”，而用“心中有兰，虽处陋室，仍有芳香四溢”来表达追求精神富裕胜于拘于物质的生活，给人以清新之感。二、紧扣主旨论述，事例顺手拈来。三、首尾呼应，注重文章的完整性。判为一类中66分。且弃且行，盛放一世繁华到不了汹涌澎湃的大河，不妨舍千里澄江似练；寻一池碧溪荡漾、流一汪澈明圣水；到不了高耸入云的峰顶，不妨舍寒山之巅，寻一石青苔小丘，种一颗清净轻松的心。我们总是喟叹遥不可及的远庐，路颠难到达，不如放下心中无尽牵挂，便能身无尘埃任潇洒。热爱于音乐的小男孩，总是抱着心爱的小提琴苦苦练习，日复一日，却也不曾看见长进，终于，他觉得放下这不能实现的梦想，而是选择钢琴，黑白琴键上流淌出跃动的音符，陶醉人心。诚然，拥有宏大的梦想不失为一件好事，但若苦苦挣扎却不能到达彼岸，何必再让汗水白白流淌？要有最遥远的梦，更要有朴素的生活。老王夫妇的存款想用来置办套房子，存款与购房却相聚甚远。放弃买房之后，老俩口过上了惬意的生活，轻松愉快，将实现不了的梦就留它在远方，生活本该是一身的轻松愉快。任他青苔满地年年不扫，任它风烟柳絮一池碎萍。青苔深烙在地面上，费力清扫也除不干净；一地柳絮遍及池水，怎样打捞也清除不尽。留着它吧，这不也是一道亮丽的风景线？充斥着自然的生机与活力，让人看了不禁心生喜悦。尘世喧嚣太纷扰，片刻思量避风尘。古往今来，人人都想着能够有一番大事业，于是千千万万的人在苦河中挣扎，比尔盖茨只有一个，放弃遥远的天际，自己也是颜色不一样的烟火。一如三毛，舍弃都是的繁华，在沙漠小屋中构筑自己心中的罗马王国；一如刘梦得，舍弃官场上尔虞我诈的纷争，在陋室馨香中读书弹琴；一如林徽因，舍弃欲望名利，只在自己的内心修篱种菊。没有了羁绊，于是收获了内心的惬意与愉悦。凡心所向，素屐所往，生如逆旅，一苇以航。天才的舞者翩跹在金色的花园，曼妙的身姿诱惑多少千古喟叹，庄周舍弃了实现不了的梦，所以在泉边能与蝴蝶相会，轻松满面，传为佳话。且弃且行，让到不了的梦留在远方，轻松自我，方能获数不尽的愉悦，且弃且行，方可盛放一世繁华。何妨吟啸且徐行，给自己留下轻松。（全文实有字数765）简评：1.主旨确切并集中；2.语言流畅并优美；3.内容充实并耐读，只是深度稍显欠缺。判为一类中65分。别忘身后的枣花“牡丹花好空入目，枣花须少实结成。”尘世纷纷扰扰，物欲横流的天底下，人们张紧每一寸身体的纤维去追求牡丹，而当那些两脚踩地头仰向天的固执之人站定回首，身后的那一株已有的枣树已经结实。何必待到“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”的境地呢？安于已有的一切，绽放绚彩的笑容也不失为一种明智之举。安于已有的一切，是一种心态。“唯江上之清风与山技术之明月，耳得之而为声，目遇之而成色……而吾与子之所共食”苏子吟叹着。是的人世种种，唯有自己已经拥有或正拥有的方是自己真正的财富。而苏轼便是如此地悠闲，纵使人生多舛，他安于已有一切的心态使他一直站定，一直雄立。安于已有的一切，是一种智慧。“你失去的，本来就不属于你”也许这句话有些残忍，但是不可否认这种思维方式也是智慧的。《璀璨人生》中那位披着羊皮的角色夏宇杨便不智慧了，背弃自己的一切，厌恶再次回到平庸的生活，不惜一切以致成了黑心皮蛋似的人物。倘若他存有这种智慧，安于生活中的一切，也不致断送人生，招人唏嘘了。安于已有的一切，是一种精神超脱。何谓精神超脱哪？那是稽康才华横溢、学富五车却甘于隐居竹林打铁的悠然；那是庄子“子非鱼”的拒官钓鱼的淡然，那是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旁若无人。曾经的智者，超脱物外，他们不汲汲于富贵，不陷身于名利，他们安然地活在自己已有的一切之中，也因此成为了精神上少有的超脱者。安于已有的一切又是人格的升华，胜利的独木桥上一颗必不可少的铆钉。黄老之道便是这一说法的绝佳印证。“安其居，乐其俗，甘其食，美其服，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”老子认为治国当安于已有，无为而治，也因此老子的《道德经》成为了经典，而老子本人也人格升华为道教的神话。汲黯想必是为大家熟悉的，他治理京都大成，他走向胜利，也正是安于已有的一切的一份力。安于已有的一切，让我们暂时休止对牡丹的遥望，回首枣树的丰硕，采下一颗圆润的枣子，绽放绚彩的笑容。简评：本文立意贴切，以“安于已有的一切”统摄全文。论证层次清晰，且紧扣论点，所用例证也与分论点贴合。在“散”文化议论文盛行的当今，应为典型议论文的典范例。判为一类中，65分。（全文实有字数796）四、佳作汇编：精神的富者如中高三⑴班王天逸1风乍起，吹绉一池春水。竹林深处传来渺远的打铁之音。一锤，一锤，似穿透六朝的重重迷雾，直击灵魂的声响。晋人嵇康披头散发，凌厉的眉宇随打铁之音错落起伏，一声，又一声。独居竹林，独享一份旷达与闲适。当同龄之人与同乡者纷纷投身于科举，或屡试不中，或步入仕途之时，你却不为之动容，仍独栖竹林深处，用你那不紧不慢的旋律，悠然地打着铁。偶有故知前来拜访，劝嵇康出仕，言说凭他之才能，定能谋得高官厚禄。而嵇康只是幽幽地问道：“近日累否？”“案牍压身，岂有不累之理？”“知吾何以常乐？”故人晃晃已生星点白发的脑袋，嵇康呷一口茶：“不虑则无忧，不欲则无求。不出仕牟利禄，则心无所想，即保身也。”故人默然，不复提焉。心中嘀咕：不追求名利，自然会获得精神上的富有和安然，不去贪图更高的地位，自然会超脱，知足常乐。嵇康的境界，我比不上啊！只有琴弦懂他。当嵇康席地而坐，衣袂翩翩，借着酒劲，让满心的超然之气由指尖倾泻于朱弦之上，化作时如疾风骤雨，时如清风明月的旋律，真是无人可出其右，无声与之媲美。“出仕？”嵇康冷笑一声，“我辈岂能置身无此污浊之水中，以侮吾之心！”无欲无求，嵇康一生坚守的信条，不与世俗争锋，不攀附他人，惟求内心之安宁如水，做一个精神上的富者。独倚松竹之下，斟一盏美酒，纵使没有“竹林七贤”的超脱不羁，倒也乐在其中了。一切直到钟会的到来，人马浩浩荡荡地踏进这片净土。嵇康犹打着铁，甚至没有抬眼看这位远道而来的大将军。“何所闻而来，何所见而去？”马肥人壮的钟会何时受到这般待遇，高声道：“闻所闻而来，见所见而去！”嵇康却不再理会，丢下锤子转身离去，在权势面前，他毅然展现出一位精神的富者不凡的姿态，保有了自己的尊严。然而，钟会，你这狭隘小人，纵汝能束其身，汝能夺其声而缚其心乎！嵇康面无惧色，青丝飘飘，奏出那千古绝唱《广陵散》，慷慨赴死。“纵汝有千军万马，黄金百镒，吾能有心之所乐，意之所驰，钟会，比汝之心与吾，孰哉！”临行前，嵇康大笑三声。（全文实有字数815）舍与得的智慧如中高三⑴班汤童翔2人生苦短，终难做到十全十美。生命的旅途上我们总要有所舍弃，有了舍弃，才会有收获的可能，找到属于自己的宝藏。学会智慧地舍弃，我们方可轻装上阵，在生命之巅有所得。主动离开闭塞的象牙塔，史蒂夫·乔布斯以自己的方式开创了一个充满传奇色彩的IT帝国；放弃钩心斗角的宫廷生活，乔治八世终抱得美人归，成就一段“不爱江山爱美人”的罗曼史。舍得之间，尽显人生的智慧。曾几何时，我们迷失在物欲横流的社