厦门双十中学2010届高三年级期中考试

1厦门双十中学2010届高三年级期中考试语文试题考试时间：150分钟总分：150分注意：答案写在答题卷上，写在试卷上无效一、默写名句名篇（每空1分，共8分）1．，。士也罔极，二三其德。2．屈心而抑志兮，。，固前圣之所厚。3．盖将自其变者而观之，；自其不变者而观之，，而又何羡乎？。4．西当太白有鸟道，。，然后天梯石栈相钩连。二、课外文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成5～8题。袁安，字邵公，汝南汝阳人也。安为人严重有威，见敬于州里。初为县功曹，奉檄诣从事，从事因安致书于令。安曰：“公事自有邮驿，私请则非功曹所持。”辞不肯受，从事惧然而止。永平十三年，楚王英谋为逆，事下郡覆考．。明年，三府举安拜楚郡太守。是时英辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏按之急，迫痛自诬，死者甚众。安到郡，不入府，先往按．狱，理其无明验者，条上出之。府丞掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。建初八年，迁太仆。元和二年，武威太守孟云上书：“北虏既已和亲，而南部复往抄掠，北单于谓汉欺之，谋欲犯边。宜还其生口①，以安慰之。”诏百官议朝堂。公卿皆言夷狄谲诈，求欲无厌，既得生口，当复妄自夸大，不可开许。安独曰：“北虏遣使奉献和亲，有得边生口者，辄以归汉，此明其畏威，而非先违约也。不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘恨之，曰：“诸言当还生口者，皆为不忠。”司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢．。肃宗诏报，曰：“久议沉滞，各有所志。盖策由众定，君何尤而深谢?”帝竟从安议。章和元年，代桓虞为司徒。和帝即位，窦太后临朝。太后兄车骑将军宪北击匈奴，安与九卿诣朝堂上书谏，以为匈奴不犯边塞，而无故劳师远涉，损费国用，徼功万里，非社稷之计。书连上辄寝。诸卿稍自引止，惟安独守正不移，至免冠朝堂固争者十上。太后不听，众皆为之危惧，安正色自若。窦宪既出，而弟执金吾景专威权，公于京师使客遮．道夺人财物。有司畏惮，莫敢言者。安乃劾景惊惑吏人，当伏显诛，寝不报。窦氏大恨。但安素行高，亦未有以害之。【注】①生口：指俘虏。2009060225．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．楚王英谋为逆，事下郡覆考．考：刑讯B．安到郡，不入府，先往按．狱按：查办C．司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢．谢：拒绝D．公于京师使客遮．道夺人财物遮：拦阻6．以下各项全都直接表现袁安正直、不畏权贵的一项是（3分）（）①初为县功曹，奉檄诣从事②公事自有邮驿，私请则非功曹所持③如有不合，太守自当坐之，不以相及也④司徒桓虞改议从安⑤司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢⑥安乃劾景惊惑吏人，当伏显诛A．①②④B．②③⑥C．①⑤⑥D．③④⑤7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）A．袁安平素行为高尚，起初任县功曹时，就拒绝了从事的私下请求。后来弹劾窦景，尽管窦氏家族对他十分忌恨，但也找不出什么陷害他的把柄。B．楚王英阴谋叛乱，朝廷严加查处，受牵连获罪的人很多。袁安不顾风险，就上书要求释放那些因酷刑而屈招的犯人，最终使皇帝醒悟，四百多家得以出狱。C．窦宪为求取功劳，北击匈奴。袁安认为匈奴不犯边塞，却兴师远征，不是为国考虑的上策，他多次力谏，尽管奏章都被搁置，但他毫不动摇。D．武威太守孟云和袁安都主张对已和亲的匈奴，应当归还俘虏以示抚慰。但公卿最初都反对，太尉郑弘甚至指责主张归还俘虏的都是不忠之人。8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）如有不合，太守自当坐之，不以相及也。（4分）译文：____________________________________（2）不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。（5分）译文：____________________________________三、古诗鉴赏（12分）9．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（6分）新晴山月（宋）文同高松漏疏月,落影如画地。徘徊爱其下,及久不能寐。3怯风池荷卷,病雨山果坠。谁伴余苦吟,满林啼络纬①。【注释】①络纬：昆虫名，即纺织娘，善鸣。（1）颈联“病雨山果坠”一句中的“诗眼”是哪一个字？请简要分析。（3分）答：（2）本诗中描绘了一幅什么样的画面？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。（3分）答：10．阅读下面这首词，然后回答问题。（6分）鹊桥仙夜闻杜鹃陆游茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅。（1）这首词表达了作者怎样的思想感情?（3分）答：（2）这首词运用了多种表现手法，请选取其中一种作简要分析。（3分）答：四、《家》《红楼梦》阅读（15分）11．下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确．．．的两项是（）（）（5分）A．梅弯着腰把手里的蝴蝶轻轻地放在草坪上，用怜惜的声音说：“可怜，不知道哪个把你弄成了这个样子！”这句话的语意虽是双关，她却是无心说出来的。（《家》）梅因避战乱来到高公馆后，与觉新相约见面。梅向觉新诉说自己由父母包办嫁给赵家和年少孀居的不幸。她怜惜那只垂死的蝴蝶，不自觉地说出上面这句话。B．当巫师要到高公馆的每个房间去捉鬼，克明和觉新都不赞成，可在陈姨太的极力主4张和其他人的附和下，克明和觉新只好同意了，后来还前去劝说紧闭房门的觉慧。觉慧则以紧闭房门、怒斥克明和觉新的办法来抗拒这种愚昧的做法。（《家》）C．“朝罢谁携两袖烟,琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。”由于元妃送来灯谜，大家都在贾母处猜灯谜。贾母看到大家所作的谜语分别是爆竹、算盘、风筝、海灯等散乱、漂浮之物，心中不免有一种不祥的预感。尤其是宝钗的这一首七律，更不像是福寿之人所作，贾母左思右想，竟然伤悲感慨，难以成寐。D．初秋季节，探春向宝玉倡议创建诗社。适值贾芸为孝敬宝玉送来两盆白海棠花，他们便以此起名“海棠诗社”。稻香老农李纨为社长，首次活动在探春居处秋爽斋，所作之诗为“咏白海棠”。E．秋爽斋宴席上，凤姐作弄刘姥姥，逗得大家直乐，湘云把含在嘴里来不及咽下的“一口饭都喷出来”；林黛玉连气都笑岔了，伏着桌子只叫‘嗳唷’；年幼的惜春，跑过去拉着奶母的手叫“揉揉肠子”；宝玉早滚到贾母怀里；贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐。12．“大哥，我不能够在家里再住下去了。我要走!”（《家》）当觉新得知觉慧要离家去外面寻找新世界时，觉新的态度前后有什么不同?请简述。（5分）答：13．简述宝玉挨打的故事。（5分）答：五、论述文阅读（12分）历史不可娱乐化仲言①近些年，历史类的图书和影视剧迅速蹿红。先是由名著改编的历史剧热播，进而是宫廷戏、武打戏搬上荧屏，后来是历史类图书热销，再后来就是“百家讲坛”解读历史的学者备受追捧，居高的收视率、海量的印数和直线上升的知名度表明，“历史”似乎炙手可热。②回望历史，鉴往知来，从先贤的成败得失和传统文化典籍中汲取历史的智慧和营养，无疑是一种理性的回归和历史的进步。然而，与历史热相伴的“娱乐化”倾向，需要引起高度关注。有人称孔子是“怀抱理想，在现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”；有人推论李白是“大唐第一古惑仔”；有人把梁山泊义士比附成危害社会稳定的恐怖分子；有人笔下岳飞成了大宋奸臣，秦桧反成了忠相；有人从刘备无义、关公好色一路骂来，诸葛亮成为中国历史上“最虚伪的男人”；近期又有解梦派从《红楼梦》中“考证”出：“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的。”他们迎合某些猎奇的文化消费需求，打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至情色的“历史”故事，用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤，推翻历史定论，颠覆传统价值观念。③对于历史事件和人物的评价，当然有个认识不断深化的过程，不同时期不同人群对同5一事件做出不同评价也是正常的。然而，历史科学是人类在认识和改造世界过程中，创造和积累的实践经验、理论建树及思维方法的百科全书，被马克思、恩格斯称之为：“我们仅仅知道一门唯一的科学。”它只有从历史事实出发，才能从复杂进程中找到历史发展的规律，成为人类认识过去的镜鉴，走向未来的基石。历史题材创作固然可以宽松些，不必严格考证某些历史细节的真伪，但艺术的虚构也不能违背基本的历史史实，只能在尊重史实基础上寻找历史与艺术的契合点。④梳理历史事件、臧否历史人物、阐释历史典籍，我们既不能因循守旧、泥古不化；也不能数典忘祖、妄自尊大，以无知的狂妄去妖魔化古人。应以历史唯物主义的理性精神，严肃、客观、公正地对待历史，审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典，所有的结论都要用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰。要把握传统文化精髓要义，用创造性的艺术想象帮助人们恢复历史的记忆，丰富文化的积累，提供前行的借鉴，为博大精深的中华民族优秀文化的继往开来开拓一方新的天地。⑤历史走向大众，国学受到热捧，是我们继承优良传统的良好契机。但那些靠耸人听闻来扬名、谋私的手段，那些将严肃历史肆意娱乐化解读的做法，其结果只能败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化热引向歧路。历史和典籍当然要走向大众，但人文精神和道德底线必须坚守。任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为都是要不得的，以钓名谋利为宗旨的商业炒作更应刹车。面对商品时代复杂多变的大众文化消费，真正有使命感的文化人，理应义不容辞地担当起历史的职责。14．根据文意，下列说法不正确．．．的两项是（）（）（5分）A．近些年，从历史类的图书和影视剧迅速蹿红，到“百家讲坛”解读历史的学者备受追捧，既使某些文化人、媒体扬名谋利，也让“历史”似乎炙手可热。B．作家学者打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至色情的“历史”故事，是为了迎合许多人对历史文化强烈的需求。C．题目“历史不可娱乐化”中的“娱乐化”是指那些靠耸人听闻来扬名谋私、将严肃历史肆意娱乐化解读的做法。D．历史走向大众，国学受到热捧是我们继承优良传统的良好契机，任何娱乐历史和大众文化消费，都是要不得的。E．真正有使命感的文化人，要坚守人文精神和道德底线，杜绝将历史肆意娱乐化，义不容辞地担当起历史的职责。15．作者认为历史娱乐化有什么危害？请分点概述。（4分）答：16．历史事件、人物的评价与历史题材的艺术创作是否相同？为什么？（3分）答：六、实用文阅读（15分）阅读下面的文字，完成17～19题。6严复叶兆言严复是学海军出身的，以资历论，他是海军的老前辈。严复学海军的时候，才14岁，学了五年，毕业了，分配在扬武舰当实习生。当时正处于中国海军的草创时期，从时间上来说，中国海军的起步，比日本略早。光绪二年，严复被派往英国继续深造海军。光绪六年，李鸿章创办北洋水师学堂，聘请刚回国的严复担任总教习，以后又升任总办，这时候他才二十多岁，年轻有为，前程似锦。可惜这一代学海军的人，注定不会有大出息，因为大清朝的腐败，已烂到了骨子里。日本人成了中国人的心腹大患。中国海军的脸面，很快在甲午中日大海战中，丢失殆尽。第二年，清政府撤销了海军衙门，严复成不了一代海军名将，英雄无用武之地，临了只好弃武就文，到文化人的圈子里来混。林琴南翻译《巴黎茶花女遗事》，风靡了一大群痴情男女，这种靠小说讨好读者的事情，严复是不愿意干的。他是武人出身，对风花雪月看不入眼，而且相信小说会越看越没有出息，临了不过是儿女情长，英雄气短。严复选择了西方的社会学著作，成了一名现代文明的窃火者，梁启超因此称他为“清季输入欧化之第一人”。从时间上看，严译《天演论》是1898年，比林琴南略早几天。林译小说以情动人，严译著作以理服人，他的《天演论》在思想方面，给一代中国人巨大的冲击。这一年正是戊戌变法之年，“物竞天择，适者生存”的进化论观点，成了现成的改革口号，此后许多年里，救亡图存的观念深入人心，就思想启迪而言，严译要比林译更有意义得多。就在翻译《天演论》的同一年，严复给光绪皇帝写过一封万言书，把今日世界和中国古代战国做了比较，指出春秋战国时期重视兼并，而现在各国讲究平权，当时的