历史必修三选择练习题含答案

1.仁的思想在先秦时期的进步意义主要是（）A.满足新兴地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础2.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是（）A.仁者爱人，民贵君轻B.万物虚无，祸福相依C.兼爱非攻，节用尚俭D.以法为教，今必胜昔3.“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，这段论述应当出自春秋战国时的（）A.孔子B.老子C.庄子D.韩非4.下列言论属于孟子的是（）A.“性相近也”B．“人无有不善”C．“人之性恶，其善者伪也”D．“人性之无分于善不善也”5.儒家思想成为中国封建社会的正统思想，主要原因是（）A．有利于维护封建统治B．董仲舒的改造、推荐C．“君权神授”的观点，神化了皇权D．“三纲五常”是为人处世的道德标准6.孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。造成这种分歧的根源是（）A.代表的阶级利益不同B.二人所处时代不同C.学术思想不同D.谈论的问题不同7.“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是（）①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革A.①②B.③④C.②③④D.①②③④8.从历史的角度看老子思想中最有价值的是（）A.无为而治的政治主张B.小国寡民的思想C.唯物主义思想D.朴素辩证思想；9.韩非子说：“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师。”其核心主张是（）A.取消文字；B.实行吏治；C.以法治国；D.厚今薄古10.《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（）A.同情人民疾苦，主张实行仁政B.主张统治者对人民加强控制；C.统治者和被统治者的关系是相互依存的D.主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾；11.下列有一项是不属于春秋战国时期儒家思想的，它是（）A.要求统治者体察民情爱惜民力B.民为贵，君为轻，实行仁政C.人定胜天D.尚贤尚同12.汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的（）A.己所不欲，勿施于人主张B.民贵君轻主张C.性善论D.大一统的思想13.从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（）①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡A.②④B.①②④C.①③D.①②③14.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论15.主张通过内心的反省以“致良知”的是（）A.孟子B.程颢、程颐C.王阳明D.朱熹16.程朱理学和王阳明“心学”的共同点是（）A.理气一体，理先气后B.心外无物，心即理也C.纲常伦纪，即为天理D.内心反省，以致良知17.下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是（）A.花木兰替父从军B.梁祝化蝶相随C.商鞅变法D.神化孔子和儒家思想18.导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因，除封建制度的日趋没落之外，还在于（）A.抗清斗争高涨B.社会相对安定C.商品经济的发展D.阶级矛盾相对缓和19.“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”这一观点出现于（）A.战国时期B.秦汉时期C.宋元时期D.明清时期20.孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（）A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度B.三种主张都反映社会转型时期的剧变C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三种主张都与当时社会状况密切相关21.韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，正确的评价是（）A.都是反面的B.都是进步的C.其局限决定他们的思想都未对历史的进步起到推动作用D.由于他们都属于封建地主阶级代表人物，其主张的实质都是维护地主阶级统治22.我国古代天文学的成就突出，主要是因为（）A.农业发展的需要B.手工业发展的需要C.我国古代人民的聪明才智D.是在封建迷信的基础上发展起来的23.我国古代的科技高度发达，其中在宋元时期发明的领先于世界科技成就包括（）①活字印刷技术②制造植物纤维纸的技术③火药制造技术④将指南针应用于航海A.①②③B.③④C.①②④D.①④24.《齐民要术·序》中说到：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”此段话表明（）A.目的是发展商品经济B.反映出作者重农抑商的思想C.告诫统治者应舍本逐末D.《齐民要术》是我国现存最早、最完整的农书25.在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国（）A.固守农耕自然经济生产方式B.受到西方殖民者和俄国侵扰C.国家分裂、国力衰弱D.经济停滞倒退23456789101112131415BAABAADDCDDDDCC16171819202122232425CDCDDBADBA1.下列关于春秋战国时期“百家争鸣”的论述，正确的是：①“百家争鸣”指的是一百家思想流派之间的争辩。②形成“百家争鸣”局面的主要原因是社会的剧烈变革。③“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放潮流。④各家学派彼此对立攻击，互不相融。A．①④B．②③C．③④D．②④2.春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是：A．儒家B．法家C．道家D．墨家3.《老子》中载“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这段话体现了其：A．辩证法思想B．无为而治的思想C．“天法道，道法自然”的思想D．以柔克刚的思想4.儒家思想之所以能够成为我国封建社会的统治思想，最主要是由于：A．董仲舒对儒家学说的发挥B．儒家思想是西汉学校教育的主要内容C．汉武帝重用信奉儒学的人D．儒家思想适应了君主专制统治的需要5.董仲舒创建新儒学体系的目的之一加强君权、维护君主制，但对君主制又有一定的限制作用。体现在：A．春秋大一统B．君权神授C．天人感应D．三纲五常6.宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是：A.从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C.从万事万物本源出发D．从人的本性出发7.朱熹提出“存天理、灭人欲”，其中“天理”主要是指：A．天体运行法则B．封建发展规律C．“天人感应”理论D．封建道德规范和等级秩序8.“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了：A．孟子的“仁政”B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经世致用”9.下列有关两宋时期程朱理学的描述，错误的是：A．是儒、道、佛三家思想融合的产物B．二程的理学学说有唯心的一面C．是儒学者重塑儒学合理方面的结果D．和董仲舒“大一统”思想相对而立10.明清时期出现具有民主色彩的进步思想家的根本原因是：A．商品经济的发展C．思想家具有忧国忧民的思想B．封建专制的残酷压迫D．资本主义民主思想的影响11.明清之际提倡实习、实讲、实际和实用的学风盛行，提倡这一主张的学者是：A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之12.明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是：Ａ．“穿衣吃饭，即是人伦道理”Ｂ．严以治吏，宽以养民Ｃ．“工商皆本”Ｄ．“天下兴亡，匹夫有责”13.希腊智者学派的主张不包括：A．重视人的道德情操B．法律和道德应当以人为尺度反对C．反对迷信，强调自由D．每个人都有自己的判断标准14.智者学派是西方的第一次思想解放运动。智者学派研究的核心问题是：A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系C．雅典工商业的发展D．人在社会的作用15.古希腊的智者与意大利的人文主义者，在人文主义思想方面的相同之处是：A．提倡唯物主义反对神学B．主张以人为核心，反对以神为核心C．重视现世幸福胜过天国D．追求资产阶级文化，反对封建专制16.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要是因为：A．新航路的开辟打破了“天圆地方”学说B．资本主义工商业的发展突出了人的作用C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位D．哥白尼“太阳中心说”的创立17.马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德：A．倡导人的解放B．否定基督教C．宣扬《圣经》精神D．否定教皇地位18.雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发地说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”是指：A．以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制B．反对教会的封建束缚，主张“信仰得救”C．批判君权神授,提出天赋人权，建立民主共和国D．批判宗教神学，提倡人性，主张三权分立19.《大国崛起·激情岁月》解说词：“伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们，如同冲破重重黑暗的亮光，打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了科学和理性之门。”那么，17—18世纪资产阶级启蒙思想家的核心思想是：A．号召消灭专制王权、贵族特权B．追求政治民主、权利平等和个人自由C．打倒等级制度，倡导君主立宪D．集中力量批判专制主义、教权主义20.英国近代科学家培根所述：“第一种在文学上，第二种在战争上，第三种在航海上，由此又引起了无数的变化。这种变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个宗教教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响”。其中的“三种发明”是：①造纸术②印刷术③火药④指南针A．①②③④B．①②③C．①②④D．②③④21.1262年，著名天文学家郭守敬被推荐给元世祖忽必烈，主持编订了《授时历》，与今天世界通用的公历基本相同，但早于现行公历300年。《授时历》其名取意于“敬授民时”。这主要说明：①中国古代科技具有农业科技特点②统治者重视天文历法是“重农”政策的表现③中国古代很早就重视科学理论的研究④中国古代科技成就领先于世界A．①②④B．①③④C．②③④D．①②③④22.“世上疮痍，诗中圣哲”；“民间疾苦，笔底波澜”是郭沫若称颂哪位诗人而写一副对联？A．屈原B．辛弃疾C．杜甫D．白居易23.关于宋词的描述，不正确的是：A．其起源于民间，适合于配乐演唱B．其描述的内容自始至终都体现了太平气象下的歌舞升平C．宋词产生的根本原因是城市生活的繁荣发展D．南宋时期的诗词大都反映了严峻的社会现实和忧国忧民的情感24.秦始皇泰山封禅时留下了《泰山刻石》，相传其稿本为秦丞相李斯所书，唐人称颂其“画如铁石，字若飞动”，“骨气丰匀，方圆绝妙”。据推断，该刻石使用的一定是：A．篆书B．草书C．楷书D．隶书25.《墨竹图》，修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨，让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点，属于：A．原始岩画B．中国文人画C．汉代帛画D．民间绘画26.礼堂里正在排练戏剧，导演冲着台上大吼“演旦角的那个认真点”!他们正排练的剧种是：A．越剧B．昆曲C．京剧D．黄梅戏27.20世纪初，解决了经典物理学无法解释的光电效应问题的科学家是：A．普朗克B．麦克斯韦C．玻尔D．爱因斯坦28.达尔文生物进化论的意义，不包括：A．从根本上推翻了神创论B．指出物竞天择，适者生存是人类社会的客观规律C．确立了科学的生物观D．是生物学一次划时代的革命29.从交通运输的角度看，代表第一次工业革命的成果是：A．蒸汽机车B．内燃机车C．电力机车D．汽车30.20世纪大众传媒的飞速发展，极大地丰富了现代社会生活。推动互联网产生的主要条件是：A．信息高速公路计划的实施B．报纸、广播传媒的普及C．计算机与通信技术的发展D．电视机的成功发明123456789101112131415BBADCC